李世民從兩儀殿下了朝，回到太極殿換了衣裳，正想要去立政殿尋皇后一起用膳，崇文館的位置，在太極殿和立政殿中間，正好路過(guò)，聽(tīng)到李牧和孔穎達(dá)斗嘴，便停下了腳步，想聽(tīng)聽(tīng)他們說(shuō)什么。

    基本上，從頭到尾都聽(tīng)完了。他會(huì)出來(lái)，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)李牧看到他了，而且這小子還故意提錢(qián)的事兒，用來(lái)噎孔穎達(dá)，把孔穎達(dá)噎得又沒(méi)詞兒了，再不出來(lái)，恐怕今日孔穎達(dá)又得暈過(guò)去。

    這青石地面，要是‘仰面栽倒’，孔穎達(dá)這個(gè)年紀(jì)，可真是不知道能不能活了。因此李世民才出來(lái)，算是給孔穎達(dá)一個(gè)臺(tái)階。

    孔穎達(dá)心知肚明，面露慚愧之色，躬身道：“老臣……”

    “孔愛(ài)卿不必多言，李牧這小子能言善辯，你說(shuō)不過(guò)他也屬正常。你的心意，朕明白，不用解釋。朕聽(tīng)到了幾句，關(guān)于太子對(duì)李牧的稱(chēng)呼，朕也以為無(wú)妨。朕確實(shí)把李牧當(dāng)做子侄看待，他也確實(shí)入了宗籍，太子稱(chēng)呼他一聲大哥，也是應(yīng)該的?！?/br>
    李牧聽(tīng)到這話(huà)，沖著孔穎達(dá)挑了挑眉毛，孔穎達(dá)把頭扭到一旁，哼了一聲，不去理他。

    “李牧！”

    “臣在。”

    李世民正要發(fā)火，忽然想到李牧的病，心又軟了下來(lái)，嘆了口氣，道：“朕本來(lái)還很擔(dān)心你的病情，正欲下午去看看你，現(xiàn)在見(jiàn)你還有心情跟孔愛(ài)卿斗嘴，你倒是想得開(kāi)。”

    李牧抬起頭，臉上掛著仿佛看透世事一樣的微笑，淡然道：“陛下，臣不是想得開(kāi)，臣是束手無(wú)策，無(wú)奈也！孫神醫(yī)都說(shuō)治不了，臣還能怎樣呢？如今只好把這件事當(dāng)做沒(méi)有，能好好過(guò)一天，就好好過(guò)一天，該做的事情還得做，該斗的嘴還得斗，不然頹廢在家，豈不是變成了廢人么？臣不欲讓關(guān)心的臣的人為臣擔(dān)憂(yōu)，因此，逼著自己樂(lè)觀以對(duì)罷了。”

    孔穎達(dá)還有李承乾兄弟聽(tīng)到這話(huà)，都有些發(fā)懵，李承乾行了個(gè)禮，問(wèn)道：“父皇，什么?。空l(shuí)生病了，大哥他好得很，沒(méi)看出生病的樣子啊?！?/br>
    對(duì)于自己的兒子，李世民自然沒(méi)有必要隱瞞，而且他也想讓李承乾學(xué)學(xué)李牧的鎮(zhèn)定自若，便解釋了一下。三人聽(tīng)說(shuō)李牧竟然得了腦疾，而且還是孫思邈都束手無(wú)策的絕癥，四十歲以后極有可能瘋癲癡傻，無(wú)不動(dòng)容。

    孔穎達(dá)歉然道：“逐鹿侯，老夫不知你患病，多有得罪……”

    李牧打斷孔穎達(dá)的話(huà)，手一揮，道：“孔祭酒這是做什么？難道本侯還需要你憐憫嗎？區(qū)區(qū)腦疾，影響不了本侯的發(fā)揮，就算是四十歲后，我真的癡傻了，你也未必是我的對(duì)手，放馬過(guò)來(lái)，剛才說(shuō)到哪兒了？”

    孔穎達(dá)氣得鼻孔冒煙，再也忍不住，怒道：“李牧，你真是欺人太甚，我見(jiàn)你患病，關(guān)心與你，你不領(lǐng)情也就罷了，還如此……真是、不可理喻！”

