第1661章 聯(lián)名上奏
事情果如趙昺所料,這對(duì)他們來(lái)說(shuō)確是一場(chǎng)虛驚,但此場(chǎng)戰(zhàn)斗的確算的上大規(guī)模戰(zhàn)斗。據(jù)徐宏所報(bào),他們?cè)谒阉髦杏龅搅丝词伛R匹的第八軍騎兵團(tuán)留守人員,其在奉命緊急調(diào)往贊皇,昨夜行軍至此,哨探發(fā)現(xiàn)有數(shù)股持械武裝人員活動(dòng),引起了他們的警覺。 大晚上的冒著嚴(yán)寒在山溝里轉(zhuǎn)悠,想著也不是干好事兒,于是騎兵團(tuán)便試探著發(fā)起了攻擊。這一打可不要緊,仿佛捅了馬蜂窩,他們發(fā)現(xiàn)在道路兩側(cè)的山中經(jīng)埋伏有近千盜匪。騎兵不便于在山中行動(dòng),他們便下馬展開作戰(zhàn)。 那些拿著長(zhǎng)刀、弓弩的盜匪怎是裝備火器的大宋禁軍對(duì)手,一戰(zhàn)之下就被擊潰,逃竄中又遭到迂回包抄的騎兵團(tuán)伏擊,損失慘重。但是夜晚雖有月光,但視線不佳,地形不熟,他們也不敢采取進(jìn)一步行動(dòng),只是控制周邊制高點(diǎn),封堵山口。 在天明之后,騎兵團(tuán)才搜剿殘敵,并追擊逃遁的盜匪?,F(xiàn)下道路周邊戰(zhàn)斗早已結(jié)束,騎兵團(tuán)已經(jīng)深入山中追殺,連破數(shù)座敵寨,斃傷盜匪不下四、五百人,消除了對(duì)交通線的威脅,可以安全通過(guò)。 趙昺聽報(bào)只是嗯了聲,他知道哪里會(huì)有這么湊巧,定然是田忠暗中安排了部隊(duì)暗中護(hù)送,得知內(nèi)丘山中尚有殘敵和盜匪活動(dòng),便先一步為他們清掃道路。否則哪支部隊(duì)會(huì)在大晚上的冒險(xiǎn)行軍,又那么湊巧就遇到盜匪設(shè)伏,還有閑心去端盜匪的老窩…… 在耽誤了一個(gè)多時(shí)辰后,車隊(duì)重新上路。途徑戰(zhàn)斗爆發(fā)之地,趙昺看看地形確是伏擊的好地方。這段路開于兩山之間,長(zhǎng)約數(shù)里,山上植被茂密,便于藏兵,只要在車隊(duì)入谷之后,兩頭一堵就成甕中捉鱉之勢(shì),山上滾木礌石、萬(wàn)箭齊發(fā),若是想不留痕跡,再放把火就齊活了。 趙昺等人是見慣了大陣仗的,可那些民夫和轉(zhuǎn)運(yùn)司的官員們,甚至押送的州軍都沒(méi)有見過(guò)這么多的尸體,經(jīng)歷過(guò)這么激烈的戰(zhàn)斗??吹饺绱藨K烈的戰(zhàn)場(chǎng),想想若非盜匪恰好被途徑與此的禁軍剿滅,躺在這里的便就是他們了,于是乎都不由自主的加快了腳步。 本來(lái)因?yàn)樘讲烨闆r耽誤了不少時(shí)間,趙昺以為今天無(wú)法按照計(jì)劃趕到宿營(yíng)地??墒芰梭@嚇的民夫們一路上再無(wú)人說(shuō)累,只是一個(gè)勁兒的埋頭趕路,加之剩下的路程又是下坡,居然走完了剩下的行程,在天黑時(shí)趕到了臨城。 但是終究是晚了,沒(méi)有能在城門關(guān)閉前趕到,按照規(guī)定要到明日卯時(shí)才能開門,徐宏他們想要拿著令牌叫門,卻被趙昺制止了,于是只能在城外宿營(yíng)。經(jīng)歷了白日的事情,使得轉(zhuǎn)運(yùn)司運(yùn)輸隊(duì)眾人受了驚嚇,不顧臉面的與他們混居在一起,以求得庇護(hù)。 