萬事開頭難，在那曲這邊開了個(gè)好頭之后，往下走，一路就更加順暢了，因?yàn)椋筇圃谶@里的一系列政策，早就已經(jīng)被他們快馬傳遍四方。

    對(duì)于這種只談給你什么好處，卻不要求你貢獻(xiàn)什么的統(tǒng)治者，傻子才會(huì)反對(duì)。

    他們卻不知道，成為大唐的一部分之后，他們富了，也就等于是大唐富了，他們有錢了，就會(huì)想著消費(fèi)，消費(fèi)，就會(huì)帶動(dòng)商貿(mào)，商貿(mào)，就會(huì)給朝廷創(chuàng)造稅收，朝廷自從停止了中原地區(qū)百姓的稅收之后，反而變的越來越富有，就是這個(gè)道理。

    已經(jīng)處于掌握了工商業(yè)，解放了為工商業(yè)提供基礎(chǔ)支撐的農(nóng)牧業(yè)的大唐，根本無需把稅收點(diǎn)放在他們這些窮苦人身上。

    孫享福這一路的任務(wù)就是，派禮物，搞文藝演出，設(shè)立官府衙門，設(shè)立漢文化教學(xué)機(jī)構(gòu)，留一部分駐軍于當(dāng)?shù)毓芾硪幌轮伟玻瑓f(xié)助主官，組織耕種，放牧，生產(chǎn)等。

    另外，他給每個(gè)縣，都留了足夠多的清潔用品，如肥皂，毛巾，之類的，還有一名醫(yī)官。

    在燒水不用柴火了之后，大多數(shù)吐蕃人還是很愿意洗一下澡的，一年洗不到幾次澡，甚至一生才洗三次澡的習(xí)慣，讓這一地區(qū)普通平民的婦科病極其嚴(yán)重，生育交配權(quán)，大多掌握在部落首領(lǐng)身上，這也是人口發(fā)展緩慢，普通百姓，只能聽從部落首領(lǐng)和頭人的支配的原因之一。

    不過，這些東西不是不限量白送的，想要得到像肥皂毛巾這樣看上去價(jià)值不菲的東西，以及各種堅(jiān)果，罐頭，餅干，糕點(diǎn)這類的零食，很簡單，那就是學(xué)漢語，寫漢字，完成官府設(shè)立的任務(wù)指標(biāo)。

    李承乾的新式教育制度向全國推進(jìn)之后，大唐所有的小孩都需要上學(xué)，成年人，也會(huì)有掃盲班去掃盲，到現(xiàn)在，已經(jīng)卓有成效。

    全民識(shí)字率差不多達(dá)到了三成，能書寫的人，也達(dá)到了兩成以上，這是因?yàn)槟壳按筇频娜丝诮Y(jié)構(gòu)是孩子多，而這些孩子，大多都已經(jīng)上了學(xué)的原因。

    而這種全面教育推進(jìn)下去之后，最多再過十年，當(dāng)現(xiàn)在學(xué)校里這批孩子們走上社會(huì)，開始當(dāng)家做主的時(shí)候，整個(gè)大唐社會(huì)的識(shí)字，書寫率，至少能達(dá)到六七成，這還是因?yàn)橛文撩褡?，海外土著等，文化教育很難推進(jìn)的原因。

    當(dāng)然，這個(gè)東西，只要朝廷在不斷的推動(dòng)，兩代人以后，就基本能夠做到八九成以上的人能夠識(shí)字，那個(gè)時(shí)候，基本上就算是文化教育普及全民了。

    吐蕃之地向大唐商賈開放了三年多的商路，效果還是有的，不僅體現(xiàn)在商業(yè)利益上面，對(duì)漢文化的傳播，也起到了一些作用。

    各個(gè)部落的首領(lǐng)，要跟大唐的商賈做交易，就必須懂得一定的漢語，所以，只要是幾千人以上的部落，多少有一些會(huì)簡單漢語的人。

    然之后，他們?yōu)榱四玫竭@些可以清潔，擦洗身體的用品，和味道絕美的食品，就會(huì)不遺余力的在自己族群中傳教漢語。

    因?yàn)椋瞄T里專門宣講漢文化的教諭，掌握著這些東西的發(fā)放權(quán)，一個(gè)會(huì)說漢語的人，教會(huì)了另外一個(gè)人，會(huì)得到很多的獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)會(huì)了寫字的，那就能得到更多的獎(jiǎng)勵(lì)，五十個(gè)字，一百個(gè)字，分字?jǐn)?shù)的多少，都有不同程度的小獎(jiǎng)勵(lì)。

