其實(shí)自洪荒以來(lái)，歷經(jīng)上古、中古直到近古，隨著神通不顯，靈異不出。那些記載于神話傳說(shuō)中的種種神奇，早已在近代被安上了各種符合現(xiàn)代人思維的解釋。

    但世上沒(méi)有什么空xue來(lái)風(fēng)的事情，萬(wàn)事萬(wàn)物必有其原。

    在洪荒天子中，那個(gè)名叫軒轅的少年，最后成為了唯一讓華族人崇拜五千年的英雄。

    他敗盡強(qiáng)敵，于廣成洞府內(nèi)啟開(kāi)心靈之門(mén)，悟透天地之玄機(jī)，統(tǒng)一萬(wàn)國(guó)，創(chuàng)下了千秋萬(wàn)業(yè)。最后，他深感天地之變化，想盡辦法改變法則之力，使得后來(lái)修行之人很難超過(guò)200年天壽。

    之后，整片大地的神異傳說(shuō)越發(fā)稀少，甚至近古以來(lái)，最為人稱(chēng)道的就是武當(dāng)開(kāi)山祖師，邋遢道人。其人傳說(shuō)甚多，乃道家內(nèi)丹祖師和道家拳術(shù)祖師，是丹道修煉的集大成者。清代大儒朱仕豐評(píng)價(jià)他說(shuō)，“古今練道者無(wú)數(shù)，而得天地之造化者，張三豐也?！?/br>
    但就是這樣另人神往的神仙人物，雖其有經(jīng)天緯地之才，能明了天地造化之玄機(jī)，甚至可陽(yáng)神出游，卻還是于洪武二十三年，離開(kāi)武當(dāng)復(fù)作云游，之后仙蹤再難覓……只留下各種傳說(shuō)于后世民間，但是據(jù)比較靠譜的史料推算，其壽元應(yīng)該也不過(guò)兩百一十余歲。

    更有養(yǎng)生內(nèi)功奇人李清云，精通中醫(yī)，傳言其曾駐世兩百五十六載才“駕鶴西去”。但他雖然壽元頗長(zhǎng)，對(duì)外乃養(yǎng)生內(nèi)功的武者，但其實(shí)也是道家前輩，后世還有人尊其為道家賢者。不過(guò)他卻是少有神異流傳于世，比之“通微顯化真人”大有不如。想來(lái)一方面是自身功行有別，二來(lái)怕是也和這天地法則有關(guān)。

    如今異界襲來(lái)，法則改變，是為人類(lèi)文明之最大災(zāi)難。卻也有不知名的能量蔓延天地，加之人本就是萬(wàn)靈之長(zhǎng)，乃天地之間最有悟性的生靈，大道五十，天衍四九，人還尚遁其一。是以未來(lái)究竟如何，倒也萬(wàn)萬(wàn)難以斷言。

    楊乾感覺(jué)自己做了一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)很長(zhǎng)：在夢(mèng)中，他似乎回到了家鄉(xiāng)，在母親的懷抱中，享受到了難得的安全感，如果可以，他甚至希望永遠(yuǎn)停留在這一刻。

    世界變化得太快了，曾經(jīng)常年抱怨和不滿的平凡生活，現(xiàn)在看來(lái)完全就是人間天堂。難怪古人常言，寧做太平犬，不做亂世人……

    但是，人生不如意者十之八九……夢(mèng)再美，終究是夢(mèng)~

    當(dāng)楊乾迷迷糊糊的醒來(lái)時(shí)，已經(jīng)是七天以后了。整整七天，要不是他現(xiàn)在是常人七倍的體質(zhì)，或許就此餓死也是有可能的。

    但是強(qiáng)大生命力的好處這個(gè)時(shí)候就體現(xiàn)出來(lái)了，接近正常人類(lèi)體能極限的考驗(yàn)，對(duì)于楊乾來(lái)說(shuō)卻也只不過(guò)是渾身虛弱而已。餓的感覺(jué)肯定有，但是早就餓了七天，所以這個(gè)時(shí)候也到不是那么不能忍受。

    迅速跑去弄了些食物，還用液化氣熬了一鍋粥，慢慢分批的逐量吃下去后，才補(bǔ)充了體力。

    這時(shí)候楊乾才靜下心來(lái)，回憶起昏迷前一刻的聲音。他嘗試著把注意力集中到腦海，果然又看到了那串神秘的信息！

    緊接著，就是一陣急促的呼吸聲，他需要時(shí)間來(lái)消化一下這個(gè)事件帶來(lái)的沖擊。高達(dá)5的精神，已經(jīng)決定了他此刻擁有了比之前更加堅(jiān)韌幾倍的意志，rou體力量的增加幾乎是昏迷前的兩倍。

    正是這種巨大的變化，讓楊乾默默在心里面立下了一個(gè)決定，既然有辦法增加身體素質(zhì)，那么，就說(shuō)明一定還有辦法讓這種增加變得更多，甚至，能夠真的成為超人。到那個(gè)時(shí)候，也許就能夠具有保護(hù)自己的力量。

