第八百三十九章泰蒼山
魔頭離去,荀易下來(lái)和張肅東、葛書遠(yuǎn)見面。 他們?cè)?jīng)在地母宮中相識(shí)。如今張肅東和葛書遠(yuǎn)也已經(jīng)具備天神之力。只是在異域,他們受到不小的壓制,實(shí)力比荀易要弱些。 荀易走上前,抬起手?!叭f(wàn)物回春”“塑體造血”等神通悉數(shù)加護(hù)在所有人身上,青光籠罩大軍,幫助他們療傷。 “別的話不用多說(shuō)。你們先撤退到泰蒼山,我的清源軍來(lái)清掃戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)了,記得將你們部下的靈魂收取,我好在泰蒼山的天池復(fù)活他們。” 二人應(yīng)下,張肅東抖動(dòng)戰(zhàn)旗,赤光將所有死亡的士兵魂魄罩住,然后鎖入戰(zhàn)旗之內(nèi)。 沒辦法,這個(gè)世界雖然被天庭光輝所籠罩,但幽冥世界仍然屬于騰蛇王。在那生死循環(huán)的大蛇統(tǒng)治下,幽冥上帝很難開辟新的地府。 所以,現(xiàn)在只要有將士為清除天災(zāi)而死,荀易會(huì)用“復(fù)活”權(quán)能將其復(fù)活。 雖說(shuō)起死回生會(huì)導(dǎo)致生死法則錯(cuò)亂,但現(xiàn)在處于世界即將崩潰的天災(zāi)階段。從世界的角度看,為世界而死,在這危難之時(shí),并不會(huì)受到世界的懲戒。 清源軍隨后趕到,在這片魔山進(jìn)行清掃,而張肅東等人則隨荀易回返泰蒼山。 泰蒼山,泰蒼星,很顯然,這里就是荀易的圣域。 保生之神庇護(hù)方圓千里之地。在這里,沒有一點(diǎn)邪戾之氣,充斥著濃郁的社稷之氣。大地生機(jī)勃勃,草木含苞吐春。而且,在泰蒼山上空,除卻保生神力外,還有伏魔之力以及另一類奇特的負(fù)面神力在吸收污穢。 庇護(hù)眾生的伏魔天神,以及作為邪戾兇神的瘟神痘主。這兩尊神人隨保生大神一起保護(hù)百姓。 至于泰蒼山,其實(shí)就是不久之前的那片森林。荀易用“劃江成陸”的大神通和兩個(gè)同伴聯(lián)手,在森林之外聚攏川流江河。又用剛剛得到的神通“挾山超?!保瑥膭e處搬來(lái)一座靈山。 目前,荀易功德神通有十七個(gè):萬(wàn)物回春、夢(mèng)入千秋、草木皆兵、隱形潛藏、天道劍魄、塑體造血、呼風(fēng)喚雨、乘鹿駕鶴、花開頃刻、天道法眼、禳災(zāi)解厄、移魂攝魄、心靈感應(yīng)、大小如意、天道武裝、劃江成陸、挾山超海。 山中青木成林,綠水聚湖,各種祥瑞靈獸統(tǒng)統(tǒng)從四面八方投奔來(lái)此。 張肅東和葛書遠(yuǎn)看著山中氣象。山腳下的凡人村落也在荀易的庇護(hù)下,重新建立人道文明,已經(jīng)逐漸從大災(zāi)難中恢復(fù)。 葛書遠(yuǎn)看著人間氣象,贊嘆說(shuō):“在我們這些人中,你這邊發(fā)展最好?!?/br> “畢竟我是福神,比你們這些武神,在建設(shè)方面要有優(yōu)勢(shì)?!?/br> 楊軒負(fù)責(zé)清掃邪魔,是庇護(hù)凡人的重要保障。 瘟少君吸收邪戾之氣轉(zhuǎn)化為自己的神力,并且作為懲戒惡人的兇神,還能用瘟疫神職來(lái)保護(hù)凡人不受瘟痘侵?jǐn)_。 至于荀易,則以生的一面,司掌壽元,重新干自己大司命的本行。 不過(guò),除卻原本的幾個(gè)神職外,有不少人將他尊為姻緣,以及生育之神,將許梅的神職全權(quán)取代。畢竟在這個(gè)世界,生存才是第一主要的。 保生,庇護(hù)生者,祈求生命的延續(xù)。 本來(lái)荀易想要找許梅過(guò)來(lái),但許梅在另一邊脫不開身,于是只能讓荀易全權(quán)代理。