第六百一十一章功德蓮
第六百一十一章節(jié) 被紫丹神人一頓訓(xùn)斥,荀易灰溜溜回到司命神廟,接下來(lái)幾日老老實(shí)實(shí)干活。 除去他這幾個(gè)月的冒險(xiǎn)外,一般神靈的生活是什么樣的? 首先,升起神壇,高坐神域靈宮之中。然后手底下的判官、文丞每天上報(bào)今天發(fā)生的情況。大多數(shù)事情都可以讓底下人自己解決,神主需要做的事情就是履行他的神職。 荀易只需要在大善之人生病橫死的時(shí)候出手相助,為他們消災(zāi)解難,治病救人即可。面對(duì)大惡之人,則削去他們的壽命或者降臨疾病作為警示。還有一個(gè)善終神職,則需要在善德之人死的時(shí)候親自前去迎接。 神靈負(fù)責(zé)的區(qū)域都是量力而行。很多神靈刻意圈一小塊地界。誰(shuí)像荀易這樣一下子把整個(gè)隴川當(dāng)做自己的領(lǐng)地? 這樣一來(lái),隴川郡發(fā)生的事情他都要管。他所分配的份額也大,要不是看在他壓制本地城隍,為大司命一脈爭(zhēng)取部分氣運(yùn)的份上,他的審核條件更苛刻。畢竟,審核這種東西由弘祿帝君負(fù)責(zé)。 十月三十,孟冬最后一日。荀易拖著疲憊的身體從外面回來(lái)。 因?yàn)樗纳矸菥壒剩纳褫涥?duì)伍不遜色郡城隍,堪比四重神靈。隊(duì)伍中大多數(shù)都是陰鬼,從荀家祖地招來(lái)的鬼差。 除卻荀易外,隨行神靈還有一位典雅文靜的素衣神女。 “任婰,今天還差多少?” 任婰作為荀易的輔佐神,掌管文案,暫時(shí)代替判官的角色。女判官,這可比那些年老之人順眼多了。 她翻看手中文薄,聲音清脆悅耳:“今天添壽和驅(qū)病的任務(wù)都已經(jīng)完成,只差五位將死亡善終之人等待主神接引?!?/br> “還有這么多?”荀易扶著額頭:“真是入冬了。”冬季肅殺,對(duì)老年人而言是一場(chǎng)折磨。如果熬過(guò)去,或許能夠再活一年。但要是熬不過(guò)去,稍微一個(gè)風(fēng)寒就能要命。 荀易歇息一下,飲用靈茶,繼續(xù)和任婰前往那些善終老人的家中。自己發(fā)下的宏愿,拼死也要完成! “若有善德生靈壽元盡終時(shí)發(fā)功德心,念誦我名。我必親臨護(hù)入地府,保生無(wú)留念,善始善終?!边@是荀易當(dāng)初發(fā)下的大愿。 所以,當(dāng)某位百歲老人有感壽命終結(jié)時(shí),不自覺念出一個(gè)神名,緊接著空中霞光彌漫,瑞氣沖霄。 荀易高坐蓮臺(tái),周邊有神女、童子等相隨。頭頂華蓋打開,三重赤色華蓋象征大司命,一重黃色黃蓋象征隴川之主,還有一柄半開的紫色華蓋象征賜福天官。 任婰手捧文薄輕聲念誦:“雷愷,命定一百零三歲,已盡終。其一生行善事八百,善功三萬(wàn)??胺Q大德之人。” 以凡人身行三萬(wàn)善功! “這已經(jīng)堪比功德道二重的神靈?!避饕滓蕴斓婪ㄑ鄞拐眨闯鲞@位雷姓老人的未來(lái),其有封神之資。 幽冥有九道輪回,對(duì)應(yīng)天地人三界之輪轉(zhuǎn)。以生前功德、行事衡量審判。 天界三道,天神、天人、他方世界。積百萬(wàn)善功,以天神之身轉(zhuǎn)生。若有億數(shù)之功,直接投入天道之輪,以天地為母,先天造化,于太微天中轉(zhuǎn)生。 無(wú)因果業(yè)障,善根頗重,可轉(zhuǎn)生天界化作長(zhǎng)生天人、神將、玉女、金童。再不然,也能進(jìn)入某位大神建立的重天世界,在那方世界中再經(jīng)人生。 地界三道,修羅、靈鬼、地獄。 修羅道應(yīng)對(duì)異神而建,將不愿意轉(zhuǎn)世的各類種族亡靈投入修羅道,塑造修羅真身之后和異界廝殺。如果未來(lái)立下大功,還能直接從修羅道轉(zhuǎn)入天神道。靈鬼道是地府的管理人員,也是選擇鬼道修煉的魂魄。至于地獄道,是關(guān)押罪大惡極之人的地界,進(jìn)去之后極難脫困。 大善之人入天界,大惡之人入地界,至于小善大德之人則在人間三輪中流轉(zhuǎn)。 人界三道,一曰靈神,一曰人道,一曰畜生。 惡大于善,且孽障不重者投入畜生道。善惡相等,德孽參半者,入有情眾生道。天地間數(shù)十個(gè)種族隨即轉(zhuǎn)生。同樣有可能進(jìn)入某些小世界中。善大于惡,如同雷愷這般情況,可入神道,作為山神土地而重獲新生。 雷愷達(dá)到封神的標(biāo)準(zhǔn),荀易沉吟一番,示意任婰對(duì)雷愷開出條件。 