原本上海灘電影界的眾人，包括張善琨和卜萬蒼這些和余生交好的人在內(nèi)。都覺得余大才子得罪了日本人，逃到香港后，總會安分一些，明哲保身。卻沒想到，余大才子安靜了沒有兩個月，又惹出這么大的事情來。

    雖然說到底，不過是以娛樂為主的電影。但是余生由于選擇了以日本人作為反派，自然而然的便被觀眾們歸為抗日愛國的一類。雖然，仍舊不過是影射。并沒有指出具體的時間和電影中反派具體代表的日本軍隊，但是，很多愛國人士仍舊看得過癮。

    所以，當(dāng)看到許文強(qiáng)帶著馮程程沖出日本人的包圍圈，并大展神威，擊殺許多日本浪人的時候。電影院里，時常會響起山呼海嘯般的掌聲。熱血的年輕學(xué)生們就此多喊兩句口號也是有的。

    這樣的事情讓日本人覺得被動。所以，松井石根數(shù)次發(fā)電報給宮本長川，希望其盡快的擊殺余生。不管他是不是至誠之境的武者。此人對于日本人而言，都留不得了！

    而宮本長川初次到中國，又明確的知道余生就在香港。因此，離開上海后，一路上并不急切。他的功夫在日本少有敵手。而且，對日本的各種劍道套路宮本長川已經(jīng)熟悉到了如指掌，這些熟悉的東西，已經(jīng)不能讓他再有寸進(jìn)了。所以，宮本長川這一路并不坐火車，而是步行。

    每到一處，便會設(shè)法打聽當(dāng)?shù)毓Ψ虺霰娭恕Ｈ缓蟮情T挑戰(zhàn)，并且不打不行。按照宮本長川的話來說，若是正正經(jīng)經(jīng)的和他打一場，雖然未必會贏，但是日本軍隊不會找麻煩。但是，若有人不給面子，那么大日本皇軍自然會讓其知道厲害。

    所以，這一路，宮本長川接連挑戰(zhàn)了數(shù)十個中國知名的習(xí)武之人。這幾十個習(xí)武之人中，除了一個老道也是至誠之境，見勢不妙，溜之大吉外。其余的人，功夫最高的也不過就是武學(xué)宗師的境界而已，遇到宮本長川，自然討不到好處?；蛩阑騻灰欢?，全憑宮本長川的心情來定。

    宮本長川這一路打的很是過癮。在收到松井石根的催促后，便不再做停留，直奔香港而來。此時的余生和青小藝，剛剛送走最后一批去往澳大利亞的少年。家中冷清至極，二人回家時，便見臥房中的桌臺上，放著一張紙。

    紙上用中日兩種文字寫著挑戰(zhàn)書——三日之后，鄙人將登門與閣下一戰(zhàn)。請閣下務(wù)必赴約，以免牽連他人。落款是，二刀流，宮本長川！

    這幾句話說的狂妄自大至極，余生看的怒發(fā)沖冠——什么叫做“務(wù)必赴約”？什么叫做“以免牽連他人”？余生如今在世的至親之人，也不過只有青小藝一個而已！這個宮本長川，居然當(dāng)著余生的面威脅青小藝！這一下便掀了余生的逆鱗！

    且不說從后世穿越而來的余生本身的就對日本人沒有好感，就是這一世余生臨死前，因為無法護(hù)佑自己心愛女子葉輕語而產(chǎn)生的巨大怨念，也不由得余生不動怒！匹夫一怒，血流五步！這個宮本長川死定了！

    不過，余生在怒火稍稍平息后，也知道，這個宮本長川怕是不好對付。

    二刀流的始祖，是在日本歷史上極有傳奇色彩的人物宮本武藏。此人生活于日本的戰(zhàn)國末期和江戶時代早期。自幼跟隨父親新免無二之助一提真學(xué)習(xí)當(dāng)理流兵法。而此時，日本人所謂的兵法，就是指的刀法。

    十三歲時，第一次決斗，便擊殺了“新當(dāng)流”的名家有馬喜兵衛(wèi)！從十三歲，到二十九歲，共有決斗六十余次，竟然沒有一次失敗。同時，這個宮本武藏，因為對于拔刀術(shù)研究的透徹，知道一刀之后，便破綻百出。為了彌補(bǔ)，便打破一刀的陳規(guī)，又給自己配上一把小刀肋差。由此，一刀變成兩刀，成為“二刀流”。然而，據(jù)記載宮本武藏并非只會用刀。其拳法也是一代宗師。對武學(xué)的理解，可謂是深澈廣泛。

    后來，宮本武藏在巖流島與當(dāng)時的劍術(shù)名家佐佐木小次郎交手。這個佐佐木小次郎，在日本劍道的歷史上，是可以和伊藤一刀齋起名的人物，出身于中卷流。擅用三尺長刀，在飛燕掠過時，刀光一卷，飛燕便會一分為二。此絕技被人稱為燕返。

    這些都是當(dāng)年霍元甲在和日本的劍道高手交手時打探到的，傳承給了陳天，陳天有告訴了余生。而余生在后世看日本動漫的時候，也對這些掌故有所了解。

    此時，自己有了極高的武功，再回想起來。才發(fā)現(xiàn)，無論是佐佐木小次郎還是宮本武藏都并不簡單。兩個人，都是至誠之境的高手。

    燕子貼近地面飛掠時，速度是最快的，否則就會從天上掉下來。這種飛掠的姿態(tài)和速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人rou眼所見。如果想要把握燕子具體的飛翔姿態(tài)，那必然要達(dá)到至誠之境，才有可能。而只有以至誠之境的靈覺預(yù)知燕子在一定時間段內(nèi)的動作細(xì)節(jié)，才有可能將貼地而飛的燕子一劈兩半！

    燕返之術(shù)，乃是日本劍道拔刀術(shù)中極為高深的一種。自古至今，也只有佐佐木小次郎一人領(lǐng)悟。而佐佐木小次郎因為并無傳人，所以，在于宮本武藏一戰(zhàn)身死后，燕返之術(shù)，也就失傳。

    可是，便是這么一個劍術(shù)的高手，卻被宮本武藏一招擊??！

    雖然據(jù)史料記載，宮本武藏是亂了佐佐木小次郎的心神，佐佐木小次郎才會一招落敗的?？墒窃谟嗌磥?，這些記載大都是扯淡。無非是給勝者以光環(huán)而已?？上僬叩木辰邕h(yuǎn)超過這些拍馬屁的人，所以馬屁拍到了馬腿上。

    至誠之境的武者，心神又豈是三言兩語可以困擾的？宮本武藏能擊敗佐佐木小次郎，只有一種可能，那就是宮本武藏對于至誠之道的理解，遠(yuǎn)比佐佐木小次郎要深！