    李牧反唇相譏，道：“孔祭酒，你關(guān)心我有何用？連孫神醫(yī)都束手無(wú)策的病癥，你關(guān)心我一下也好不了，我吃的藥，你更是買(mǎi)不起，一點(diǎn)忙你都幫不上，你的關(guān)心沒(méi)有用處啊。況且，你對(duì)我咬牙切齒，我李牧還沒(méi)淪落到要考對(duì)頭憐憫的程度。咱倆辨的事情，也跟我有沒(méi)有病無(wú)關(guān)，你不要顧左右而言他，我還沒(méi)說(shuō)完?？准谰?，你的教育方法有很大的問(wèn)題，你這樣教導(dǎo)太子，是嚴(yán)重的失職，要是再不改正，恐怕太子要被你教育得誤入歧途了！我李牧深受皇恩，既然看出來(lái)了，就不得不說(shuō)出來(lái)！正好，陛下在此，當(dāng)著陛下的面，我直言不諱，也免得落一個(gè)人前君子，背后小人的名聲！”

    孔穎達(dá)氣得身體打晃，道：“李牧！你休要污蔑人！老夫教書(shū)育人幾十年，你才幾歲？你說(shuō)別的也就罷了，教書(shū)育人你也要指責(zé)一番，你、你欺人太甚了吧！”

    李世民也是聽(tīng)不過(guò)去了，道：“李牧，你這嘴巴也太損了點(diǎn)?？准谰剖强资ト酥?，若他的教育手段都有問(wèn)題，那誰(shuí)還能擔(dān)當(dāng)教育太子的重任呢？難道是你么？”

    李牧肅容道：“陛下，臣絕非無(wú)端指責(zé)孔祭酒。臣是觀察得知，請(qǐng)陛下聽(tīng)完臣的分析，慎思之，再評(píng)論對(duì)錯(cuò)?！?/br>
    李世民看了孔穎達(dá)一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“好吧，看你這樣子，一時(shí)半會(huì)也說(shuō)不完，正好朕也有事找你、高干，去傳膳，今日午膳，咱們就在崇文館吃，孔愛(ài)卿，李牧，承乾青雀，一起吧?！?/br>
    “謝陛下隆恩。”/“謝父皇恩典。”

    高公公去傳膳，一行人進(jìn)了崇文館，拼了兩張桌子組成一張方桌，又拿了幾個(gè)蒲團(tuán)過(guò)來(lái)坐了。李世民看向李牧，道：“這個(gè)架勢(shì)，倒有一些文人雅集之感了。李牧，你說(shuō)吧，你看出什么來(lái)了，孔愛(ài)卿的教育方法，錯(cuò)在哪里？”

    “那臣就說(shuō)了。”李牧開(kāi)口道：“剛剛孔祭酒批評(píng)太子稱(chēng)呼我為大哥錯(cuò)了，太子爭(zhēng)辯了一句，孔祭酒說(shuō)出一套道理，太子便不敢說(shuō)話(huà)了。從太子的表情，和孔祭酒說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，臣感受到了如下兩點(diǎn)。”

    “其一，孔祭酒非常有自信，他認(rèn)為他的道理就一定是對(duì)的，太子必須接受。若太子不接受，那便是太子的過(guò)錯(cuò)。”

    “其二，太子是不想接受的，因?yàn)樘佑刑拥南敕?，他覺(jué)得對(duì)的事情，他想要堅(jiān)持。但為何妥協(xié)了呢？因?yàn)榭准谰剖潜菹職J定的太子之師，且，孔祭酒很不講究，太子不聽(tīng)他的話(huà)，他就要找陛下報(bào)告，借陛下之手，敲打太子，以達(dá)到讓太子聽(tīng)話(huà)的目的?！?/br>
    說(shuō)完了兩點(diǎn)，李牧看向孔穎達(dá)，問(wèn)道：“孔祭酒，我說(shuō)的可對(duì)？”

    孔穎達(dá)尷尬萬(wàn)分，但他又擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，而且他自認(rèn)為沒(méi)有什么錯(cuò)誤，便梗著脖子道：“確有此事，但老夫不認(rèn)為有錯(cuò)。老夫傳授太子，無(wú)不精益求精，教授太子的東西，全都是圣人之道，旁門(mén)異類(lèi)，一點(diǎn)也不敢傳授。太子年少，心性浮躁，抗拒也是正常，老夫不便苛責(zé)太子，借陛下之手教導(dǎo)太子，難道是錯(cuò)了么？”