荀易的泰乙界中有蓮花池,大凡功德之輩可在蓮花池中化生蓮花道體,修長(zhǎng)生極樂之道。 這是很多功德神的打算,種七寶功德林,養(yǎng)八德蓮花池,讓眾多功德修士在自己這處轉(zhuǎn)生。功德神聯(lián)手之威,荀易又不是沒有體驗(yàn)過(guò)。 任婰生有一張巧嘴,三兩下將雷愷勸入泰乙界。泰乙界中多出一朵紅蓮花。 泰乙界中的蓮花池仿照七寶上帝的七寶上境,有蓮花七品。由上而下為先天琉璃光蓮、瑞天五色蓮花、上善紫金蓮花、普德金蓮花、無(wú)垢青蓮花、無(wú)業(yè)紅蓮花、無(wú)塵白蓮花。 雷愷生前有功德三萬(wàn),直接在蓮花池中化生無(wú)業(yè)紅蓮。無(wú)業(yè)者,避紅塵業(yè)障,清靜自然。此外,雷愷眉心自動(dòng)生成功德道種。這是荀易以自身功德樹為本,所培養(yǎng)的功德靈種。生來(lái)便帶有荀易“枯木逢春”和“撒豆成兵”兩個(gè)神通。 雷愷張望四周,這座蓮花池上并非他一人,還有不少功德道的修士。大多都是無(wú)塵白蓮和無(wú)業(yè)紅蓮的等級(jí)。他們時(shí)而停留蓮花池,時(shí)而前往功德林,也有時(shí)候拜訪泰乙界之神前往他方世界積累功德。 積水成海,功德道的修行并不在殺伐,并不在戰(zhàn)斗,而是在日常一點(diǎn)一滴中積蓄。荀易在外折騰半年,還真不如老老實(shí)實(shí)在自己的泰乙界安心培養(yǎng)功德修士。這些人積蓄功德,未來(lái)自會(huì)算荀易一份。 不久之后,又有四人進(jìn)入泰乙界。蓮花池上又多出四朵白蓮花。 荀易和任婰隨后進(jìn)來(lái),荀易坐在蓮花池中央的金色蓮花上。荀易在不久之前那次亂戰(zhàn)的絕大多數(shù)功德被瑞福天王暫時(shí)凍結(jié),無(wú)法落下??删蛻{其他零零散散的統(tǒng)計(jì),目前荀易有功德百萬(wàn)。只可惜他的善行只有四五百,所以沒辦法順利晉升功德四重天。 但是在蓮花池上,原本無(wú)垢青蓮自動(dòng)變化,從無(wú)垢青蓮先是進(jìn)化為金蓮花,然后變成上善紫金蓮。 有這座紫金蓮臺(tái),荀易統(tǒng)率眾多功德修士才算多了幾分底氣。 任婰坐在旁邊的碧葉:“主神善行差的太多,未來(lái)需要好好刷一刷?!?/br> 聞言,荀易搖頭:“行善勿強(qiáng)求,一切為心使然。來(lái)日方長(zhǎng),不急?!?/br> 任婰一聽,抬頭看向荀易。端坐蓮臺(tái),神態(tài)悲憫,的的確確有一副功德之神的感天胸懷。任婰心中暗贊:難怪他能凝結(jié)天品道種。并非強(qiáng)求功德,而是日常之中見微知著。 要知道,功德道種的凝結(jié)是將你目前積累的功德和善行凝結(jié)為一枚道種。你行善越多,道種品質(zhì)也就越高。荀易凝結(jié)天品道種,說(shuō)明在過(guò)去十七年內(nèi)做下諸多好人好事。無(wú)形之間恩惠很多人,因此才能得到這枚天賜道種。才能在短短半年之內(nèi)達(dá)到這步成就。 無(wú)他,平日善行福德積累爆發(fā)之后的必然。 對(duì)于善行的積累,荀易遠(yuǎn)沒有幾個(gè)屬神著急。按照荀易平常一天在晴隆城的習(xí)慣,就能隨便做上十件左右的好事。四重天要求的一千三百善行,對(duì)他而言其實(shí)并不多。所以,他根本不著急。 在泰乙界觀察諸位功德善人的情況。荀易拉攏很多功德善人在他的蓮花池中享受長(zhǎng)生。若他們?cè)敢?,可以前往鳳凰界等地積累功德,修煉成神。 “你倒是討清凈!”許梅進(jìn)入泰乙界,見荀易正在指點(diǎn)功德善人們修行,無(wú)奈道:“你我的審核照這般進(jìn)度,絕無(wú)完成的可能?!?/br> “所以,我家天祖說(shuō)起過(guò)一個(gè)辦法。他說(shuō)往事已成云煙,讓你放下心結(jié),說(shuō)你有妙計(jì)?!?/br> 許梅神色一變,立刻琢磨明白茂公的意思。許梅是大陳國(guó)的神靈,目前大陳國(guó)中她的信仰已經(jīng)丟失,如果能夠重開信仰,興盛香火,那么也能算是一種盡職。在天庭的審核中勉強(qiáng)算過(guò)關(guān)。 但是大陳國(guó)中有許梅很多不愿意回憶的往事,所以她不愿意帶荀易往那邊去。 “罷了!往事不可追憶。明天你隨我回大陳,在那邊打理香火,立下司命信仰,應(yīng)該可以完成審核?!?未完待續(xù)。)