地藏宮，五女齊聚一堂。

    這座神宮來歷莫大，孟翰雖然借助地母權(quán)限祭煉神宮，但他不足以真正掌控先天神宮。僅僅在巨大無比的地藏神宮挑選一座前殿用作日常。

    這次帶出來的也，僅僅是這座前殿。定在鳳凰界中，鎮(zhèn)壓萬千法則，牢牢立于天空而不動(dòng)搖。

    殿內(nèi)氣氛沉寂，落針可聞。

    許梅心如死灰，坐在一旁不吭聲。三巫女彼此針對(duì)，各坐一方不說話。嬴琇看著三巫女，笑著上前圓場：“當(dāng)務(wù)之急是幫助孟翰獲取天權(quán)，三位不如趁機(jī)比試一番，看看誰對(duì)孟翰的作用大，誰才是第一巫女?！?/br>
    接著，嬴琇拿出糕點(diǎn)、花茶招待幾人，氣氛稍稍緩和。

    “說來，他們倆大男人在外折騰，我們也不好落后。”采薇想了想：“地宮有一面寶鏡可照映大千，我們瞧瞧怎么對(duì)付這個(gè)世界。”

    物質(zhì)豐厚的世界，采薇為孟翰打算，也不準(zhǔn)備讓出去。孟翰還沒有神主世界，如果能夠獲取這個(gè)世界作為根基，那就太棒了。

    幾人來到寶鏡處，利用寶鏡觀照世界。這寶鏡比荀易的八索易天鏡更勝一籌，乃先天之鏡，一應(yīng)后天之物不可逃出其變化。

    金鏡轉(zhuǎn)動(dòng)，照出天地之間的四座鳳巢。

    天空中，大日炎炎，那里有一只巨大的赤色神鳥。神鳥在寶鏡中光輝萬道，根本看不出其真身。

    “這先天寶鏡照映一切后天，如今看來這神鳥已經(jīng)快先天化了？”

    先天化，是兩界神靈的一種蛻變。從凡類蛻變?yōu)樯耢`，再從世界神靈蛻變?yōu)槭澜绫旧恚簿褪窍忍煸獮?。一十二萬道先天元炁可誕生十二萬尊先天神。

    “這是一尊象征光和火的先天鳳凰?！?/br>
    “但是鳳凰勢必伴隨涅槃。屆時(shí)，就是她的生死大劫?！碑?dāng)然，現(xiàn)在劫數(shù)沒了。在金巢之外貼著一道先天符文。這是一尊先天福神施加的咒法，別說現(xiàn)在的玄鳥，就算是她更進(jìn)一步蛻變先天，也難以掙脫。

    鏡子一轉(zhuǎn)，又照出西方金翅鳥。

    金翅鳥所在的鳳巢是一座荒山野嶺，在山崖之上雕琢山城。一只只雕鷹、金鳥翱翔在山城之外。金翅大鵬鳥是兇猛禽類的最終進(jìn)化方向。當(dāng)今這位天鳥之神是玄母孕育的子嗣。

    寶鏡再轉(zhuǎn)，照入東方。一顆大椿木擎天而起，樹上有一座青巢，青鸞在此被神人鎮(zhèn)壓。東方春木，生機(jī)盎然，但仍然無法脫離封印。

    最后落入水面，看到兩位鴻鵠之鳥。

    二鳥氣息一致，幾人看過五位天神后回到座位。

    采菽巫女回憶方才所見，不覺怪異道：“奇怪，鴻鵠二鳥氣息怎么這么像？”

    許梅愣愣出神，隨手拿起一塊花糕。瞧著花糕上的孔雀圖案，頗覺有些可愛?！斑@是你親手做的？”吃了一口，看到里面四色疊糕。

    嬴琇笑著點(diǎn)頭，這次她有備而來，糕點(diǎn)、花茶都是她精心準(zhǔn)備，專門為彰顯主權(quán)來的。

    “這糕叫‘四枝朝歌’是易哥最喜歡的點(diǎn)心之一。說來做法也簡單，跟一般千層糕類似。不過取春桃、夏槐、秋桂、冬梅各一枝，取花曬干混蜂蜜、砂糖做成花糖，因此糕有四味。”荀易要立四季神，嬴琇做的這種糕點(diǎn)非但契合四季，更合茂林劍法的其中四招，花盡心思。更有其專門磨具，在花糕上扣出孔雀、鵬鳥、鴛鴦等圖案。荀易已經(jīng)和她商量好，未來這種糕點(diǎn)當(dāng)做荀易的祭祀糕點(diǎn)，祭祀大司命。

    “這是在彰顯手藝，炫耀二人的關(guān)系嗎？”采薇隱約察覺嬴琇的目的，她將話題一轉(zhuǎn)：“采菽閣下剛剛提及鴻鵠，難道是一體二分？”

