即便是李泰強(qiáng)行找了一個(gè)話題，打消了孫享福之前的懷疑，但是，船隊(duì)從廣州灣啟程，進(jìn)入運(yùn)河之后，孫享福還是發(fā)現(xiàn)了一些異樣。

    幾乎每過一個(gè)城池，當(dāng)?shù)毓賳T和老百姓，都好像準(zhǔn)備好了的一般，為他舉行盛大的歡迎儀式，搞的原本可以快速返回長安的隊(duì)伍，不得不沿著運(yùn)河一站一站的停留下來，讓孫享福與當(dāng)?shù)氐墓賳T，百姓們打招呼，說幾句。

    畢竟，人家準(zhǔn)備了歡迎儀式，你連岸都不上，讓人家白忙活一場，也不好。

    等到船隊(duì)到了揚(yáng)州，看到十幾萬人將碼頭圍的人山人海的場景的時(shí)候，孫享福終于確定了，這里面肯定有事情。

    “說吧！究竟是怎么回事？我不過是路過而已，為什么會(huì)有這么大的場面？”船隊(duì)從揚(yáng)州碼頭出發(fā)之后，孫享福再也忍不住，在船艙里朝李泰逼問道。

    他猶記得，當(dāng)年李淵駕崩的時(shí)候，自己作為奉旨宣講假歷史的欽差，也不過只有武士彟家的一個(gè)老仆在碼頭上等候他而已。

    而現(xiàn)在，把這么龐大的人員發(fā)動(dòng)起來，沒有精心謀劃宣傳，是不可能的，因?yàn)?，這個(gè)時(shí)代，可不是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人人都能快速的知道訊息，百姓們沒有經(jīng)過人為的宣傳和組織，是不可能有這么大規(guī)模的聚集起來的。

    “那個(gè)，看來是瞞不住了，孫靖，你來說吧！”李泰對孫享福這位老師，多少有些敬畏感，被他一逼問，頓時(shí)有些心虛的道。

    “我說？我不好說吧！畢竟，這是我爹，我怕他打我。”孫靖縮了縮脖子道。

    “那孫豐你說?！崩钐┯贮c(diǎn)了一個(gè)人道。

    “這也是我爹?。　睂O豐大步往后一退道。

    “你不要看我們，這也是我們爹?！睂O洵和孫昂同樣的退后一步道。

    最后，問題還是交回到了李泰這里，他組織了一下語言后，面有正色朝孫享福行了一禮道，“老師，父皇，乃至我大唐的所有百姓，都覺得，老師您是將我大唐打造成現(xiàn)在這般盛世的最大功臣，您的功勞，任何爵位和官階，都無法酬謝，您所研究的創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)學(xué)說，必將福澤后世百姓，它對于人類的重要程度，足以堪比往圣的各種學(xué)說。

    是以，父皇征求了朝堂的臣工和天下百姓的共同意愿之后，準(zhǔn)備封您為圣?！?/br>
    “封圣？”

    聽到這個(gè)字眼，孫享福整個(gè)人都愣住了。

    這事在以往時(shí)候，也就是李淳風(fēng)和虞秀兒的一句玩笑話而已，怎么現(xiàn)在成了李世民親自謀劃，并且，還付諸行動(dòng)，搞到天下皆知了？

    “這怎么可以，天下之間，只有陛下一人是圣人，其它人怎可妄自稱圣，這不行的，不行的，我承當(dāng)不起······”

    孫享福的思維，整個(gè)凌亂了，然而，看到他這樣的反應(yīng)，李泰和孫靖等人，卻是一副早有所料，果然如此的表情，看來，這個(gè)世界上，最了解孫享福的，還是虞秀兒。

    “老師您可千萬別推辭，為了封賞您的功績，父皇可是煞費(fèi)苦心，況且，這不是父皇一個(gè)人是意愿，是天下所有百姓共同的意愿。

    相信，您也希望農(nóng)學(xué)普及全民，讓所有后世百姓，都得以受惠吧！”

