孫思邈封藥圣的事情，立即就成為了李承乾政治生涯中的最后一件大事，現(xiàn)在，這家伙已經(jīng)學(xué)李世民晚年的時(shí)候一樣，把大多數(shù)政務(wù)，都交給了自己的兒子李恒，平時(shí)倒也悠閑。

    當(dāng)他親自坐著火輪車(chē)來(lái)到善陽(yáng)接孫思邈去長(zhǎng)安的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)孫享福已經(jīng)離開(kāi)了善陽(yáng)，去了定襄城北邊的沙漠。

    他知道，追著老師的腳步走，自己恐怕會(huì)一直踏空.

    因?yàn)?，孫享福的行蹤，不會(huì)報(bào)給任何人知道，也從來(lái)沒(méi)有什么具體規(guī)劃，想到了要去哪，就會(huì)去哪，他只能無(wú)奈的獨(dú)自帶著孫思邈返回長(zhǎng)安。

    江陵城那邊，李承乾已經(jīng)去了信，請(qǐng)李世民來(lái)長(zhǎng)安，讓他給孫思邈加圣冠，這才是最合理的。

    至于李承乾自己，雖然在位期間讓全球所有的土地，人類(lèi)，都?xì)w到了大唐治下，但并沒(méi)有給自己加什么高于皇帝的尊號(hào)的意思。

    人皇至尊，只要有一個(gè)李世民就行了，他作為人皇至尊的子孫，繼承人，已經(jīng)是莫大的榮譽(yù)，當(dāng)然，他這么做，也是在給自己的后輩劃一條不可逾越的線。

    連他這樣的功績(jī)，都沒(méi)有隨意的給自己加尊號(hào)，后世的子孫，也不能隨意亂加。

    至少，得對(duì)人類(lèi)作出巨大的，不可磨滅的貢獻(xiàn)才行。

    定襄城以北二百里處，柞樹(shù)林一排排的矗立在高矮不一的山丘上，若是四十年前來(lái)到這里，還只能看到一片黃沙。

    然而，現(xiàn)在，你就是再往北走一百里，能夠見(jiàn)到的，仍然是茂密的柞樹(shù)林。

    這種樹(shù)，抗逆性極強(qiáng)，耐干燥，高溫和水濕，還能抗霜凍，當(dāng)年孫享福來(lái)到善陽(yáng)之后，就一直大量的推動(dòng)種植，每年百萬(wàn)棵起步，有時(shí)候，甚至達(dá)到兩三百萬(wàn)棵，四十多年過(guò)去，才有了現(xiàn)如今的規(guī)模。

    “怎么樣，你現(xiàn)在體會(huì)到我那句話的意思了吧！”杵著登山杖的孫享福，終于爬上了一座較最高的山丘，用手撐著腰，看著遠(yuǎn)處疊疊嶂嶂的山丘密林，朝跟在他后面，同樣爬的大汗淋漓的長(zhǎng)孫沖道。

    “與人斗，其樂(lè)無(wú)窮，與天斗，其樂(lè)無(wú)窮。這句話，還真是妙，原來(lái)，人力真的可以改變世界，只是以前大家無(wú)知，想不到而已?！?/br>
    普通人，或許無(wú)法理解長(zhǎng)孫沖說(shuō)出這句‘原來(lái)人力真的可以改變世界’時(shí)的心情。

    但是，長(zhǎng)孫沖如果不當(dāng)著孫享福的面，說(shuō)出這句話來(lái)，恐怕就算是死，也不會(huì)閉眼。

    因?yàn)椋穼O享福一個(gè)‘服’字。

    在他這個(gè)一路與孫享福成長(zhǎng)起來(lái)的伙伴看來(lái)，他也就是比別人稍微聰明了一點(diǎn)，天馬行空的想法多了一點(diǎn)的人而已，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到，需要人們把他神圣化看待的程度。

