輕輕地自來(lái)也來(lái)了又走了。

    雖然羽衣很想給他敲個(gè)悶棍，把他扔河里，但是他最終沒(méi)有這么做。

    一方面，他是個(gè)好人。

    另一方面，他不確定到時(shí)候究竟是誰(shuí)把誰(shuí)扔河里。

    所以他克制了自己的負(fù)面情緒——這種負(fù)面情緒的來(lái)源主要是因?yàn)樽詠?lái)也嘲笑了他的水遁水平以及笨拙的修行方式。

    而且他到頭來(lái)也沒(méi)向羽衣說(shuō)明什么高效率是修行方式。

    這其實(shí)不是自來(lái)也小氣，本身這種查克拉屬性的修煉方式就是很笨拙的，必須得靠一步一步的積累，這是沒(méi)有捷徑可走的事情，自來(lái)也也不可能變出什么高效的方法。

    再者說(shuō)，自來(lái)也是主張忍者的自我悟性的，也就是他認(rèn)為，忍者需要用自己的方法修習(xí)得到的東西，才能真正的成為自己的術(shù)。

    第三，自來(lái)也認(rèn)為一名忍者的實(shí)力還是循序漸進(jìn)的好，通過(guò)從水門和玖辛奈那里的了解，自來(lái)也已經(jīng)算是比較了解羽衣的實(shí)力了，先不說(shuō)羽衣能夠支配的術(shù)的種類，單單是這個(gè)年紀(jì)就能十分嫻熟甚至可以說(shuō)是精湛的使用兩種屬性的查克拉，已經(jīng)是很了不起的事情了，因此對(duì)于第三種查克拉，他覺(jué)得不應(yīng)該這么著急，順其自然就好，必須可以使用加速修行的方式。

    忍者需要逐步的成長(zhǎng)。

    自來(lái)也認(rèn)為忍術(shù)對(duì)于忍者來(lái)說(shuō)，并不是唯一的東西，或者說(shuō)他認(rèn)為忍者的某些東西比他們掌握的術(shù)更重要。

    大蛇丸是怎么定義忍者的？他認(rèn)為忍者是能夠使用忍術(shù)的人。

    自來(lái)也是怎么解釋忍者的？他認(rèn)為忍者是能忍受一切的人。

    他的主張與兩者之間的區(qū)別，可見(jiàn)一斑。

    當(dāng)然了，這是自來(lái)也的看法，他也沒(méi)有對(duì)羽衣進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明。

    對(duì)于羽衣個(gè)人而言，他當(dāng)然希望自己能夠盡快的掌握水遁的。

    在這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，他終究還是要回歸戰(zhàn)場(chǎng)的，而且這個(gè)回歸的期限估計(jì)還不會(huì)太遲的。

    因此進(jìn)一步增加自己的戰(zhàn)力是必要的，為了應(yīng)對(duì)隨時(shí)可能走向的戰(zhàn)場(chǎng)。

    以能夠爆發(fā)出來(lái)的最高或者極限戰(zhàn)斗力來(lái)說(shuō)，先不論其羽衣的的特殊性，單單是從忍者和忍術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，如果此時(shí)他的極限攻擊力是100的話，就算是他再掌握了水遁忍術(shù)，這個(gè)極限數(shù)值也不會(huì)超過(guò)100。

    因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō)，除去封印術(shù)之類的東西，使用雷遁的羽衣，才是最強(qiáng)的羽衣。

    但是事情不是這么算的，忍者掌握的忍術(shù)越多，他的攻擊方式就會(huì)越豐富、越靈活，戰(zhàn)斗中的選擇余地就越大，也就越能讓敵人出其不意。

    也就更容易取得勝利，手段越豐富，也就往往意味著實(shí)力更強(qiáng)。

    不過(guò)羽衣在水屬性的修行上，終究不能算是快。

    他當(dāng)然不知道未來(lái)會(huì)有人會(huì)一邊開著光環(huán)一邊開著掛，用好幾千個(gè)分身一起進(jìn)行查克拉性質(zhì)變化的修煉，在很短的時(shí)間內(nèi)就掌握了風(fēng)屬性查克拉……羽衣從來(lái)就沒(méi)想過(guò)多重影分身術(shù)有這樣的使用方式。

