關(guān)于衍圣公的問(wèn)題，趙昺清楚還是比較敏感的。為什么呢？因?yàn)樘煜驴组T子弟實(shí)在是太多了，可以說(shuō)是遍布朝野。

    過(guò)去因?yàn)榭组T北宗是金、元異族所立，南宗又因?yàn)槿氪蠖汲P蒙元大汗，接受敕封被廢。大家還動(dòng)能理解，可是這幾年間居然沒有傳承，等于說(shuō)失去了祖學(xué)之地，趙昺可以不當(dāng)回事，但是天下士子卻不甘心。

    當(dāng)然孔門失去皇朝敕封，他們也不舒服，但是過(guò)去南北二宗為爭(zhēng)正統(tǒng)也鬧得不愉快，甚至還因此爭(zhēng)訟，官司打到了御前。卻因此惹得蒙元大汗煩惱，把此事給擱置了，誰(shuí)也沒有撈到好處，圣位虛懸多年。

    現(xiàn)下蒙元失勢(shì)，南朝重新崛起，在山東被收復(fù)后，孔門兩宗的人又活絡(luò)起來(lái)，皆上書表示視大宋為正統(tǒng)，表示臣服。其中當(dāng)然也婉轉(zhuǎn)的提出希望皇帝遵從傳統(tǒng)，敕封衍圣公，同時(shí)也暗示己方才是嫡傳正統(tǒng)，心心念念的想要得到封號(hào)。

    對(duì)于孔門急于站隊(duì)，趙昺其實(shí)并不以為然，這不僅因?yàn)樗麃?lái)自前世現(xiàn)代，儒學(xué)已經(jīng)不為過(guò)去那么受重視，孔廟都成了文物古跡，收門票的旅游地。而是在心中對(duì)他們實(shí)在是不感冒，甚至有些反感。

    孔子是中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化的奠基人，西漢以來(lái)，儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)王朝的統(tǒng)治思想，孔子本人也受到歷代王朝的褒崇。唐宋以后，對(duì)孔子的封贈(zèng)、祭祀等級(jí)越來(lái)越高，孔子后裔也享受其祖先的恩澤，他們不僅可以免除徭役，還能被優(yōu)先薦舉為學(xué)官。

    但不知道大家想過(guò)沒有，為什么孔門能夠延續(xù)兩千多年歷史？一個(gè)王朝覆滅以后，忠臣義士，基本上都要跟隨這個(gè)王朝一起殉國(guó)?？墒抢峡准也灰粯樱谘苁ス膸ьI(lǐng)下，他們?yōu)榱吮４婕易逶獨(dú)?，從?lái)沒有考慮過(guò)為某一個(gè)王朝殉國(guó)。

    宋朝來(lái)了就跟著宋朝混，金人來(lái)了就跟著金人混，蒙古人來(lái)了，那完全也可以跟著蒙古人混。后來(lái)明朝滅了元朝，衍圣公轉(zhuǎn)而又投奔了老朱家。最可笑的就是在明清交接的時(shí)候，衍圣公立刻向順治皇帝發(fā)來(lái)賀電，崇禎的尸體還沒涼透，就急著更換門庭了。

    如此情況下孔門依然長(zhǎng)盛不衰，得到統(tǒng)治者們的‘青睞’，趙昺以為更多還是因?yàn)檎紊系男枰Ｋ麄冃枰萌寮抑螄?guó)，收攬民心，也需要彰顯自己是國(guó)之正朔，就不得不維持尊孔的慣例，厚待其后裔。

    趙昺心中雖然多有不滿，但為了維持大局，即便排出政治因素，也不得不考慮這個(gè)問(wèn)題。從五代時(shí)期開始，一些孔子后裔由于避亂、仕宦等原因，離開曲阜“祖庭”，定居江南，形成孔氏南宗。于是，孔子后裔在江南分布日益廣泛。

    宋元之際，江南孔子后裔除了衢州的南宗以外，還有：平陽(yáng)孔氏、臨江孔氏、黟縣孔氏、溧陽(yáng)孔氏、泰州孔氏、永嘉孔氏、建康孔氏以及江陰孔氏等。他們利用朝廷給予優(yōu)待政策的有利條件，通過(guò)社會(huì)交往、婚姻等形式鞏固和擴(kuò)大其社會(huì)影響，爭(zhēng)取更多入仕的機(jī)會(huì)。