    甚至……

    他的心跳又再次加快了幾分，拳頭都不自覺(jué)地微微握緊！

    甚至他可以具有穿越城市，回到家鄉(xiāng)的能力，可以回去看看父母！不管如何，作為養(yǎng)育自己的親人，就算希望再渺茫，他也不能放棄那份希望。對(duì)，他一定要做到，也必須做到?。。?/br>
    這一瞬間，楊乾雙目一凝，那種要達(dá)到目標(biāo)的決心占據(jù)了一切。

    這一刻，末日以來(lái)的種種怯弱、擔(dān)憂、恐懼瞬間潰敗。為了達(dá)到自己的目標(biāo)，追尋希望，楊乾甚至覺(jué)得可以神擋殺神，佛擋殺佛！更別說(shuō)是人擋，他也會(huì)毫不猶豫的屠人！昏迷前的人間煉獄算什么，就是尸山血海，十八層地獄也無(wú)法阻止他的那份感情，哪怕流盡最后一滴血，用爬，他也要爬回家！就算是死，他也要死在回家的路上！

    心胸中，一股豪氣突然激發(fā)了出來(lái)，胸口的圖騰也似乎感覺(jué)到他那堅(jiān)定的意志，龍目不怒自威，龍口仿佛在發(fā)出無(wú)聲的咆哮……

    楊乾開(kāi)始冷靜的思考，現(xiàn)在最應(yīng)該做的事情，首先，就是不顧一切的找到那種提升能力的方法。

    從昏倒前的情況猜測(cè)，可能極端的痛苦或者是超越極限的意志可以激發(fā)出自身的潛力，從而小宇宙爆發(fā)，產(chǎn)生不可思議的變化。

    但是這種極端的爆發(fā)和情緒是不可控的，如果存在主動(dòng)嘗試的內(nèi)心，是絕對(duì)不可能擁有激發(fā)潛力的效果的，唯心一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，一旦你產(chǎn)生那樣做的想法本身，就注定了這種做法的必然失敗。

    那么，一定還有其他的辦法?；叵肓艘幌?，曾經(jīng)有一種說(shuō)法，人體有大密，人本身就蘊(yùn)含宇宙的無(wú)窮奧秘。甚至古代道家還有一種認(rèn)為，既然是道法天、天法道、道法自然。那么，人體本身就是天地自然的一部分，又何必舍近求遠(yuǎn)探求無(wú)窮奧秘，只要開(kāi)發(fā)自己，自然可以見(jiàn)識(shí)天地，參悟天地玄機(jī)。

    古時(shí)的讀書(shū)人，就拿諸葛孔明舉例，他學(xué)究天人，隱居于茅廬，卻可以遠(yuǎn)知天下事。

    古代更是有秀才不出門(mén)，便知天下事的說(shuō)法。究其原因，就是對(duì)上面思想的繼承，為什么？因?yàn)橐捉?jīng)之中，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰，活動(dòng)為陽(yáng)，內(nèi)斂為陰。所以人有兩只耳朵一個(gè)鼻子，兩只眼睛一張嘴，這本身就是陰陽(yáng)結(jié)合，陰陽(yáng)相生！

    再看看自己的手掌，手背為陽(yáng)，手心為陰，陰陽(yáng)結(jié)合；

    一根大拇指為陽(yáng)，其他四根手指為陰，是為陰陽(yáng)結(jié)合；

    但是作為陽(yáng)的大拇指，卻是有兩個(gè)骨節(jié)為陰，也是陰陽(yáng)結(jié)合；

    作為陰的四根手指，卻是每根手指都是三個(gè)骨節(jié)為陽(yáng)，所以還是陰陽(yáng)結(jié)合。

    因此不難理解古代之人學(xué)劍，大拇指殘疾的人，就是因?yàn)殛庩?yáng)不能結(jié)合，所以連劍也握不住！

    更為玄妙的是，數(shù)數(shù)自己兩只手的骨節(jié)數(shù)量，一只十四個(gè)骨節(jié)，合起來(lái)就是二十八個(gè)。所以天上二十八星宿，盡在我一雙掌中，如果還不能算盡天下事，又何談二十八星宿盡在我手中乾坤？

    這些都是楊乾平時(shí)就會(huì)思考的東西，他自己也深信不疑，所以大學(xué)時(shí)候才會(huì)那么癡迷于學(xué)習(xí)太極拳。不過(guò)因?yàn)楸容^懶，愛(ài)好是愛(ài)好，但是鍛煉真的很少，才導(dǎo)致了他的體能其實(shí)并不突出。但是在這個(gè)時(shí)候，把這些細(xì)細(xì)回憶了一遍，他確定了自己的努力方向。

    首先，最為重要的，就是要鍛煉自己的體魄和身手，不說(shuō)殺敵，但是要基本可以自保！

    一扭頭，楊乾的目光落在床邊的唐刀上面，目光悠遠(yuǎn)，似乎看到了另外一個(gè)空間……