趙昺當(dāng)皇帝這么多年，對(duì)于祭陵的程序早已爛熟于心，現(xiàn)在也已經(jīng)習(xí)慣了，按部就班的的著手準(zhǔn)備。而陵區(qū)那些匆匆修建的建筑，包括行宮看著金碧輝煌，其實(shí)都是樣子貨，不說(shuō)質(zhì)量如何，就墻上還掛著的冰凌及刺鼻的油漆味便不能入住。

    不過(guò)這些問(wèn)題不需趙昺cao心，只需安心沐浴齋戒，而就在這天的晚上，卻有一支隊(duì)伍悄悄離開(kāi)陵區(qū)前往濟(jì)源，秘密自太行陘入晉。他們此行的任務(wù)就是與賀惟賢相呼應(yīng)，奪取山西，并從側(cè)翼迂回，配合中路奪取大都。

    此次派兵前往山西，為顯示重視和對(duì)賀惟賢的尊重，以尚書(shū)省右相江璆為帥全權(quán)處理一切事務(wù)。趙昺考慮即便有賀惟賢做內(nèi)應(yīng)，但也需精兵震懾，便以倪亮為副率御前護(hù)軍一旅、二旅，炮兵旅和騎一師及輔助部隊(duì)五萬(wàn)余入晉。

    但后果就是護(hù)駕的兵力大減，只剩下騎兵旅、輜重團(tuán)、侍衛(wèi)營(yíng)、事務(wù)局特遣隊(duì)和陸戰(zhàn)二旅，兵力不足兩萬(wàn)。若是在國(guó)內(nèi)這些兵力是綽綽有余，但是在此就顯得不夠用了，畢竟現(xiàn)在所處已是蒙元腹心地帶，大軍隨便殲滅，可散于民間的散兵游勇尚為剿滅。

    趙昺對(duì)此不大在乎，可隨扈的眾臣卻是不敢掉以輕心，陸秀夫責(zé)令向周邊州府增派兵力，江鉦也下令騎四師和騎五師向鞏義機(jī)動(dòng)，擔(dān)任外圍警戒。而田忠獲知情況后也令孫愷分出部分兵力回防鄭州，一旦行駕有事，可以及時(shí)增援。

    送走了入晉大軍，趙昺還得按部就班的祭陵，這是一項(xiàng)冗長(zhǎng)繁瑣的事情，急也急不來(lái)。而他卻也沒(méi)有多少閑暇時(shí)間，要批閱奏章，處理日常事務(wù)，與眾臣討論前方軍情。

    “陛下，臣沒(méi)想到入晉竟如此順利，他們安然穿越過(guò)四十里陘道，進(jìn)入晉城！”陸秀夫看著江璆傳回的奏表，欣喜地道。

    “陛下是早有算計(jì)，不過(guò)是一直瞞著咱們?！编嚬馑]卻是哼聲道，“當(dāng)初田忠部收復(fù)河南，闖入河北，大家都擔(dān)心山西之?dāng)硶?huì)自南三陘襲擊其側(cè)翼，甚至迂回到我們后方。只有陛下毫不擔(dān)心，只是令其揮軍向前！”

    “非是朕要瞞著大家，而是事關(guān)機(jī)密，泄露絲毫便會(huì)功敗垂成！”趙昺揮手屏退帳內(nèi)侍奉的小黃門(mén)和書(shū)吏僚臣，只留王德侍候。

    “陛下所言甚是，能夠左右山西形勢(shì)的必然是掌握兵權(quán)的大將，而其內(nèi)應(yīng)身份一旦暴露，我朝損失難以估量！”陸秀夫卻是對(duì)皇帝行事謹(jǐn)慎十分贊賞。

    “如此也是先生教導(dǎo)的好，朕幼時(shí)先生就常常耳提面命曰：君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也?！壁w昺看向鄧光薦笑著道。

    “哼，總算還記的些！”鄧光薦冷哼聲，可臉上卻泛起壓抑不住的笑意。

    “陛下，若山西戰(zhàn)事順利，待河北大軍休整結(jié)束后長(zhǎng)驅(qū)而入直取大都，收復(fù)中原，牧馬西邊便指日可待！”陸秀夫捋須笑道。

