第1627章 不以為然
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至道年間,宋置河北路,其地東濱海,西臨太行,南臨河,北據(jù)三關(guān)以南河北省之全境、及河南、山東黃河以北之地。治大名府。統(tǒng)大名府及鎮(zhèn)州、德州、滄州、邢州、冀州、趙州、定州、、相州、澶州、霸州、保州等二十四州,德清軍、保順軍、定遠(yuǎn)軍、破虜軍、平戎軍、等十四軍。 熙寧年間,河北路分定為東西兩路,東路仍治大名府,西路治真定,轄區(qū)包括今天河北省南部與東部,山東省,河南省黃河以北的局部地方。 北宋滅亡后,金代保留河北東、西路建制,但轄區(qū)范圍略有調(diào)整。到金國(guó)滅亡后,蒙元將河北東、西路并入中書(shū)省,分大名路、真定路、河間路、保州路和大都路。而東、西兩路軍進(jìn)入河北后進(jìn)攻路線,所屬區(qū)域基本也是按照宋時(shí)東、西兩路的劃分。 趙昺在十一月末終于結(jié)束了祭陵之行,重新踏上北行之路。大名戰(zhàn)役結(jié)束后,他將領(lǐng)兩軍進(jìn)行了調(diào)整。 依然以田忠領(lǐng)西路軍,領(lǐng)第八軍、第三軍、第四軍,又將第五軍劃入其麾下,配屬騎二師和騎三師及炮二師;東路軍仍以韓振為總管,領(lǐng)第一軍、第二軍及合兵的第十二軍、十三軍,仍配屬騎四師、騎五師及炮三師。將配合兩路大軍作戰(zhàn)的邊軍和州軍暫時(shí)留駐大名、臨清等地。 分兵之后,兩路軍分別沿河北東路和河北西路乘大勝余威向北急進(jìn),收復(fù)了邢州、邯鄲、高唐、河間等十?dāng)?shù)座州縣。由于進(jìn)攻速度太快,導(dǎo)致后續(xù)接收官員及輜重難以跟進(jìn),于是趙昺下令兩路大軍分別在邯鄲和河間就地轉(zhuǎn)入休整,補(bǔ)充兵力及輜重。 行營(yíng)離開(kāi)鞏義后,在鄭州渡過(guò)黃河,追隨西路軍進(jìn)軍的大路北進(jìn),而在趙昺眼中這條路基本與后世的一零七國(guó)道相重合。但是平原之上的主干道路卻要比之后世寬闊許多,寬處可達(dá)二十丈,狹窄處也有十余丈,就這個(gè)寬度已經(jīng)相當(dāng)于后世六車(chē)道了。 其中原因除了當(dāng)下人口較少,土地利用率不高之外,也是古代交通對(duì)于道路的嚴(yán)重依賴(lài),因此各個(gè)朝代都對(duì)道路的修筑和保養(yǎng)都是重視的。而蒙元地域遼闊,更加依賴(lài)道路輸送物資,傳遞消息,調(diào)度兵力,所以對(duì)驛路的修筑更是不予余力。 此時(shí)大路之上不僅有行駕在北上,更有川流不息的輸送物資的車(chē)隊(duì)和馱隊(duì),還有北上赴任的接受官員和接管的州軍。由于敵軍大部已經(jīng)被擊潰,或是北竄,途中倒是沒(méi)有遇到sao擾。不過(guò)也有散兵游勇和土匪sao擾襲擊劫掠物資,在偏僻和險(xiǎn)要之地也有宋軍派出兵力警戒和巡邏。 行駕隨護(hù)的軍隊(duì)看似不多,但只是相對(duì)而言,林林總總也有兩萬(wàn)余人,小股敵軍見(jiàn)了也都會(huì)繞著走,哪里敢略其鋒芒。不幾日間行營(yíng)到達(dá)邯鄲,田忠率眾將迎候陛下一行入城,他曾長(zhǎng)期在御前護(hù)軍任職,知道皇帝的喜好,因此在城中選了一處大宅作為駐蹕之地。 據(jù)說(shuō)此處大宅乃是早年投靠蒙元受封的一個(gè)小漢侯所建,占地百余畝,四進(jìn)的院子,還修有花園,極盡豪奢。