第十六卷 第六十二章 鏖戰(zhàn)通天河
次日,國(guó)王果然下了一紙榜文,放眾僧得脫自由,卻說(shuō)那脫命的和尚個(gè)個(gè)欣然,都入城來(lái)尋孫悟空謝恩。 孫悟空老大的沒(méi)趣,隨意打發(fā)了僧眾,師徒五人便就此繼續(xù)上路西行。 天上,觀音嘆息不已,看來(lái)有敖烈在隊(duì)中,這西游之路果然成了一片坦途,走到此處,已然行去五萬(wàn)四千里,西游路已走了一半,卻連一個(gè)真正意義上的劫難都未遇過(guò)。 不僅那佛法東傳的影響力被降至最低,連功德都是消減又消減,根本不剩什么了,靈山借助西游大幅度提升實(shí)力的想法,就此落空。 除非如來(lái)施展大法力,逆轉(zhuǎn)因果,令西游重啟,可是若不能消除龍族影響,即便是逆轉(zhuǎn)因果也是無(wú)用,一切,就看三年后那一戰(zhàn)的結(jié)果了,不過(guò)在那之前,他們還有一個(gè)試探龍族實(shí)力的機(jī)會(huì)。 觀音雙目之中泛起茫茫白光,抬首看向了西方,兩千余里外,正是那通天河所在。 然而當(dāng)觀音看過(guò)去時(shí),臉色卻是變得萬(wàn)分難看,“二郎神,又是你,你究竟想干什么?莫非你當(dāng)真已經(jīng)投靠龍族,一心與我靈山為敵?” 觀音目中寒芒一閃,化作一道流光,往通天河飛掠而去。 …… 通天河上此時(shí)已是一片沸騰,兩千草頭神結(jié)成陣勢(shì),正與一眾魚(yú)妖水怪劇斗,除通天河三千土著水妖外,還另有千余蛇頭人身,手執(zhí)鋼叉長(zhǎng)矛的蛇妖圍攻草頭神。 那些魚(yú)妖水怪不過(guò)炮灰而已,它們被用以沖亂草頭神陣勢(shì),蛇妖群竟也是訓(xùn)練有素,極有章法,結(jié)成陣勢(shì),可將眾妖之力聚合起來(lái),威勢(shì)大增。 且這千余蛇妖個(gè)體的修為亦是不弱于草頭神,加上有三千水妖相助,竟絲毫不落下風(fēng),與兩千草頭神斗得有來(lái)有往,不時(shí)便互有損傷,如下餃子般跌落通天河中,通天河這一片水域,早已被鮮血染紅。 而二郎神此時(shí)卻正被兩名妖王合攻,其中一名,正是那通天河中的靈感大王,即南海紫竹林蓮花池中的金魚(yú)精。 金魚(yú)精此時(shí)頂盔貫甲,手執(zhí)一柄九瓣赤銅錘,呼喝著不住攻向二郎神,在另一側(cè),還有一個(gè)青面獠牙,手執(zhí)一柄奇形兵器的妖魔,配合著金魚(yú)精的攻擊。 那妖魔手中兵器,乃是一根精鋼短棍,短棍頂端連著三根鐵鏈,鐵鏈盡頭則是三顆布滿了尖刺的鐵錘,便如一柄一棍三頭的流星狼牙錘。 揮舞之間,三顆狼牙錘盤(pán)旋飛舞,形成了連綿不絕的攻勢(shì),十分難以抵擋,這種兵器并非東土所有,乃是西方的一種特色兵器,名喚“鏈枷”。 這青面獠牙的妖魔自稱(chēng)靈智大王,實(shí)則乃是西方靈山八部天龍眾中的摩呼羅伽王,乃是西方佛門(mén)的蛇神。 摩呼洛伽可譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神等。 這家伙正是八部天龍眾摩呼羅伽眾的王,那一千蛇妖,實(shí)際便是摩呼羅伽眾。 他受如來(lái)派遣,率眾前來(lái)通天河支援金魚(yú)精,本是打著試探敖烈,進(jìn)而試探龍族實(shí)力的盤(pán)算,可誰(shuí)知又被二郎神橫插一杠,唐僧師徒尚未到,卻先迎來(lái)了司法天神的執(zhí)法。 