    所以，在長(zhǎng)孫無(wú)忌退休之后，他接任職尚書(shū)左仆射一職的時(shí)候，聽(tīng)到了孫享福的這句話時(shí)，他有些不服。

    人與人斗，那是天性使然，這種天性，促使著人類(lèi)不斷的進(jìn)步，只有更強(qiáng)的人，才能引領(lǐng)人類(lèi)走上更高的高度。

    當(dāng)然，孫享福說(shuō)的這個(gè)‘人’，可不僅僅是別人，也是自己。

    戰(zhàn)勝自己的疲懶和一些壞習(xí)慣，保持自律的生活，與自我相抗?fàn)?，才能夠得到身心的健康?/br>
    這十幾年來(lái)，長(zhǎng)孫沖堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，早睡早起，三餐定時(shí)定量，即便是工作強(qiáng)度比一般人大的多，但是他的身體，也十分健康，六十好幾的人了，依然能背著包，和孫享福一起來(lái)爬山。

    但是，人是實(shí)際存在的，與別人，或者自己斗，只需要用強(qiáng)大的毅力，克制自己的行為就好。

    然而，天是虛無(wú)的，人怎么與天斗呢？

    了解了這個(gè)世界的構(gòu)造之后，長(zhǎng)孫沖的眼里，天，就是一層大氣而已。

    但是，孫享福卻告訴它，天，雖然是虛構(gòu)的，但天災(zāi)，卻是存在的。

    只要人經(jīng)過(guò)努力，改造這個(gè)世界，天災(zāi)對(duì)人類(lèi)的危害，就可以降到很低，甚至，天災(zāi)整個(gè)發(fā)生的概率，都會(huì)不斷變低。

    所以，在他執(zhí)掌了相權(quán)之后，對(duì)全國(guó)的山川河流，進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃，改造。

    在他任職的十五年時(shí)間里，朝廷所投入在這些基礎(chǔ)建設(shè)改造項(xiàng)目上面的金錢(qián)和人力，一直都在追加，直到他退休，這項(xiàng)工作，仍然由他的繼任者在完成。

    而這些年，他真的沒(méi)有在報(bào)紙上看到說(shuō)有什么地方，被什么洪水干旱的自然災(zāi)害，害死多少多少人之類(lèi)的新聞。

    甚至，規(guī)劃建設(shè)的比較好的中原本土地區(qū)，都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一次類(lèi)似的災(zāi)害。

    要知道，現(xiàn)在的大唐全國(guó)，可是代表著全球的土地，至少三億多人類(lèi)居住的地方，而中原本土，則是代表大唐原有的地盤(pán)。

    這樣的狀態(tài)能夠持續(xù)好幾年之久，那么，就只能說(shuō)明，他做的事情，是確實(shí)有效的。

    大唐雖然一統(tǒng)了天下，但是，所有的百姓，官員，軍隊(duì)，都沒(méi)有閑著，都在努力的讓自己的家園，更加舒適，宜居。

    “呵呵，過(guò)幾天，咱們一起到漠北看看去，在那邊，你就可以具體的見(jiàn)識(shí)到，什么是與天斗了?！?/br>
    聞言，長(zhǎng)孫沖眉宇間略帶喜意問(wèn)道，“又有什么了不得的東西問(wèn)世了？”

    孫享福有些得意，又帶著幾分向往的神情道，“小妹在那邊研究了一種可以在沙子里面種草的辦法，這兩年頗有見(jiàn)效，以后若是得以推廣，那么，咱們縮小沙漠范圍的速度，會(huì)大大增加，只要能將水鎖在大漠，那么百年之后，那里未必就不能成為青山綠水的地方。”

    孫享福所說(shuō)的方法，便是后世用麥草方格制作沙障，防風(fēng)固沙，涵養(yǎng)水份的辦法。

    這種方法，是我國(guó)六十年代的一種偉大發(fā)明，每一次，差不多能在四五年內(nèi)，很大程度的防止風(fēng)沙擴(kuò)張。

    有這幾年的緩沖時(shí)間，就能讓更多的小樹(shù)苗長(zhǎng)成大樹(shù)，大樹(shù)的根都扎的深，到了一定程度，便無(wú)懼風(fēng)沙的侵蝕了。

    而且，孫小妹已經(jīng)找到了好幾種草籽，灌木，地衣，蕨類(lèi)，可以種在這種麥草方格之內(nèi)，而這些植物的根系越扎越深，能夠自然交替生長(zhǎng)之后，就保住沙地里更多的水份，使得整個(gè)生態(tài)環(huán)境開(kāi)始改善。

