王宇認(rèn)為不會(huì)太久，這個(gè)判斷是基于雙方的實(shí)力對(duì)比。

    實(shí)際上，豈止是沒有太久。

    金國簡直是一觸即潰。

    就連王宇也沒有料到，僅僅一個(gè)月的時(shí)間，在蒙古精銳盡出的情況之下，金國就節(jié)節(jié)敗退，甚至就連金國的首都中都，在三天前也已經(jīng)淪陷。

    虛若無還沒有一統(tǒng)南方，方夜羽也沒有平復(fù)西域，但是蒙古卻差一點(diǎn)就滅亡了金國。

    說是差一點(diǎn)，其實(shí)也差不太多。

    中都城陷落，金國皇族全部投降，蒙古人皆殺之。

    如今的金國，也只有畢玄帶領(lǐng)了不到一千的人馬，在東躲西藏，逃避追捕。

    以往橫行霸道的“武尊”畢玄，如今卻如同喪家之犬，不得不讓人嘆息時(shí)局變化之快。

    而在此戰(zhàn)中，蒙古大軍統(tǒng)帥思漢飛，名震天下。

    思漢飛乃是鐵木真的親弟弟，鐵木真能夠一統(tǒng)草原，思漢飛毫無保留的支持，是決定性的因素。

    而鐵木真對(duì)思漢飛也是極度信任。

    如今的蒙古，堪稱人才濟(jì)濟(jì)，但是思漢飛，在蒙古的掌握的實(shí)權(quán)卻是一人之下萬人之上。

    亂世之中，軍權(quán)才是根本。

    而整個(gè)蒙古的兵力，思漢飛便是最高統(tǒng)帥。

    鐵木真在一統(tǒng)草原之后，甚少御駕親征，將全部的軍權(quán)下放給思漢飛。

    可以說，思漢飛的在蒙古的地位，就相當(dāng)于新朝宋缺和石之軒的合體。

    而思漢飛的武功，也并不下于宋缺和石之軒。

    這一個(gè)月來，蒙古的真正實(shí)力，終于讓平日里自傲的中原人士真正的見識(shí)到了。

    思漢飛在戰(zhàn)場上，正面擊敗了“武尊”畢玄，展現(xiàn)了無與倫比的實(shí)力。

    他是一個(gè)武道天才，更是一個(gè)無敵統(tǒng)帥。

    如今的思漢飛，在天下間都名聲赫赫。

    而在王宇的推波助瀾之下，很多人都知道了，思漢飛僅僅是蒙古三大高手之一，而且是最弱的那一個(gè)。

    蒙古最強(qiáng)的高手，“魔宗”蒙赤行和“國師”八師巴，還沒有真正的出手。

    金輪法王被畢玄差點(diǎn)殺掉，之后返回藏邊養(yǎng)傷，八師巴是金輪的師兄，他接替了金輪的國師之位。

    八師巴還沒有出過手，但是在剛剛發(fā)布的神榜排名中，八師巴名列第四，是真正超級(jí)高手。

    沒錯(cuò)，王宇終于將神榜鼓搗出來了。

    神榜之間的戰(zhàn)力排名不好確定，因?yàn)榇笞趲熤g，彼此缺乏對(duì)應(yīng)的戰(zhàn)績。

    幸虧前段時(shí)間武當(dāng)山一戰(zhàn)和洛陽一戰(zhàn)，開啟了大宗師之間神戰(zhàn)的序幕，讓大宗師之間不再一團(tuán)和氣，也讓王宇有了一些評(píng)判的資本。