二郎神雖神通廣大,但在以一敵二,不出絕招的情況下,一時(shí)半刻卻也拿之不下,靈感大王還好說(shuō),那摩呼洛伽的戰(zhàn)斗力卻也不弱,作為摩呼洛伽眾的王,其一身金仙修為,卻也是絲毫做不得假。 斗了有三百余合,二郎神對(duì)對(duì)方的武藝手段已心中有數(shù),當(dāng)下使一招無(wú)二刀法中的“橫風(fēng)急雨”,一片銳利無(wú)匹的刀光斬出,將圍攻他的二妖逼開(kāi)數(shù)丈。 右手一翻,三尖兩刃刀已消失在掌中,隨即探手在腰間一抹,掏出一把彈弓,手捏金丸,對(duì)著那金魚(yú)精就打?qū)⑦^(guò)去。 射出金丸后更不停歇,劍指于額間一抹,眉心豎眼便即睜開(kāi),朝向蛇妖,一道雷火霹靂轟然而出。 金丸霹靂,去勢(shì)甚急,那金魚(yú)精法力神通稍弱,并無(wú)手段相抗,只得將那九瓣赤銅錘護(hù)在胸前,抵擋金丸。 那蛇妖口中不知念了個(gè)什么咒,頭上戴的一頂蛇冠竟發(fā)出朦朦黃光,于周身形成一道護(hù)身罡罩。 “噹” “轟” 兩聲爆響,金魚(yú)精飛跌而回,那蛇妖卻是生生扛下了二郎神一記神眼霹靂,二郎神心下一驚,他竟在那蛇妖頭頂蛇冠之中,感應(yīng)到了一絲佛門(mén)氣息。 莫非這蛇妖也是出自佛門(mén)?這倒是不曾聽(tīng)敖兄提起過(guò),不過(guò)這也很好理解,既然金魚(yú)精乃是出自佛門(mén),那他的同黨亦出自佛門(mén),又有何好奇怪的? 眉間神眼那看破世間一切虛妄,直指本相的功效發(fā)揮作用,立刻便看清了對(duì)方的本相,臉上露出一抹森冷的笑意。 這蛇妖有法寶護(hù)體,一時(shí)片刻拿之不下,既如此,傷其十指不如斷其一指。 想到此,二郎神額間神眼再次發(fā)動(dòng),不過(guò)這次卻是對(duì)著那金魚(yú)精而去,神眼射出的霹靂快若驚雷,無(wú)論金魚(yú)精還是蛇妖都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。 “轟” “啊……” 這一記霹靂正中金魚(yú)精胸膛,頓時(shí)炸得他胸前血rou橫飛,金魚(yú)精慘叫一聲,現(xiàn)出了原形,卻是一條身長(zhǎng)足足丈余的巨大金魚(yú),此時(shí)它胸腹之間血rou模糊,已然是身受重傷。 那蛇妖一驚,隨即大怒,“爾敢,今日我定要你付出血的代價(jià)。” “就憑你?”二郎神冷哼一聲,三尖兩刃刀重新出現(xiàn),那蛇妖見(jiàn)此,右手一攤,一根怪異的笛子出現(xiàn)在掌中。 那支笛子的上端是一個(gè)類(lèi)似葫蘆的形狀,下方連著一根笛管,整體外形與后世云南特色樂(lè)器葫蘆絲相仿,但那并不是葫蘆絲,而是天竺的“噴吉”。 噴吉的旋律非常怪異,與任何吹奏類(lèi)樂(lè)器都不同,但是這種噴吉吹出的音樂(lè),卻能控制蛇類(lèi),后世印度“吹蛇人”一吹響噴吉,蛇類(lèi)便會(huì)跟著噴吉的旋律舞動(dòng)。 當(dāng)然,二郎神如今是不認(rèn)識(shí)這種樂(lè)器的,而且,摩呼洛伽假扮的蛇妖手中噴吉,自然不可能只是一件普通樂(lè)器,而是一件法寶。 蛇妖取出噴吉后,立刻放到口中吹了起來(lái),一陣詭異到令二郎神心煩意亂的樂(lè)聲傳了出來(lái),蛇妖身上青芒大盛。 無(wú)數(shù)青色巨蟒不斷從那片青芒中飛出,向著二郎神纏了上去,一部分則是張開(kāi)血盆大口,對(duì)著二郎神噬去。(未完待續(xù))