這邊鄒平在優(yōu)哉游哉的對(duì)付尸兄（也就是喪尸）、刷主神點(diǎn)的同時(shí)，那一邊來自各個(gè)世界的諸子百家也是在緊張地準(zhǔn)備工作中。

    只是和三國主神要進(jìn)行的大規(guī)模戰(zhàn)斗不同，諸子百家的準(zhǔn)備工作要輕松許多，畢竟比起大規(guī)模的戰(zhàn)斗，諸子百家要做的還是很少的，也就是選選人之類的事情，沒什么難度太大的事。

    但諸子百家的人數(shù)實(shí)在太多，真要一起去的話，會(huì)引起很大的麻煩。

    為了避免這些麻煩，諸子百家的首領(lǐng)經(jīng)過商議后，決定以百家作為單位，對(duì)應(yīng)的諸子聯(lián)合起來，雖然有些不公平，但也是唯一能夠讓諸子信服的措施。

    比如說儒家，可以說是百家里最強(qiáng)大的勢(shì)力之一，天生就比雜家、小說家什么的高上一個(gè)檔次，雖然雜家的人不愿意承認(rèn)，但這卻是事實(shí)。

    ······

    “諸位準(zhǔn)備好了嗎？”一個(gè)孔武有力的中年漢子開口道。

    百家諸子齊聚在無限城中央石碑處，和其他人商談著相關(guān)的事情，討論下對(duì)方派出了哪些人參加這次比試。

    至于諸子自己，雖然說不是不能參與，只是在諸子的掣肘下，不得不放棄了自己也親自前去的想法。

    比如儒家的孔丘人數(shù)實(shí)在太多，足足有幾百個(gè)，諸子真要親自上場(chǎng)的話，儒家天生就比其他百家多了幾分優(yōu)勢(shì)。

    “自然是準(zhǔn)備好了，看看到底是我贏還是你們輸？”雜家的呂不韋嘿嘿一笑，言語中有著說不出的自信。

    “這就難說了，沒到最后很難說出勝負(fù)?！?/br>
    聽到呂不韋這么說，其他人不服氣了，紛紛開口反駁。

    “再說這么多也沒用，我們還是快點(diǎn)開始吧？”法家的商鞅開口道，其他人也是點(diǎn)頭表示贊同。

    “對(duì)對(duì)！”

    “快點(diǎn)開始我們的比試！”

    說著諸子便申請(qǐng)比試的正式開始，不久一道金光憑空出現(xiàn)，籠罩住了諸子等人，下一刻諸子便出現(xiàn)在一個(gè)混沌不明的世界，不遠(yuǎn)處是一片光幕，光幕中正是那個(gè)混合了n種喪尸電影、游戲的世界。

    而諸子等人看到光幕，略作思索后便把自己的輪回者給招過來了。

    “具體的事情你們都知道了，我們就不重復(fù)了，接下來的事情就交給你們了?！敝T子開口對(duì)各自的輪回者說道，“這次比試你們內(nèi)部不要鬧矛盾，一定要團(tuán)結(jié)，真要輸了我們的面子可就丟大了?！?/br>
    諸子對(duì)各自的輪回者吩咐著，說著一些注意事項(xiàng)。

    這也不怪他們過于擔(dān)心，畢竟諸子的輪回者不是自己的徒弟，就是自己學(xué)說的傳承者，和自己的關(guān)系不淺，說不擔(dān)心那是不可能的，畢竟人心都是rou長的。