    當(dāng)然，主要的目的，還是樹立靶子，給敵人帶來麻煩，同時(shí)隱藏自己的實(shí)力。

    神榜第一，王宇沒有耍心機(jī)，直接給了張三豐。

    雖然想要坑蒙古人一把，但是不管是蒙赤行還是八師巴，都缺乏足夠?qū)ΨQ的戰(zhàn)績。

    而張三豐在很早之前就干掉了慕容垂，前段時(shí)間在武當(dāng)山上，紫氣浩蕩，人間成道，比肩道祖，即便是慕容龍城也是不敵。

    這些都是實(shí)打?qū)嵉膽?zhàn)績，很多人都看在眼里，王宇也沒有辦法昧著良心說張三豐不行。

    既然如此，王宇索性給老張安了個(gè)第一的名頭。

    讓自己一方出一個(gè)天下第一也不錯(cuò)，至少可以保持己方的士氣。

    而且就算這是一個(gè)靶子，天下間又有誰敢去挑釁張三豐？

    少林寺的前車之鑒可就在那里擺著呢。

    神榜第二，王宇就沒客氣了。

    “魔宗”蒙赤行，神榜第二。

    這是一個(gè)有爭議的排名，不過王宇還是將他排在了第二。

    蒙赤行的確有這個(gè)實(shí)力，而且根據(jù)王宇的情報(bào)，蒙赤行是實(shí)實(shí)在在的蒙古第一高手，這幾乎是蒙古公認(rèn)的。

    八師巴在蒙古的地位的確崇高，幾乎所有人見到八師巴都有下跪行禮，比看到鐵木真都要尊敬。

    但是在他們心中，依然不認(rèn)為八師巴的武功能及的上蒙赤行。

    王宇也不認(rèn)為八師巴比蒙赤行厲害，兩個(gè)人生死相搏，在王宇看來蒙赤行的勝率至少八成。

    不過若是說兩人誰最有可能破碎虛空，王宇還是認(rèn)為八師巴最有希望。

    蒙赤行牽絆太多，殺戮太過，年輕時(shí)候肆意縱橫，等到了一定的境界，這些問題都是障礙。

    說到底，蒙赤行缺乏一個(gè)名師。

    他將自己的全部所學(xué)都毫無保留的交給了龐斑，并且指引龐斑一直走在最正確的道路上。

    可是在他需要指引的時(shí)候，卻沒有人能夠幫助他。

    他成就了龐斑，但是他限制了自身。

    蒙古的底蘊(yùn)太淺，沒有前人的遺澤，蒙赤行獨(dú)自一人摸索，走了太多的岔路。

    這方面，他不及張三豐。

    張三豐的成就，是站立在無數(shù)道門先賢的基礎(chǔ)之上，然后走出了自己的路。

    站在巨人的肩膀上，總是要站得高一些，看的遠(yuǎn)一些。

    神榜第三，是獨(dú)孤求敗。

    雖然獨(dú)孤求敗終究是敗了，但是他畢竟是敗在了黃裳的手上。

    而黃裳，此時(shí)已經(jīng)破碎虛空了。

    輸給黃裳，不算丟人。

    再說，獨(dú)孤求敗有過劍斬白衣人的戰(zhàn)績，木道人此刻也依然生死未卜。

    兩名大宗師，一死一傷，足夠證明獨(dú)孤求敗的強(qiáng)大。

    事實(shí)上，獨(dú)孤求敗比蒙赤行更有資格成為神榜第二。

    只是，現(xiàn)在獨(dú)孤求敗的威脅對(duì)于王宇來說遠(yuǎn)不如蒙赤行來的要大。

    所以王宇將他排在了第三。

    神榜第四，是八師巴。

    八師巴的名聲此前一直在藏邊流傳，后來蒙古人也對(duì)他敬若神明，但是在中土，除了少數(shù)幾個(gè)大勢(shì)力之外，大部分人都對(duì)他一無所知。

    他當(dāng)上神榜第四，是爭議最大的。

    不過王宇列出了八師巴的戰(zhàn)績：和畢玄對(duì)視一眼，畢玄落荒而逃。

    同時(shí)王宇將自己對(duì)于變天擊地精神大.法這門無上奇功的所有認(rèn)知全部附上，終于讓人認(rèn)識(shí)到了八師巴的強(qiáng)大。

    為了打擊八師巴，王宇已經(jīng)算是無所不用其極了。

    神榜第五，王宇選擇了慕容龍城。

    慕容龍城雖然敗于張三豐之手，但是武當(dāng)山一戰(zhàn)，他表現(xiàn)出來的實(shí)力，依然要超過石之軒、段思平等人一個(gè)級(jí)別。

    神榜第五，當(dāng)之無愧。

    這份排名當(dāng)然不是實(shí)際的戰(zhàn)力排名，但是有一個(gè)共同點(diǎn)，除了張三豐，其他四個(gè)，王宇都要想辦法弄死他們。

    或早或晚。