    李世民也點(diǎn)頭，李牧并不驚訝，無(wú)論古今，在教育的問(wèn)題上，家長(zhǎng)通常是站在老師的一方。

    李牧搖搖頭，道：“這便是錯(cuò)了?！?/br>
    李牧認(rèn)真道：“陛下，臣不單指太子，任何人都一樣。若他有自己的觀點(diǎn)，再接受旁人的觀點(diǎn)，都是非常難的一件事。便如孔祭酒，他對(duì)我的成見(jiàn)，也來(lái)自于他的所學(xué)還有他的偏見(jiàn)。他認(rèn)為我年少，便在學(xué)問(wèn)上一定不如他，這種想法是錯(cuò)的。而他傳授太子的時(shí)候，不容分辨，認(rèn)為他的學(xué)問(wèn)，都是正確的?？资ビ醒?，三人行，必有我?guī)?，可?jiàn)一個(gè)人的學(xué)問(wèn)，不可能是全部正確的，也不因年齡產(chǎn)生分別，學(xué)問(wèn)就是學(xué)問(wèn)，道理就是道理，懂得人就可以為師，而不是年長(zhǎng)者說(shuō)得一定對(duì)?！?/br>
    “孔祭酒教授太子時(shí)，只告訴太子，這樣對(duì)，那樣錯(cuò)，而不告訴太子為什么這樣對(duì)，那樣錯(cuò)。太子不明其意，不解其道，自然疑惑不解，提出異議，而孔祭酒不管這些，只顧著向陛下告狀，太子攝于陛下的威嚴(yán)，不敢抗拒。如此便產(chǎn)生了隱患，太子年幼，心智尚未成熟，想法也未形成。但若太子長(zhǎng)大了呢？長(zhǎng)大之后，太子會(huì)不會(huì)對(duì)于孔祭酒心生怨恨，繼而對(duì)陛下也心生怨恨？天家父子，若因此產(chǎn)生嫌隙，孔祭酒教授的道理，又有何用呢？”

    李世民的臉色嚴(yán)肅了起來(lái)，孔穎達(dá)爭(zhēng)辯道：“我教授太子的，都是圣人的道理，若太子聽(tīng)不進(jìn)去，還心中產(chǎn)生怨恨，那便是太子不賢……”

    “孔祭酒！”李牧加重了音調(diào)，打斷他的話(huà)，道：“請(qǐng)你慎言，太子無(wú)論是否賢明，太子都是太子，難道你認(rèn)為太子不賢，就要換一個(gè)太子么？這是孔圣人傳下來(lái)的道理？”

    孔穎達(dá)趕緊閉嘴，他不敢再說(shuō)了，立嫡立長(zhǎng)這一套東西，是儒家學(xué)說(shuō)的根基之一，他作為孔圣后人，是絕對(duì)不說(shuō)出換一個(gè)太子這樣的話(huà)的。

    李世民開(kāi)口道：“李牧，你說(shuō)得話(huà)，朕明白了。但是孔愛(ài)卿已然是世間大儒，且還是孔圣之后，若以他的學(xué)識(shí)都不能為太子的老師，那么太子的學(xué)業(yè)該怎么辦？”

    “臣以為不是學(xué)識(shí)的問(wèn)題，而是教育方式的問(wèn)題。孔祭酒，不會(huì)當(dāng)老師?！?/br>
    此言一出，便是李世民都覺(jué)得荒謬了，道：“這么說(shuō)，你會(huì)當(dāng)老師了？”

    “不敢言會(huì)，但是肯定比孔祭酒好那么一點(diǎn)點(diǎn)。”

    孔穎達(dá)哼了一聲，道：“愿聞高見(jiàn)！”

    李牧笑了笑，道：“既然孔祭酒如此好學(xué)，那我就簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)。其實(shí)其中的道理，孔圣早就說(shuō)過(guò)了，只是孔祭酒對(duì)于圣人的經(jīng)典，揣摩不夠罷了。”

    不理會(huì)孔穎達(dá)氣得冒煙，李牧自顧道：“圣人言，因材施教。得先了解太子，再制定施教的方法，且不能像孔祭酒那樣，直接灌輸結(jié)論。圣人之言，微言大義，深?yuàn)W無(wú)比。即便是圣人，總結(jié)出這些道理，也是經(jīng)過(guò)一番研究才得出的結(jié)論，而你直接灌輸給太子，太子怎么能理解呢？應(yīng)該循序漸進(jìn)，一步一步，讓太子自己明了，才是正途。一句兩句也說(shuō)不完，這樣吧，明日我寫(xiě)一篇文章發(fā)表在大唐日?qǐng)?bào)上，好好講解一下為師之道，孔祭酒記得明天買(mǎi)報(bào)紙?！?/br>