    做這種實(shí)驗(yàn)，是個(gè)長(zhǎng)久的工作，孫小妹在漠北一待就是好幾年，如今，麥草格子已經(jīng)完全腐化了兩年，而那些灌木草騰，卻依舊長(zhǎng)的茂盛，甚至成了野兔，麋鹿的窩，有了穩(wěn)定的更替繁衍，算是真正的成功了。

    “呵呵，那倒是要去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，如果整個(gè)大漠全部變成了綠洲，那咱們可以玩的地方可就更多了。”

    “你這把老骨頭，能走那么遠(yuǎn)么？”

    “你能走得，我就能走得?！?/br>
    “那我在下一個(gè)山頭等你?！?/br>
    “什么話，這里的路我比你熟，下一個(gè)山頭，我肯定比你先到。”

    兩個(gè)老頭笑呵呵的邁步走了出去，倒是讓后面追上來(lái)的一些小輩無(wú)語(yǔ)了，這都六十好幾的人了，怎么還像個(gè)青壯人士一樣，說(shuō)好了只是出來(lái)走走的，這一走就是兩個(gè)山頭，還沒(méi)完沒(méi)了了。

    “你爹是怎么跟在圣人身邊混了四十年的？”背著水囊以及一些應(yīng)急藥物的半大小子長(zhǎng)孫然，向全身至少帶了六種遠(yuǎn)程殺傷武器的張少言問(wèn)道。

    張少言帶這么多的武器，可不是防止有人刺殺孫享福，而是防備林子里的野獸。

    現(xiàn)今的圣人，只會(huì)有人愛(ài)戴，希望他多活幾年，根本不會(huì)有人想要?dú)⒑λ?/br>
    張少言就是張軻的兒子，現(xiàn)在，已經(jīng)到了而立之年，繼了他老爹的業(yè)，隨侍在孫享福身邊，他給長(zhǎng)孫然的回答，就是他的名字，“少言”。

    “那你能給我講講圣人的事情嗎？別看我爺爺在圣人面前嘴很硬，私下里，可把他吹的跟天上的神仙一樣?！?/br>
    然而，張少言卻是朝長(zhǎng)孫然鉤了鉤嘴角，并沒(méi)有說(shuō)話，像是要把少言二字貫徹到底。

    “我跟你說(shuō)，圣人都需要有很多傳說(shuō)，被后世人傳頌，你我皆是見(jiàn)證者，傳播者，可不能像你這樣做悶葫蘆?！?/br>
    張少言再度朝他露出淡淡的笑容，開(kāi)口道，“那你又見(jiàn)證了什么，想要傳播什么？”

    突然聽(tīng)到一個(gè)不輕易開(kāi)口說(shuō)話的人說(shuō)了一句話，倒是讓長(zhǎng)孫然很是意外。

    “見(jiàn)證了什么？傳播了什么？”

    被自己的問(wèn)題問(wèn)到的感覺(jué)很不好，長(zhǎng)孫然抓著頭皮，仔細(xì)的回憶起了孫享福到定襄城之后的所有畫(huà)面。

    要說(shuō)他在吃喝拉撒的生活方面吧！好像跟正常人也沒(méi)什么區(qū)別。

    但說(shuō)沒(méi)有區(qū)別吧！又好像有很大的區(qū)別，其實(shí)主要在思想上。

    圣人思考問(wèn)題的角度，總是很高，基本都是站在整個(gè)人類(lèi)未來(lái)的高度。

    圣人解決問(wèn)題的角度，都很刁鉆，簡(jiǎn)單，快速，有效。

    就比如柞蠶抽絲織布的方法，研究院這邊的院士，用了好多種辦法，都無(wú)法使其如桑蠶絲那般順滑。

    然而，圣人來(lái)了，不到半天，解決了。

    而且，不僅是解決了柞蠶絲的問(wèn)題，連柞樹(shù)果的各種提煉，使用方法，都有給了研究院那些院士很多指導(dǎo)，看到他們的欣喜的表情，應(yīng)該是很快就能出成果。

    看來(lái)，當(dāng)年種這些柞樹(shù)的時(shí)候，圣人早就已經(jīng)考慮到了這樣的問(wèn)題，而且，他所做的所有事情，似乎都是這種長(zhǎng)線思維，這種預(yù)見(jiàn)未來(lái)的本事，真不是一般人能有的。