    “即便我們收取中原，但蒙元占據(jù)草原依然是我朝大敵，吾擔(dān)心其會(huì)再次壯大，威脅我朝安全！”鄧光薦憂心地道。

    “鄧相所言不虛，若是不能將蒙元大汗俘獲，其退回草原就可憑借地利與我朝繼續(xù)周旋，得以休養(yǎng)生息后恐會(huì)卷土重來(lái)！”陸秀夫也點(diǎn)頭道。

    “我朝占據(jù)中原后，蒙元退回草原后，兩朝戰(zhàn)事也許仍會(huì)持續(xù)十?dāng)?shù)載，但他們也再難有作為，不足以成為心腹之患。若我朝策略得力，將士用命，則可將草原收入我朝統(tǒng)治之下，起碼贏得百年和平！”趙昺卻是擺擺手道。

    “哦，臣愿聞其詳！”陸秀夫看陛下信心滿滿的樣子，與鄧光薦對(duì)視一眼后施禮道。

    “我們皆知蒙元入主中原后，一直想實(shí)行漢制，但并不成功，而草原地區(qū)依然維持舊制，這也便成為他們致命之處……”趙昺并未拒絕，而是為他們解說(shuō)。

    大家都清楚，從農(nóng)耕與游牧進(jìn)行軍事對(duì)抗的角度上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代研究表明農(nóng)耕的優(yōu)越性在于穩(wěn)定。而穩(wěn)定所指的不光是政權(quán)，更多的是在于糧食的產(chǎn)出。因?yàn)檗r(nóng)耕需要大量的人口去耕種土地，大量的土地與人口則促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)循環(huán)，有了經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展科技，科技又促進(jìn)了軍事武器的發(fā)展，不同的軍事武器的使用又帶動(dòng)了軍事制度的演變。

    所以農(nóng)耕文明的軍事制度和作戰(zhàn)實(shí)力，很大程度上是以各種物資的產(chǎn)出為基礎(chǔ)。相對(duì)的游牧的優(yōu)越性則是在于不穩(wěn)定，其不穩(wěn)定同樣的也是在于糧食的產(chǎn)出。因?yàn)橛文羺^(qū)沒(méi)有足夠的耕種土地，自然也就無(wú)法養(yǎng)活大量的人口，導(dǎo)致游牧民族在其生存的大多數(shù)時(shí)間里實(shí)行的兵民合一的部落兵制。

    兵民合一的兵制使得部落每一個(gè)成年男子既是戰(zhàn)士也是牧民，軍事單位往往也都是以部落來(lái)計(jì)算。這樣做的目的只有一個(gè)，那就是更有效的“搶”。而要達(dá)成“搶”這個(gè)目的，就只有實(shí)行全民兵制，因?yàn)橹挥羞@樣的軍事制度，才能在惡劣的生存環(huán)境中最有效的完成軍事動(dòng)員。

    如此一來(lái)游牧文明的軍事制度和作戰(zhàn)實(shí)力往往取決于部落的大小，也表明游牧的確比農(nóng)耕更具有攻擊性。但是光具有攻擊性是不夠的。因?yàn)楦吖粜砸馕吨舜说膬?nèi)斗吞并傾向非常高，他們圍繞著這些生活區(qū)域不斷互相攻伐，這種落后的制度，直到成吉思汗統(tǒng)一草原之后才有所改善。

    如果說(shuō)秦國(guó)一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)，是在于商鞅變法與他的《商君書(shū)》，讓秦國(guó)完成了中央集權(quán)。那么，成吉思汗則是用《大札撒》，進(jìn)行了草原上的“變法”，而完成了“草原版”的中央集權(quán)。成吉思汗這次變法首先實(shí)行了千戶制。

    所謂千戶制就是將在草原上生活的人全部分在95個(gè)千戶中。再以木華黎、博爾術(shù)為左右萬(wàn)戶。再在千戶長(zhǎng)、百戶長(zhǎng)、十戶長(zhǎng)的親族內(nèi)挑選精壯青年將其編入“怯薛”，成為由成吉思汗的直接指揮的近衛(wèi)軍。這就打破了原有部落的格局。