    “有可能，鳳凰一族不是沒有這種先例。傳說女帝本人當(dāng)年就有另一尊象征風(fēng)靈的化身。”

    鳳凰女帝據(jù)說是天地間第一只鳳凰鳥，象征風(fēng)與火兩種大道。因此登帝之后，鳳凰一族皆傳承風(fēng)火二相，更有涅槃這一種天賦本能。

    二人一問一答，采芑不明所以。

    嬴琇也模模糊糊有了個(gè)猜測：“兩位指的是，鴻鵠夫妻實(shí)質(zhì)上本是一體？”

    “陰陽通體的現(xiàn)象并不少見。比如琵琶魚就是雄魚成熟后和雌魚合體不分彼此。比翼鳥也有這種合體的法子。但這只鴻鵠鳥，與其說是合體，不如說是從一體分離?！痹S梅猶豫下，說出福神一脈的某個(gè)隱秘。

    “大少司命之所以作為對(duì)應(yīng)神，其源頭就來自于一尊先天神。那是一尊司掌天命的神人，曾和炎帝爭鋒。結(jié)果被刑天大神一斧劈開，從其體內(nèi)走出大少司命兩尊神靈。”

    這屬于福神一系的秘聞，除卻古老存在外鮮少有人知曉。之所以大少司命有合體之術(shù)，實(shí)質(zhì)上就是效仿那尊天司之主。執(zhí)掌生死，cao控命運(yùn)，那位天司之主曾手握生死薄。之所以生死薄不在冥帝手中，而在崇寶大閻君這位福神手里，就是因?yàn)楫?dāng)年那件事。生死之道，是大少司命的絕學(xué)。二司命聯(lián)手，可呼喚生死薄消注生死。

    “類似的傳聞?dòng)泻芏?。”采菽說：“比如司掌日月的神靈死亡后，會(huì)生出日月二神。執(zhí)掌厄運(yùn)和幸運(yùn)的神靈也會(huì)解裂為兩尊神靈。異域更有傳聞，曾經(jīng)有一位司掌混沌水火之力的大神隕落，他死后誕生水火二神?！?/br>
    “那么，如果我們將鴻鵠夫婦合為那尊神靈的話，是不是能夠借助那位神靈之手對(duì)抗這個(gè)世界的大勢?！?/br>
    這個(gè)世界太坑人了。鳳凰一族占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢，根本沒辦法反抗。唯一的機(jī)會(huì)，就是引動(dòng)鳳凰們之間的不和，設(shè)法借助其中一位神靈的遮掩扶持自己等人封神，然后設(shè)法掌控這個(gè)世界。

    “這僅僅是我們的猜測，當(dāng)不得真。而且那人態(tài)度如何，更不得知?！?/br>
    “不過可以一試。畢竟自我意識(shí)不同，那人若真分裂，絕對(duì)不會(huì)甘心本我消亡?！辟L盤膝而坐，拿出一張鳳凰琴，青鸞火鳳飛舞，在她身上幻化一襲鳳袍。

    嬴琇撫琴，陣陣太陰靈韻如潮汐澎湃而動(dòng)，在身邊形成一道道漩渦激流。她施展的這一門手段名叫“溯汐月潮”，是太陰月神們cao控時(shí)間的神術(shù)。

    日月，象征時(shí)光，象征陰陽，日有生機(jī)，月有引力。是天地間一等一重要的法則。

    嬴琇回溯時(shí)光，青鸞火鳳在她身邊起舞。漩渦激流中升起更多的鳳鳥，諸鳥漸漸形成一片鳳凰光影，回溯時(shí)光長河，追尋時(shí)光之初的奧秘。

    荀易找嬴琇來是找對(duì)了。唯有嬴琇的五凰樂最適合這個(gè)世界的法則。其他人施展神術(shù)勉強(qiáng)，但嬴琇的五凰樂引動(dòng)五凰之力，在這個(gè)世界如魚得水，最方便不過。

    一刻之后，她頭頂浮現(xiàn)一只鴻鵠之影。由鴻雁和鵠鵝組成的光影，比兩只鴻鵠神鳥更為強(qiáng)大。

    神鳥頭頂有一道符篆，表明其身份。

    “水君！”

    萬水之君，和天上那位玄鳥相對(duì)應(yīng)。

    “果然，在世界之初的確有一只鴻鵠鳥?！辟L收功：“這鴻鵠鳥應(yīng)該屬于玄鳥同時(shí)期的神靈?，F(xiàn)在這兩只鴻鵠鳥和其脫不開干系。應(yīng)該就是其隕落后分裂的精神？”

    五女誤打誤撞，雖然道路走偏，但大致方向?qū)α?。同樣要解封水君鴻鵠，爭取時(shí)運(yùn)。這才是一般人的做派。

    真以為誰都跟兩位強(qiáng)運(yùn)福神似得，一開始就能找到水君鴻鵠的關(guān)押之地觸摸真相？(未完待續(xù)。)