城池被圍時(shí),其出錢(qián)出糧領(lǐng)數(shù)百家奴協(xié)助守城,當(dāng)然城破之時(shí)免不了兵敗身死,家破人亡,宅院也被沒(méi)收入官。 宅院雖在城中,但是為了防御盜匪,也是修了高墻,建了角樓等軍事設(shè)施。田忠也是考慮至此,宅院相對(duì)獨(dú)立,又便于防守警戒,而又臨近軍營(yíng),有利于保證行駕的安全,才選了此處作為駐蹕之地。 趙昺對(duì)于吃住向來(lái)不挑剔,宮殿也住得,民宅寺廟也可安身,荒郊野外同樣睡的著。不過(guò)隨扈的臣僚們畢竟年紀(jì)已經(jīng)大了,這些年身居高位也少了過(guò)去的風(fēng)霜雪雨,即便心中覺(jué)得能夠忍受,但身體已經(jīng)不高興了。 加之這些日子,趙昺在鞏義祭陵,居住的條件并不好,且北行途中難免會(huì)在野外宿營(yíng),這十幾天下來(lái),陸秀夫等人也覺(jué)的疲憊不堪。而隨行的兩位妃嬪,李三娘尚好一些,蘇嵐雖勉力支撐,可也顯得病懨懨的,沒(méi)有精神。當(dāng)然趙昺在力所能及的情況下,也希望住的好些,吃的好些,也就未拒絕。 打前站的人員早已將宅院控制起來(lái),接管了警戒,布置好了一應(yīng)設(shè)施,分配好了住所,行營(yíng)達(dá)到后便能夠入住。每日乘車(chē)騎馬,趙昺也乏了,田忠是有眼色的,簡(jiǎn)單的匯報(bào)了城中的情況和戰(zhàn)事發(fā)展,便拜退回轉(zhuǎn),讓陛下早些休息。 行駕在城中休整兩日后,東、西兩路各軍主官和地方主政官員陸續(xù)趕到邯鄲參加會(huì)議,總結(jié)上一階段作戰(zhàn)和施政經(jīng)驗(yàn),討論下一步的軍事行動(dòng)計(jì)劃。趙昺或分別召見(jiàn),或集體接見(jiàn),先行聽(tīng)取他們的工作匯報(bào),以備有針對(duì)性的研討下一步的方案。 在會(huì)談中,趙昺聽(tīng)到最多的是將領(lǐng)們對(duì)自己下令轉(zhuǎn)入休整的不解,他們以為在形勢(shì)大好的情況下,應(yīng)該一鼓作氣北進(jìn),直逼大都城下,卻非是放棄得來(lái)不易的勝利停止不前。乍一聽(tīng)來(lái)他們所言聽(tīng)著也并非沒(méi)有道理,總歸為三個(gè)方面: 一者,當(dāng)前元軍兵敗如山倒,失去低落,往往是炮聲一響便棄城而逃,正是收復(fù)失地的良機(jī);二者,若是長(zhǎng)期休整,蒙元方面得以喘息,調(diào)集兵力,重整軍備,對(duì)于下一步的作戰(zhàn)將造成很多困難;三者,而今已經(jīng)是十一月,馬上就要進(jìn)入最為北方最為寒冷的時(shí)節(jié),而我軍多為江南人,不適應(yīng)寒地作戰(zhàn),不利于再戰(zhàn)。 趙昺對(duì)他們的意見(jiàn)十分理解,而在下達(dá)休整命令之初,也有將領(lǐng)上書(shū)請(qǐng)求縮短休整時(shí)間,盡快展開(kāi)下一步作戰(zhàn),趁敵援軍未至盡快到達(dá)大都,攻克城池。他明白眾將擔(dān)心的是蒙元漠北的草原軍,那里不僅是蒙古帝國(guó)的發(fā)源地也擁有大量戰(zhàn)斗力強(qiáng)的核心部隊(duì)。 根據(jù)收集的情報(bào)顯示,駐守漠北的元軍包括哈喇赤軍二十余個(gè)千戶,及親軍前衛(wèi)都指揮司的阿速軍并其余諸衛(wèi)軍馬,蒙古軍各萬(wàn)戶。