    很快，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)，孩子們學(xué)習(xí)這些東西的時(shí)候更快，教孩子們獲得禮物的幾率更多的時(shí)候，那些先掌握漢語和漢字的人，就會(huì)集中先去教孩子。

    而當(dāng)這些孩子是在漢文化的教育下長大的，那么，這里的未來就十分可期了，這就是孫享福在山南道構(gòu)思出來的計(jì)劃中的一部分。

    大唐在一段時(shí)間之內(nèi)，是沒有想過吐蕃這塊土地，能夠幫助朝廷盈利創(chuàng)稅的，就是山南道的垸田區(qū)，朝廷也是先投入了人力，財(cái)力做啟動(dòng)資金，把地方建設(shè)好了，才開始源源不斷的有財(cái)稅回饋朝廷的。

    而孫享福的打算，就是用這種獎(jiǎng)勵(lì)制度，讓這里的所有人，開始漢化，開始聽從官府的吩咐辦事，以官府為主，而不是以部落頭人，首領(lǐng)為主。

    他們獲得獎(jiǎng)勵(lì)的辦法有很多種，幾乎都是他們可以做到的，送來牛羊糞便，給獎(jiǎng)勵(lì)，幫助官府開田，給獎(jiǎng)勵(lì)，幫助官府修建城池，給獎(jiǎng)勵(lì)，幫助軍隊(duì)修建道路，安全防護(hù)措施，給獎(jiǎng)勵(lì)·······

    幾乎只要他們?cè)敢獬隽?，都能得到不同程度的?jiǎng)勵(lì)，這樣做，雖然在前期，朝廷可能需要投入一些物資用來發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì)，可往后，則很有可能是用他們自己產(chǎn)出的東西，在發(fā)放他們的獎(jiǎng)勵(lì)，山南道那一套模式，放在任何地方推動(dòng)發(fā)展，基本都適用。

    四月初，孫享福終于抵達(dá)邏些城，開始正式召集大家辦公，松贊干布此時(shí)還沒有建造布達(dá)拉宮，而原先的王宮，也屬于他的私人財(cái)產(chǎn)，孫享福的辦公地，其實(shí)是一個(gè)修建的恢弘壯麗的寺廟，不過，和尚都被他趕跑了而已。

    這些迦樓縷波過來的毒瘤文化，必須鏟除，包括邏些道境內(nèi)的其它寺廟亦是如此，這屬于大唐官方不認(rèn)可的宗教，如果信佛，也可以，朝廷稍后，會(huì)派正經(jīng)的僧人過來，所有寺廟，都將屬于朝廷產(chǎn)業(yè)，而不屬于某個(gè)宗教，和尚，也需要朝廷頒發(fā)的文牒，才能主持寺廟，并且只允許傳播朝廷認(rèn)可的佛家哲學(xué)。

    就像玄奘在耽摩道傳播的佛理一樣，現(xiàn)在，它幾乎被所有印度地區(qū)的百姓所接受，也被大唐官方認(rèn)可。

    被孫享福任命的吐蕃各部官員，共有兩三百人，全部齊聚在了寺廟的大殿，開始規(guī)劃起了吐蕃的種植產(chǎn)業(yè)。

    這里現(xiàn)有的幾大種植區(qū)域，基本被六大部落群體掌控，被稱之為六茹，孫享福到來之后，自然是將其劃成了六州。

    分別是象雄州，衛(wèi)茹州，約茹州，葉茹州，拉茹州，和蘇毗茹州。

    松贊干布本族雅礱部，現(xiàn)在的駐地在拉茹州，治所是邏些城，而由于他本部的主要族人都要遷到關(guān)中，這一帶的田地，就基本都?xì)w朝廷的人來種植了。

    地盤其實(shí)不小，有差不多近十萬畝，海拔大多不到三千米，四月份，溫度已經(jīng)有了山南道開春時(shí)期的溫度，除了夜晚偶爾會(huì)下小冰雹之外，一般都在十度以上。

    像紅薯，土豆，玉米，大豆這類的作物，大多都可以在這里種植。

    在后世，藏區(qū)的農(nóng)業(yè)也同樣是分成這六塊，由于這里的日照，是世界上最充足的地方，早晚溫差也大，比較高產(chǎn)的耕地面積，達(dá)到了三百多萬畝，而孫享福通過各部匯總過來的信息，加上一些實(shí)地的測量，大致得出一個(gè)數(shù)據(jù)，這里現(xiàn)在已經(jīng)開始耕種的熟田，最多只有三十萬畝，還不到后世的十分之一。