而且,在這種領(lǐng)悟下,荀易即將湊齊七大司命神職。 卻說(shuō)張肅東二人隨荀易來(lái)到天池。 天池,是天庭在泰蒼山中搭建的一處神域。從金圣大天后的瑤池取來(lái)凈水。在青華大世界找來(lái)青蓮玉藕,又有天界的祥云,地神的寶玉。在泰蒼山中打造成一座專門用來(lái)復(fù)活的天池。 池畔五彩祥云氤氳,水中蓮花傲然挺立,各色寶光爍爍不絕。 荀易從張肅東手中拿過(guò)戰(zhàn)旗,投入一朵大紅蓮花。 “聚!”池中的天界凈水洗刷戰(zhàn)旗上的血?dú)?,并且將一道道?zhàn)魂送入左右的花骨朵。 荀易掌控“復(fù)活”權(quán)能,是天庭在這個(gè)世界中最重要的一環(huán)。他能復(fù)活天庭死亡的士兵。只見他施展神術(shù),敲擊“寶天青華鐘”,奇特的韻律回蕩在天池。 不久后,池中朵朵含苞蓮花綻放,眾多士兵重塑rou身,紛紛上岸對(duì)荀易道謝。 “多謝大司命救命之恩?!?/br> “不必如此,這是我職責(zé)所在?!避饕啄樕悬c(diǎn)發(fā)白,他神力損耗有點(diǎn)大,馬上往嘴里灌神水。 這些日子以來(lái),荀易不斷復(fù)活天庭折損的戰(zhàn)力。若非天庭將他的全部損失進(jìn)行補(bǔ)償,他哪里有那份龐大的神力? 將天界瓊漿玉露當(dāng)水喝,單單荀易施展復(fù)活儀式,就灌下去三十多瓶神水,這才將將把眾人復(fù)活。 不過(guò),這種物資上的資助,對(duì)天庭而言不過(guò)是九牛一毛。荀易在復(fù)活同伴的同時(shí),也從中小賺一把,為泰乙界贏得不少物資來(lái)擴(kuò)張?zhí)┮医纭K?,他功德積累雄厚,得到新的功德神通——挾山超海。 張肅東的人一一復(fù)活,荀易正要請(qǐng)他們?cè)谔┥n山稍作休整。忽然,周遭千里之地信仰靈光凝聚,家家戶戶的門前升起兩道光輝。 “門神?”張肅東停下腳步,看向那片靈光所匯聚的神性。 在這惡鬼頻出的時(shí)代,除卻伏魔天神外,門神也是百姓的重點(diǎn)祭祀對(duì)象。求門神庇護(hù)家宅安寧,不受邪鬼sao擾。因此,在祟鬼霍亂人間的時(shí)候,泰蒼山附近可以說(shuō)祥和到極點(diǎn),一個(gè)惡鬼都不敢靠近。 除卻楊軒伏魔之功外,荀易傳下的門神畫像同樣功不可沒。這兩種門神畫像,是孫戩和申威的化身。讓百姓祭祀他們,在新年時(shí)刻為他們凝聚信仰真身,暫時(shí)從他體內(nèi)分離。 這種方法,正是軒轅星中,荀易三人曾經(jīng)用過(guò)的。在那里,三人建立有熊國(guó),最終將世界納入掌控。 如今故技重施,二人輕車熟路再度封神。 云光中持劍拿槍的神靈徐徐升起法相,莊嚴(yán)肅穆,神圣凜然。 葛書遠(yuǎn)神色變化,對(duì)荀易說(shuō):“這兩位閣下,竟然擁有不遜色天神的氣勢(shì)?” 荀易抬頭看了看,對(duì)二人笑說(shuō):“他倆距離天神還差一步。畢竟天神高遠(yuǎn),且天神的天權(quán)更不好拿。我讓他們倆穩(wěn)固在太育天,再鞏固一下境界。回頭再設(shè)法謀取太常天的力量?!?/br> 荀易目光幽邃,不著痕跡看向泰蒼山中的另一處。不單單是孫戩和申威,泰蒼山中有一片功德林。那是荀易一系的功德善人。他們協(xié)同荀易招來(lái)的賜福天官們,正在準(zhǔn)備“上元拔魔祭。 ”等這場(chǎng)大祭順利進(jìn)行后,整個(gè)世界的魔氛一掃而空,會(huì)為他帶來(lái)最終的勝利。 但是現(xiàn)在,這一切還在隱秘進(jìn)行中。以功德林的特殊效果,暫時(shí)蒙蔽三位神王們的感知。 “快了,拔魔祭后,就能在這個(gè)世界建立魔淵,構(gòu)建地府。”