趙昺對(duì)此倒是不以為然,也并沒(méi)有覺得有什么好笑,畢竟在和平環(huán)境下紙上談兵與親眼目睹過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上的殘酷完全是兩個(gè)感受,只怕朱瑜和謝斌已經(jīng)開始慶幸自己沒(méi)有棄筆從戎,再不覺武人可以憑軍功輕易升遷了。 趙昺不在乎,可陳識(shí)時(shí)等人卻不敢放松警惕,即便是不怕盜匪襲營(yíng),也擔(dān)心雜居在一起的轉(zhuǎn)運(yùn)司眾人會(huì)對(duì)皇帝不遜,出了意外更是百死莫恕。所以便以有緊急公文需要陛下批閱為名將皇帝留在帳中。 “陛下,此是留守京師的文相與眾臣的聯(lián)名上書!”眼見皇帝很快將幾卷文書批閱完畢,陳識(shí)時(shí)又送上了一本奏折。 “哦,不會(huì)又是什么恭賀大捷,或是新春賀表吧!”趙昺接過(guò)笑道。 當(dāng)下臨近年底,最近最多的折子就是京中匯報(bào)年終大祭及慶賀新春準(zhǔn)備的;此外因?yàn)榛实塾H征在外,免了牧守各地的封疆大吏進(jìn)京朝賀,可賀表卻是不能免的,現(xiàn)在一窩蜂似的送到御前。而為了表現(xiàn)皇帝體恤下屬,自然要親筆批閱,再寫上幾句同喜、同賀的過(guò)年話。 “陛下,文相等的上奏是有關(guān)如何處置北地儒士的。”陳識(shí)時(shí)稟告道。 “朝中接到的奏報(bào)多稱新復(fù)之地的書院毀于戰(zhàn)火,導(dǎo)致諸多士子居無(wú)定所,生活窘迫,甚至困頓而死;還有地方官員視北地儒士為叛徒,與敵寇無(wú)異,任意羞辱和關(guān)押。他們以為此舉不利于我朝穩(wěn)定中原,應(yīng)對(duì)愿意投效朝廷的應(yīng)予以善待。另外對(duì)毀壞的書院加以修繕,失學(xué)士子予以救濟(jì),以求來(lái)日為國(guó)效力,助朝廷教化百姓?!?/br> “呵呵,這等奏報(bào)朕怎生很少看到,是你等疏忽,還是故意為之!”趙昺聽罷其的介紹,又迅速瀏覽了一遍奏表,笑著問(wèn)帳中諸人道。 “陛下,地方奏報(bào)有的是報(bào)與文相,并未達(dá)御前,而是由他們處置,其中也許有疏漏之處,或是覺得此等小事不必驚動(dòng)陛下!”陳識(shí)時(shí)急忙解釋道。 “陛下,自靖康之后,南北儒士相爭(zhēng),彼此貶損,皆視己為正統(tǒng),雙方勢(shì)同水火。但屬下隨駕進(jìn)入中原后,發(fā)現(xiàn)中原有中原儒士在城破之際紛紛赴死,初時(shí)頗覺其侍賊害國(guó),乃罪有應(yīng)得。但之后又覺他們?nèi)杂兄伊x之心,不免自覺凄凄之感!”馬端臨輕嘆口氣道。 “如此說(shuō)你等對(duì)那些叛國(guó)侍敵之輩抱有同情之意了!”趙昺皺皺眉問(wèn)道。 “陛下,臣絕無(wú)此意,只是覺得中原儒士并非皆是jian佞之人,若朝廷善加引導(dǎo),可為我朝所用,為國(guó)出力!”馬端臨趕緊解釋道。 “他們?nèi)粲袣w宋之意,也非不可為我朝所用,但那些頑冥不化者亦是死不足惜!”趙昺略一沉吟道。 他對(duì)于江南仕元的儒士進(jìn)行了無(wú)情打壓,奪其功名,收其財(cái)產(chǎn),斷其后代入仕之路,措施可謂十分激烈。而這些手段也在短時(shí)間內(nèi)讓他得以主導(dǎo)了輿論,消除了蒙元對(duì)儒士階層的影響,此后又通過(guò)開科取士、興辦官學(xué)及通過(guò)‘學(xué)以致用’的討論打壓理學(xué),進(jìn)而推廣新政,也加強(qiáng)了對(duì)其的掌控。 