    江南孔子后裔還通過(guò)社會(huì)交往等形式擴(kuò)展社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，擴(kuò)大影響。元代江南孔子后裔社會(huì)地位較高，生活比較優(yōu)裕。元代江南孔子后裔是江南社會(huì)中一個(gè)比較活躍的儒士群體，其社會(huì)活動(dòng)對(duì)擴(kuò)大江南儒士的影響、傳承和發(fā)展儒學(xué)具有一定積極意義。

    江南孔子后裔做官期間，一般都能平反冤獄、均平賦稅、救濟(jì)災(zāi)荒、懲辦盜賊，做到“仕州縣為良吏，師學(xué)為儒宗”，為官清廉，造福一方，對(duì)改良政治，維護(hù)江南穩(wěn)定做出了一定的貢獻(xiàn)。且他們對(duì)江南儒學(xué)教育的發(fā)展有特殊的責(zé)任感，一般都能盡其能力推動(dòng)當(dāng)?shù)厝鍖W(xué)教育的發(fā)展。

    十個(gè)指頭還不一般齊，即便圣人后裔也有“蠢然無(wú)學(xué)”的官吏也大有人在，但總的來(lái)看，江南孔子后裔的仕宦是成功的。他們不論是做職位較低的學(xué)官，還是做一般的地方官，都能恪守其祖孔子之訓(xùn)，在不同的崗位上盡職盡責(zé)，成為江南社會(huì)中一支維護(hù)儒家傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念的重要力量。

    趙昺知道對(duì)于孔氏后裔這支在政治可以加以利用的力量不能輕忽，卻也不能受到他們的挾制，想要如何就如何。因此他決定還是要晾一晾他們，并沒有立刻接受他們的投附。而理由也很好找，當(dāng)下圣人后裔眾多，譜系混亂，要仔細(xì)加以甄別。

    這個(gè)理由充分，且不容辯駁，而請(qǐng)立者同樣心虛，畢竟他們是蒙元所立，曾為‘?dāng)场ЯΑＫ闫饋?lái)他們的地位尚不若南宗，畢竟人家在動(dòng)亂之時(shí)曾追隨南朝，沒有當(dāng)即駁回就已經(jīng)很給他們面子了。

    當(dāng)然選立‘衍圣公’重樹儒家正朔亦是大事，趙昺專門下達(dá)一道旨意，以中書省為主成立專班對(duì)孔門現(xiàn)存后裔進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，嚴(yán)加甄選，挑選血脈純正者繼嗣，絕不可敷衍了事，壞了圣人一脈的傳承。

    趙昺當(dāng)前已經(jīng)不是事必親躬的時(shí)候了，這種煩心事可以交給下邊去做，讓他們?nèi)┌桑约簳r(shí)不時(shí)的過(guò)問(wèn)一下就已經(jīng)是重視了。而現(xiàn)下北伐才是國(guó)之大事，他們?cè)郊弊约涸揭€(wěn)得住，如此才能選出一個(gè)‘貼心’的衍圣公……

    …………

    張珪受命返回都城組織對(duì)南朝作戰(zhàn)，但是他有名無(wú)權(quán)，實(shí)際上只是當(dāng)個(gè)二傳手，將前方傳回的戰(zhàn)報(bào)匯總整理后送往上都。進(jìn)入九月后，邊事愈發(fā)惡化，以他分析南朝所為已經(jīng)超過(guò)邊境沖突和懲罰性質(zhì)軍事行動(dòng)的范疇，而是有組織的入侵。

    按照慣例九月大汗就該從上都返回大都，但今年又如去歲遲遲不肯起駕還京，張珪和不忽木只能將自己的分析隨同戰(zhàn)報(bào)送往上都，希望大汗能盡快歸京主持對(duì)南朝的戰(zhàn)事?？伤统龅淖嗾陆匀缒嗯Ｈ牒?，沒有絲毫回音。

    直到宋軍自海上登陸登州，對(duì)山東發(fā)起全面進(jìn)攻，張珪判斷南朝此戰(zhàn)所圖甚多，至少要吞并山東，占據(jù)黃河以南的土地。他再次將自己的分析呈送山東，不過(guò)這回多了個(gè)心眼兒，同時(shí)將自己的判斷告知安童，希望他勸諫大汗放棄幻想，盡快組織兵力增援河南和山東，將敵軍趕回黃河以南。