    當(dāng)然千戶制除了行政外，最重要的就是對(duì)軍事體系的改造。首先是兵源。通過(guò)千戶制，可以將草原的人口被納入千戶之內(nèi)的同時(shí)，也意味著國(guó)家按戶征派賦役和簽調(diào)軍隊(duì)，所有在籍戶口，凡男子只要到了年齡就要服兵役。那么既然有了軍隊(duì)，接下去就要考慮如何作戰(zhàn)了。

    草原上地理特征使得生活在這里的人，只能用游牧的方式來(lái)生存。無(wú)耕種之地造就了他們從小開(kāi)始練習(xí)騎馬、射箭這兩種技術(shù)，為將來(lái)的軍事訓(xùn)練奠定了根底。但是也由于草原上戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。由此，軍隊(duì)不能只會(huì)打仗，而大汗本人除了要能夠指揮作戰(zhàn)外，更需要頒布軍令與軍法。

    同時(shí)對(duì)于違反軍令、軍法的人也會(huì)做出懲罰。比如說(shuō)在統(tǒng)一草原以前，草原部落互相攻伐就是為了私自掠奪財(cái)物。但在成吉思汗頒布《大札撒》后。明確規(guī)定了“戰(zhàn)時(shí)不得搶掠財(cái)物，所有戰(zhàn)利品戰(zhàn)后有功者均分?！?/br>
    這樣一來(lái)，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，蒙古人擴(kuò)大了領(lǐng)土和部眾、更擴(kuò)充了戶奴數(shù)量，并對(duì)那些掠奪來(lái)的奴隸進(jìn)行管理。通過(guò)千戶制將他們分而治之，減少戶奴之間的聯(lián)系，更好進(jìn)行統(tǒng)治，進(jìn)而增加本國(guó)的整體國(guó)力。因此，成吉思汗的變法也發(fā)揮著保證國(guó)家權(quán)力，維護(hù)統(tǒng)治延續(xù)的作用。

    如此也保證蒙古軍隊(duì)在后來(lái)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)中，在東面陸續(xù)消滅了金、西夏，南宋，往西則攻滅了花刺子模，以及廣袤的俄羅斯平原，甚至一直打到多瑙河邊，西南面兵臨埃及，最終建立起了一個(gè)人類(lèi)史上史無(wú)前例的龐大帝國(guó)。

    但趙昺又說(shuō)蒙元一旦再退回草原也難以再度中興，其實(shí)道理也很簡(jiǎn)單：蒙古人又倒退回了部落時(shí)代。事實(shí)上，蒙古人大部分也從來(lái)都沒(méi)有學(xué)會(huì)農(nóng)耕，這個(gè)致命的弱點(diǎn)到了此時(shí)就會(huì)被無(wú)限的放大。

    尤其是在大宋帝國(guó)重新崛起后，蒙古人一旦退回了長(zhǎng)城以北，這個(gè)政權(quán)則依然想要維持中央集權(quán)?？蛇@些沒(méi)學(xué)會(huì)農(nóng)耕的蒙古人，則沒(méi)有辦法將農(nóng)耕文明的生產(chǎn)技術(shù)帶回草原。而這種沒(méi)有以經(jīng)濟(jì)做支撐的中央集權(quán)體系，肯定無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)。

    所以成吉思汗開(kāi)創(chuàng)的“祖制”在草原上便失去了作用。這樣一來(lái)，蒙古的大汗權(quán)威被不斷削弱，無(wú)法控制草原。而中央集權(quán)的喪失，必然讓原先的各部落開(kāi)始越權(quán)，為爭(zhēng)奪利益相互征伐，使草原開(kāi)始了內(nèi)亂。

    想想喪失了權(quán)威，陷入混戰(zhàn)，文明倒退，資源匱乏的游牧國(guó)家，又如何與一個(gè)占據(jù)富庶之地，完成國(guó)家統(tǒng)一，有著領(lǐng)先世界的文明，實(shí)施高度集權(quán)的封建帝國(guó)相抗衡。即便其能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得局部的勝利，卻也難以改變大勢(shì)。

    所以農(nóng)耕民族戰(zhàn)勝游牧民族，不僅是軍事上的勝利，還是制度上的勝利……