    就算是知道有這樣的方式，因?yàn)椴榭死康囊蛩厮矝](méi)法使用，就算是可以使用這樣的辦法，他也不會(huì)使用。

    究其原因在于，羽衣的單體效率是很高的，起碼比日后的鳴人高的多，如果他能同時(shí)使用2000個(gè)分身進(jìn)行開掛，到時(shí)候一旦解除了隱分身之術(shù)，那種大規(guī)模的信息返回本體，大概會(huì)被他的腦子給燒掉。

    忍術(shù)吃掉了他的腦子，這是多么悲哀的事實(shí)。

    除非有著超級(jí)的必要性，羽衣無(wú)論如何都不會(huì)選擇過(guò)于增加自己腦部負(fù)擔(dān)的修行方式，擁有一顆健康的大腦，對(duì)他來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

    好吧，這是一句廢話，擁有一顆健康的大腦，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的……不過(guò)羽衣的至關(guān)重要比一般人的至關(guān)重要還重要。

    所以他事實(shí)上最好且只能選擇循序漸進(jìn)的修煉方式。

    在羽衣重回到了木葉之后的第五天，在他自己家中。

    此時(shí)的羽衣坐在一張椅子上，而他眼前的桌面上還擺著一個(gè)裝滿了大半杯水的玻璃杯。

    接著就見(jiàn)他雙手合攏，結(jié)了一個(gè)印，然后查克拉就集中到了他左手的掌心，然后他把左臂平放在桌面上，接著自己的手掌貼在了玻璃杯上。

    然后，原本這個(gè)并沒(méi)有被水填滿的杯子，水位上升了，接著水就從杯子口上溢了出來(lái)。

    要是擱在別的地方，羽衣的行為很明顯就是在進(jìn)行強(qiáng)化系念能力的修行，但是在這里卻跟念能力沒(méi)有任何關(guān)系，這是在提取水屬性查克拉并且嘗試著使用水遁而已。

    水遁·我們就是生產(chǎn)水不是搬運(yùn)工之術(shù)。

    跟五天前相比，羽衣的進(jìn)步還是很明顯的，照這樣的修行速度進(jìn)行下去的話，大概一個(gè)月之后，他的瞬時(shí)水屬性查克拉的轉(zhuǎn)化能力轉(zhuǎn)化出的查克拉就足夠支持他使用低級(jí)的水遁忍術(shù)了。

    大概三個(gè)月之后，他的水屬性查克拉大概就能支撐他使用b級(jí)以上的水遁忍術(shù)了——僅僅是從查克拉轉(zhuǎn)化率上判斷的，其他的印象因素暫時(shí)沒(méi)有考慮進(jìn)去。

    羽衣的手掌并沒(méi)有松開，他接下來(lái)想測(cè)試一下自己的查克拉持續(xù)轉(zhuǎn)化和輸出能力，雖然僅僅是很微量的查克拉。

    不過(guò)他卻又放棄了自己的這個(gè)念頭。

    他停止了查克拉的釋放，松開了握住了杯子的手，然后很隨意的把濕掉的手掌在自己的上衣上抹了一把，接著就走向了自家的門口。

    握住門把手，然后開門。

    一個(gè)暗部忍者剛好就出現(xiàn)在了他家的門口。

    這當(dāng)然不是剛好，也不是什么巧合。

    “上白石羽衣，三代火影召喚?！?/br>
    暗部忍者為羽衣突然開門的行為楞了一下，不過(guò)也沒(méi)有太過(guò)在意，他只是忠實(shí)的傳達(dá)了火影的命令。

    “時(shí)間？”

    羽衣點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后問(wèn)道。

    跟暗部忍者交流就有這么個(gè)好處，不用寒暄和廢話，有事說(shuō)事，沒(méi)事他們也不會(huì)鳥你。

    “即刻。”

    暗部忍者吐出了這么兩個(gè)字。

    “明白?！?/br>