    不過，對(duì)于這個(gè)地區(qū)的百姓來說，這基本也足夠用了，如果田地里種的是高產(chǎn)作物，加上畜牧業(yè)，孫享福甚至都不需要組織百姓們開荒，只是帶領(lǐng)他們把自己帶過來的種子，種在熟田里，用比較科學(xué)的方式打理，產(chǎn)量就基本能夠滿足當(dāng)?shù)厝耸秤谩?/br>
    與孫享福一門心思的謀劃怎么種田不同，其實(shí)，各部的首領(lǐng)，最想要的，是去到中原繁華的地方去，因?yàn)?，吐蕃第一大族雅礱氏，已經(jīng)確定要跟著松贊干布去關(guān)中了。

    第二大族，葛爾氏。又發(fā)動(dòng)了部落內(nèi)一半以上的人，遷去了云南。

    他們這兩支，可是掌握了吐蕃最頂尖智慧的人，他們這樣賣力的往中原跑，剩下的這些人，又怎么會(huì)不動(dòng)心思呢！

    要知道，延平門一戰(zhàn)之后，吐蕃的情況是女多男少，比例比中原地區(qū)還失衡，達(dá)到了八比二的程度。

    而原先屬于吐蕃各部的那些青壯，都是作為戰(zhàn)俘，被安排在關(guān)中各地勞作的，有十幾萬人之多，他們都在中原地區(qū)生活了好幾年，早已離不開中原的繁華生活了。

    而現(xiàn)在的情況是，這里原本跟那些人沾親帶故的人，都想去投奔他們，要知道，那些戰(zhàn)俘里面，好多人，原先就是這些部落的首領(lǐng)，頭人之類的。

    既然他們提出來要遷，孫享福也不攔著，跟他們講好了一應(yīng)徒遷安置的標(biāo)準(zhǔn)之后，就放他們下去了，畢竟，關(guān)中實(shí)現(xiàn)自由耕種之后，每個(gè)縣，光是空余出來歇耕的上田，都是幾千上萬畝不等，幾十萬人，在幾百萬人的關(guān)中分散下來，并不算什么難事，那些田地與其空著，還不如分配給他們種。

    這撥人想要遷出去的人有點(diǎn)多，統(tǒng)計(jì)完之后，數(shù)據(jù)有點(diǎn)出乎孫享福的想象，愿意留下來的，居然還不到四十萬人，比想象的要少的多，而且，這些人大多都是些原本被各大部落奴役的人，有許多，還是被搶過來的外族人。

    最終，這些人被孫享福編成了十三萬多戶，平均在每個(gè)州安置的百姓，還不到兩萬戶，邏些城附近稍微多一些，有將近四萬戶，畢竟，這里有近十萬畝熟田，以及一定量的畜牧業(yè)，未來，孫享福還打算開發(fā)一些工業(yè)，沒有人口聚集可不行。

    理順了人口和戶籍之后，就要開始分配任務(wù)干活了，要知道，這里一個(gè)州的面積，可比后世中原地區(qū)一個(gè)省的面積還大，可用于耕種，種植樹木和放牧的地區(qū)被標(biāo)注出來了之后，未來，這里的百姓，就會(huì)圍繞這些地區(qū)生活了，由于人口太少，城池，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分布，都顯得十分稀疏，這樣也有點(diǎn)好處，就是大家能使用的資源，都比較豐富，種的都是上好的熟田，放牧的區(qū)域，也是水草最豐美的地方。

    田地怎么種，是以孫享福帶過來的農(nóng)學(xué)生為主導(dǎo)，安南軍的軍士做組織，輔助，吐蕃百姓，則聽從指揮，出體力就行，反正不過三十來萬畝，分?jǐn)偟饺f士兵和三十多萬百姓頭上，每人還不到一畝。

    而且，這里能夠拉犁的牛比較多，到五月中的時(shí)候，所有的田地，就全部都種上了新作物，田地的事情定了，整個(gè)地區(qū)就安定下來了，而隨著更多的物資，持續(xù)的進(jìn)藏，這里的民生經(jīng)濟(jì)，也開始進(jìn)入了高速的發(fā)展，甚至抽空的時(shí)候，孫享福會(huì)組織大家集體去種樹，做一些基礎(chǔ)建設(shè)修建等。