    李泰的此來的任務(wù)，除了迎接孫享福之外，還要負(fù)責(zé)一定程度的說服他，因?yàn)?，孫享福早就在虞秀兒面前表露過了，活著的圣人不好當(dāng)，自己不愿意當(dāng)圣人的思想，可不是假裝矯情，是真不愿。

    所以，他勸說孫享福的角度，是從農(nóng)學(xué)普及，以及農(nóng)學(xué)在教育界的地位的方面來說的，想用農(nóng)學(xué)來綁架孫享福就范。

    不過，孫享?？刹怀运@一套，思緒略微平復(fù)下來之后，開口道，“農(nóng)學(xué)譜不普及，跟我封不封圣，根本沒什么關(guān)系，只要朝廷從政策層面推進(jìn)就好。鬧這一出，除了讓我的下半輩子活的憋屈，失去歡樂之外，沒有任何意義?！?/br>
    一早就知道他不情愿，李泰自然還有早就準(zhǔn)備好的說詞，道，“怎么能沒有關(guān)系呢！圣人之學(xué)，與普通學(xué)問，可是不能一慨而論的，咱們大唐之所以能一統(tǒng)天下，所有的根基，都是建立在農(nóng)業(yè)產(chǎn)出上面，要是老百姓們吃不上飯了，其它的事情，就都無從談起了，所以，這由不得父皇不重視?！?/br>
    李泰這是拿孫享福封圣，對于國朝統(tǒng)治的好處來說了。

    大唐雖然一只腳踏入了工業(yè)革命的時(shí)代，但是，以農(nóng)為本的國策，始終是不能動(dòng)搖的，因?yàn)槿?，始終是要吃飯的，在農(nóng)這個(gè)方面，出一個(gè)圣人，使農(nóng)學(xué)成為圣人之學(xué)，就能夠提升這門學(xué)說的逼格。

    當(dāng)它在百姓們的認(rèn)知中的重要性，提升到與文學(xué)比肩的高度的時(shí)候，學(xué)習(xí)研究它的人肯定就會(huì)更多。

    試想一下，當(dāng)后世的學(xué)子們，不是在比誰作的詩詞歌賦好，而是在比誰種的田地產(chǎn)量高，品相好的時(shí)候，那將是一種什么樣的情景？

    這樣的畫面，孫享福只是稍微在孫享福的腦海里閃爍了一下，就被他驅(qū)散了，似乎，不太可能。所以，又道，“陛下重視農(nóng)學(xué)，想要天下百姓，都能因?yàn)檫@門學(xué)說的興起，而享受實(shí)惠，過上吃飽穿暖的生活，這我可以理解。

    但是，連孔子都是死后，才被后人譽(yù)為圣人，我又何德何能，在活著的時(shí)候，享受這樣的榮譽(yù)？

    關(guān)鍵是，這個(gè)榮譽(yù)對我，根本不是享受，甚至是一種折磨，今后，當(dāng)所有世人以圣人的標(biāo)準(zhǔn)衡量我的時(shí)候，我的一言一行，都將不再自由，萬一形象崩塌了，后果可是很嚴(yán)重的。”

    李泰聞言笑了笑，再度勸說道，“也不會(huì)有多嚴(yán)重?。「富尸F(xiàn)在還被大家稱之為‘至尊人皇’呢！還不是照樣該吃吃，該睡睡，該出去游玩的時(shí)候，出去游玩，也沒見他有多大的壓力啊！”

    孫享福當(dāng)然知道李世民沒有壓力，他甚至享受著呢！

    可他自己不能這樣，畢竟，他不是這個(gè)國家的統(tǒng)治者，不能做到像李世民一樣，心安理得的享受這個(gè)世界的一切。

    待他又要開口反駁的時(shí)候，李泰卻沒有給他機(jī)會(huì)，再度道，“反正，您想不想，關(guān)系其實(shí)已經(jīng)不大，父皇的旨意也已經(jīng)下了，各方面的準(zhǔn)備，也都做好了，難道您要為了這事抗旨？好像，您現(xiàn)在連抗旨都沒有機(jī)會(huì)了，師母和大哥，此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)在洛陽等著您了?！?/br>
    好吧！如果這是圣旨的話，那一切的辯駁和不情愿都顯得無力了，正如李泰所說，他現(xiàn)在，連抗旨的機(jī)會(huì)都沒有了，因?yàn)槿煜碌娜?，都期盼他成圣?/br>
    然之后，孫享福坐立難安在船上渡過了一天多的時(shí)間，終于，洛陽碼頭在望了。