以及安西王、汪古部駙馬、赤乞列思駙馬在內(nèi)的諸王駙馬所部。 朝中只要參加過(guò)江南之戰(zhàn)的朝臣皆知蒙元駐扎漠北的軍隊(duì)不但數(shù)量很多,而且都是元軍中的精銳部隊(duì),其素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)駐扎在華北和華南的衛(wèi)軍和萬(wàn)戶軍。當(dāng)年作戰(zhàn)時(shí)凡有他們參戰(zhàn),宋軍幾乎是潰不成軍,且他們極為兇殘,動(dòng)輒屠城,這也給許多人留下了不可磨滅的陰影。 因此避免當(dāng)下與蒙元的漠北鐵騎野戰(zhàn),其實(shí)才是眾將們想取消休整的真正原因。趙昺對(duì)此卻并不以為然,他知道歷史上許多人認(rèn)為野蠻民族的文明化,于東亞大陸背景下即所謂漢化,往往被視作戰(zhàn)斗力喪失的根源。 且后世還有各種文學(xué)作品總喜歡說(shuō)什么,推崇狼的野性,說(shuō)游牧民族一旦入主中原了,狼性就沒(méi)了,仿佛漢化就是戰(zhàn)斗力衰減器。但他知道這只是片面的看問(wèn)題,歷史上的在西方世界,著名的“上帝之鞭”匈人也是一直保持著他們的野蠻生活方式和拒絕羅馬化,但仍然不可避免地使得匈人快速腐朽。 這無(wú)疑說(shuō)明野蠻人也有他們窮奢極欲的方式。于是當(dāng)阿提拉大王暴亡之后,名不見(jiàn)經(jīng)傳的格皮德人迅速在聶道河之戰(zhàn)中,將匈人的霸權(quán)打得粉身碎骨,隨后阿提拉的兒子襲擊東羅馬帝國(guó),又被懸首于君士坦丁堡的城頭。 反倒是在匈人帝國(guó)徹底消亡后,投奔拜占庭帝國(guó)的一部分匈人,被帝國(guó)當(dāng)做職業(yè)重騎兵使用。雖然在生活習(xí)慣上高度羅馬化,但由于以小族生活于拜占庭境內(nèi)而不具備特權(quán),必須以武勇來(lái)?yè)Q取生存的資本,卻讓其武德快速恢復(fù),甚至超越了匈人帝國(guó)時(shí)代。 即便是歷史上的元末時(shí)期,雖然與當(dāng)下還有幾十年,但彼時(shí)在蒙古草原尚有蒙古牧民二百萬(wàn),仍是元朝重要的兵源。然而這些根本沒(méi)被漢化侵染的蒙古戰(zhàn)士,面對(duì)持著木棍和竹槍的紅巾軍卻不堪一擊,甚至能發(fā)生沙河之戰(zhàn)這樣,號(hào)稱(chēng)多達(dá)三十萬(wàn)的大軍因?yàn)橐粓?chǎng)炸營(yíng)就報(bào)銷(xiāo)掉的囧狀。 相比而言,反倒是同為游牧民族起家的清王朝對(duì)于這個(gè)窘境,解決得好一些。從康熙朝末年開(kāi)始,清朝就大量征發(fā)黑龍江、外東北的索倫兵、錫伯兵作為兵源,補(bǔ)充滿洲八旗兵額,這些貧困質(zhì)樸的莽原武士受到訓(xùn)練后,能發(fā)揮出較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。 這些莽原武士成為清王朝本族武力維持時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)的關(guān)鍵,因此也就有人以為正是滿清入主中原后大力推行漢化,從而導(dǎo)致八旗軍喪失了野性,失去了開(kāi)國(guó)時(shí)的悍勇,成為了腐化墮落的代名詞,也為清朝的滅亡埋下了伏筆。 但趙昺以為生活在草原的游牧民沒(méi)到中原花花世界享受過(guò),就能保持戰(zhàn)斗力,不會(huì)出現(xiàn)銳減的情況嗎……