    “那就去吧！”諸子紛紛開口道。

    隨后那些輪回者都被金光傳送到了試煉的世界，而諸子則是回到了無限世界，繼續(xù)過著自己的生活。

    h市中。

    儒家的荀子、孟子看著身邊議論紛紛的一眾儒家弟子，開口說道：“我們?cè)撛趺醋觯銈冎腊?？?/br>
    雖然是疑問句，但卻是以肯定的語氣說出。

    “知道?！边@些無名的儒家弟子紛紛點(diǎn)頭表示自己知道怎么做，“我們現(xiàn)在這里拯救那些普通人，然后再想辦法和當(dāng)?shù)卣钌详P(guān)系，利用政府的力量對(duì)付喪尸，然后再宣揚(yáng)我們?nèi)寮?。?/br>
    拯救普通人當(dāng)然是為了當(dāng)做自己的砝碼了，畢竟政府是什么？怎么會(huì)輕易的相信一些人的說法？

    在沒有足夠的砝碼下，什么都是空的，說了也沒有意義，畢竟政府官員也不是白癡，不可能憑你的幾句話就相信荀子等人。

    “記住，我們?cè)谶@里的身份是儒家的傳承者，我們的目的是為了傳播我儒家大道以及拯救國家，這一點(diǎn)一定要記住?！避髯拥热嗽俅握f道，其他人也是紛紛點(diǎn)頭，“你們不要說自己是孔子的弟子?！?/br>
    畢竟這里有百家、有諸子，真要說自己是“荀子”、“孟子”、“孔子的弟子”的話，肯定會(huì)被送去精神病院的。這時(shí)候一個(gè)合適的身份就很重要了，而當(dāng)代儒家傳承者的身份就比較合適了，盡管比較古怪，但也能說得過去。

    自然，基本的身份問題都由系統(tǒng)解決，但他們自己作死的話，就不要怪系統(tǒng)不作為了。

    “儒家的幾位，我們先離開這里了?！表n非走了過來，對(duì)孟子、荀子等人說道。

    盡管荀子是韓非的老師，但他們兩個(gè)并不是來自于同一個(gè)世界，所以韓非雖然尊敬荀子，但也沒有直接稱呼他為老師。

    “韓非這是打算去哪里？”荀子好奇的問道。

    韓非目光恭敬地看著荀子，開口答道：“我們打算在炎黃四處逛一下，看看這里的情況如何，然后再去首都燕京去見炎黃上層?！?/br>
    對(duì)于韓非的回答荀子并沒有覺得奇怪，畢竟法家都是注重實(shí)際，當(dāng)初商鞅變法之前，可是深入過秦國各地，根據(jù)秦國的具體情況制定了變法的種種措施。

    如今韓非的回答是這樣也不奇怪，畢竟真正的法家人士不會(huì)一味的空談，而是結(jié)合實(shí)際情況采取應(yīng)對(duì)的措施，歷代法家大能都是如此。

    “那我就先在這里祝你們成功了?！避髯印⒚献右黄痖_口道。

    “韓非，我們就先去別的地方逛一逛，最后我們?cè)谘嗑┘习?。”墨家巨子開口對(duì)韓非說道。

    韓非也沒有覺得奇怪，而是徑直點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示自己知道了：“你們一定要小心，這里的喪尸很危險(xiǎn)，不能夠馬虎大意。”

    法家、墨家雖然是不同的流派，但兩家從來都是合作的關(guān)系，而今雖然情況不一樣，但兩家的情誼還是在的。

    至于道家，直接去了美國的浣熊市，打算去那里奮斗。

    諸子的打算都不相同，儒家、法家、墨家三家大多是以炎黃為中心，而道家則是直接去了美國，準(zhǔn)備去那里努力，同時(shí)在那里傳道、宣言自己的觀點(diǎn)。

    如果是在平時(shí)，這是有八九是無用功，但在喪尸橫行的現(xiàn)在，可就難說了，只要能夠?qū)Ω秵适€怕他們不信奉道教？

    美國雖然是世界第一，但那是在喪尸危機(jī)爆發(fā)之前，現(xiàn)在可就沒那個(gè)待遇了，而且這個(gè)世界可是存在一些古老的勢(shì)力，比如尸兄世界中島國上的那些人，天朝的那些隱藏的家族、世家、宗派等等。