但對(duì)北地儒士的態(tài)度上,趙昺事實(shí)上是心存芥蒂的,畢竟大宋失去中原已經(jīng)二百年,一直被異族統(tǒng)治,他們?cè)缫淹浌蕠?guó),并為敵正名不惜修改典籍,篡改圣賢之言。而今一朝讓他們放棄顧往舊主,轉(zhuǎn)投新朝,別說(shuō)他們感到屈辱,自己也難以一時(shí)接受他們。 所以趙昺在發(fā)動(dòng)北伐對(duì)于北地儒士的態(tài)度并不明朗,而是模糊對(duì)待,凡是投靠元廷,或是依附豪強(qiáng)權(quán)貴,抵抗王師的皆視為敵人,堅(jiān)決予以消滅。而對(duì)于那些所謂普通‘儒戶’,則視為普通百姓,并沒(méi)有刻意加以打壓,也為出臺(tái)優(yōu)待政策。 但趙昺也理解他們的心情,從北地儒士角度看,故朝已遙遠(yuǎn),異族早為正統(tǒng),現(xiàn)在改朝異代乃家國(guó)奇變。對(duì)深受儒學(xué)傳統(tǒng)教育的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),他們既要承受社稷傾覆、制度崩壞所造成的流離之苦和心理恐懼,又要忍受新朝鎮(zhèn)壓,不得不投誠(chéng)效順的精神屈辱。 如此巨大的變故讓北地儒士階層陷入了不知所從的精神困境,對(duì)許多人來(lái)說(shuō)當(dāng)國(guó)家覆亡的消息傳來(lái)時(shí),最初的沖動(dòng)可能都是赴死,而地位越高的人心理上的壓力也應(yīng)該越大。他們此時(shí)的想法可能與宋亡之際很多江南儒士相似,讓陳識(shí)時(shí)和馬端臨等同樣經(jīng)歷的人不免有兔死狐悲之感也就不奇怪了。 “陛下,京中朝臣們獲知北地消息,以屬下所知可能并非通過(guò)地方奏報(bào),而是私人間的書信?!睆堩炦@時(shí)插言道,“當(dāng)年蒙元侵入江南,擄掠和征辟了諸多儒士遷往北地,他們中得以入仕者并不多,很多人或習(xí)刀筆以為吏胥,或執(zhí)仆役以事官僚,或作技巧販鬻以為工匠商賈,也有些人隱退鄉(xiāng)野講學(xué)!” “這些人不乏與當(dāng)下朝中官員,在野名儒大家,或?yàn)橥?,或?yàn)橥?。王師攻入中原后,他們得以互通書信,其中必然?huì)涉及其見聞和告知自身處境,當(dāng)然也可能有求助之意。” “誰(shuí)不誓捐軀,殺身良不易!”趙昺輕聲吟誦道。兩句詩(shī)當(dāng)然不是出自他手,而是出自明末清初的十六歲少年夏完淳的《自嘆》,頗道出了他在經(jīng)歷改朝換代之際的內(nèi)心彷徨。 而他知道蒙古人在早在窩闊臺(tái)時(shí)期,在漢族以及漢化程度較深的其他民族士人的影響下,就曾以“儒通吏事”和“吏通經(jīng)術(shù)”為標(biāo)準(zhǔn)選拔官員,可見元廷對(duì)待儒士的政策導(dǎo)向,由此也可見其對(duì)儒學(xué)經(jīng)術(shù)的重視。 后來(lái)又根據(jù)耶律楚材的提議,設(shè)置了儒戶。儒戶的設(shè)置盡管是對(duì)待佛道等教徒的政策參照,又把士人與工匠屠夫等編戶齊民等同相待,但也給成為儒戶的士人帶來(lái)免除賦役的優(yōu)待。給予了不憑血緣,不靠門第,無(wú)恒產(chǎn)的士以精神貴族的身份確立了地位。 不過(guò)這次局勢(shì)的變化之快,幾乎超出了所有人的預(yù)期。士人們很快發(fā)現(xiàn),可供自己考慮的時(shí)間其實(shí)非常有限,倉(cāng)促之間難以做出抉擇,問(wèn)計(jì)于昔日同窗、同僚也就順理成章了……