    船頭之上，孫享?？吹搅撕芏嗍煜さ纳碛埃驹谧钪虚g的是太子李承乾和虞秀兒，其余的有褚遂良，長孫沖，程處默，裴律師，尉遲寶林，席君買，薛禮，趙龍，趙剛，趙強(qiáng)等等好多人。

    當(dāng)然，溪村的王二牛和一干鄉(xiāng)親們也都在，只是，洛陽城這邊過來看熱鬧的人太多，已經(jīng)和他們擠在一塊了。

    這種待遇，就是一個(gè)圣人，和一個(gè)凡人的區(qū)別了，以往，也就是皇帝來洛陽的時(shí)候，能有這樣盛大的迎接場面。

    “恭迎孫師還朝?！?/br>
    包括李承乾在內(nèi)，所有出現(xiàn)在碼頭上的人，都在孫享福走下船板的一刻，拱手彎腰行師禮，朗聲喊道。

    這樣的待遇，就更加是皇帝才有的了。

    但要問他們?yōu)槭裁窗研卸Y下拜這件事情做的這么順溜，那就要先看看這段時(shí)間，每天都會(huì)加印的大唐日報(bào)了。

    大唐日報(bào)，現(xiàn)在基本能夠做到每天一印，在中原地區(qū)，快速發(fā)行，最近頭版頭條，是以連載的形式，將孫享福自貞觀元年出長安，到交趾引進(jìn)占城稻開始，這二十多年里，他做過的所有事，說過的所有話，為國家立下的所有汗馬功勞，這些功勞對于大唐的影響，詳細(xì)的講解了一遍。

    當(dāng)然，講解出來的東西，都是經(jīng)過王得用帶領(lǐng)的那組人馬美化過了的，就像之前在碎葉城吃碗涼粉，把整碗吃光了一樣，王得用會(huì)在記載中，說他勤儉節(jié)約，從不浪費(fèi)一粒糧食，還穿插了一些贊揚(yáng)的詩句在其中。

    這樣的文，孫享福自己如果看了，估計(jì)會(huì)掉一地的雞皮疙瘩，可是，百姓們對里面的內(nèi)容的接受程度，卻是異樣的高。

    在他們看來，給自己這些人帶來美好生活的人，就應(yīng)該是報(bào)紙中所說那么完美的人，最關(guān)鍵的是，認(rèn)識孫享福，和所有聽過孫享福講課的人，都覺得報(bào)紙上所寫的東西，都是真實(shí)存在的，這個(gè)數(shù)量可就大了，光是中原地區(qū)，就有數(shù)百萬人，到了現(xiàn)在，連西域之地，都有數(shù)百萬人聽過他的現(xiàn)場講學(xué)和耕種示范，受益匪淺。

    因?yàn)?，自孫享福貞觀十七年抵達(dá)拜占庭之后的五年多時(shí)間里，他幾乎都沒有停止過講學(xué)，當(dāng)?shù)厝说霓r(nóng)耕水平，在他到去了之后，得到了很大的提升，基本都享受到了農(nóng)學(xué)技術(shù)帶來的福利。

    所以，此前，李泰說孫享福封圣，是天下百姓的共同意愿，其實(shí)一點(diǎn)也不假，至于這個(gè)意愿是怎么來的，那就有待考究了，反正，后世人的話，是看不到多少真歷史的，因?yàn)闅v史，都是由勝利的統(tǒng)治者書寫的，而現(xiàn)在，李世民是這個(gè)勝利的統(tǒng)治者。

    作為這個(gè)時(shí)代被李世民統(tǒng)治的一員，孫享福與其矯情不受，還不如大大方方的聽安排的比較好，至少，這對農(nóng)學(xué)的傳播，農(nóng)學(xué)生的社會(huì)地位，以及對孫家的后世子孫，都是有好處的。