    此次不知道是前方戰(zhàn)事讓大汗意識(shí)到形勢(shì)的嚴(yán)重性，還是張珪的私信起了作用，大汗終于決定起駕回京，并下旨要張珪調(diào)集戍守京畿周邊的侍衛(wèi)親軍漢軍諸衛(wèi)準(zhǔn)備增援河南，拒敵于黃河以南。

    而張珪隨后從傳聞獲知大汗之所以遲遲不肯回京是因?yàn)閮?nèi)廷占星師阿爾達(dá)姆幾次占星皆是不吉，大都不利于大汗。而后據(jù)稱安童私下會(huì)見了阿爾達(dá)姆，以死相挾讓其作出回京有利于大汗和對(duì)宋戰(zhàn)事的占卜，才讓其下定決心還京。

    以張珪對(duì)大汗的了解，他更相信后一個(gè)說(shuō)法才是事情的真相，可無(wú)論如何大汗總算有所行動(dòng)。此時(shí)漢軍五衛(wèi)的左、右兩衛(wèi)隨同大汗前往上都擔(dān)任警戒，此時(shí)正在返回的路上。而其余三衛(wèi)則散布在京畿周圍屯田，現(xiàn)在農(nóng)作物收割尚未完畢，集結(jié)起來(lái)并不容易。

    由于朝廷財(cái)政困難，沒有那么多錢養(yǎng)兵，屯田不僅是國(guó)家重要的收入來(lái)源，對(duì)于衛(wèi)軍來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)重要的保證。且一個(gè)衛(wèi)萬(wàn)余人，又以千戶和百戶為單位散布在周邊百里之地，此時(shí)點(diǎn)集要各部放棄到手的收成，從各處集中再趕赴前線，肯定不情不愿的。

    但戰(zhàn)事緊急，前方的戰(zhàn)報(bào)不斷傳來(lái)，宗王軍們?cè)谀铣乇鴫壕车那闆r下一敗再敗，不斷向北敗退，請(qǐng)求增援的信使日夜不斷赴京。張珪也顧不得許多，嚴(yán)令各部五日內(nèi)完成集結(jié)，趕到點(diǎn)集地，遲誤者處斬。

    嚴(yán)令之下，前、后兩衛(wèi)和直屬?gòu)埆暤闹行l(wèi)三衛(wèi)漢軍，五萬(wàn)余人放下鋤頭匆匆拿起刀槍趕到郊外，休兵一日后，張珪便率領(lǐng)號(hào)稱十萬(wàn)的援軍踏上南下的征程。他們出京取道真定、邢州、邯鄲，進(jìn)入河南，憑黃河天險(xiǎn)建立防線，阻止南軍繼續(xù)北進(jìn)。

    南下的過(guò)程也并不順利，由于他們是在境內(nèi)行軍，按照慣例應(yīng)該由途徑地州府提供糧草。但是大家都很窮，供應(yīng)五萬(wàn)大軍的糧草皆感吃力，于是供應(yīng)不足，或是延誤的事情時(shí)有發(fā)生，發(fā)生軍兵劫掠百姓的事情就不可避免。加之前方軍情死活，他們千里馳援，每日行軍都在五十里以上，導(dǎo)致軍兵疲憊不堪，士氣不免低落。

    更讓張珪憂心的是前方戰(zhàn)局變化很快，待他們行至邢州時(shí)，從逃離的百姓中獲知南軍已經(jīng)渡過(guò)黃河，占領(lǐng)了封丘渡口，河南僅剩洛陽(yáng)和鄭州未失守。而山東方面也不樂觀，宋軍前鋒已經(jīng)抵達(dá)濟(jì)南城下，自海上登陸的宋軍橫掃山東半島，登州、萊州盡皆失守，正向青州進(jìn)發(fā)。

    如此一來(lái)，憑借黃河阻止南軍北進(jìn)的計(jì)劃就已經(jīng)落空，且張珪意識(shí)到他們繼續(xù)南下還有被山東南軍迂回包抄的危險(xiǎn)……