僅僅做這些工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，既來這個(gè)時(shí)代，就要考慮17世紀(jì)中國(guó)的國(guó)情，這個(gè)國(guó)情便是士紳掌握輿論權(quán)，或者說讀書人掌握話語(yǔ)權(quán)。

    香山縣的教化盡管是廣州府縣首屈一指的，但是并不代表普通百姓有很高的識(shí)字率。中國(guó)千年以來的傳統(tǒng)，文字和話語(yǔ)解釋權(quán)都掌握在讀書人手中，而又以讀書人中的成功者為主。這個(gè)成功者便是指那些考有功名的讀書人，換句話說便是士紳。

    周士相不得不承認(rèn)，在官面擁有特權(quán)，在鄉(xiāng)間又占絕對(duì)主導(dǎo)地位的士紳基本代表了百姓，他們說一句話能趕上官府說一百句?，F(xiàn)在太平軍成了主導(dǎo)香山的官府，那么想要讓普通百姓接受太平軍宣傳的道理，就必須獲得當(dāng)?shù)厥考澋膸椭?/br>
    可惜，一個(gè)多月來，除了良字都投降的鹽巡使郭紹，香山境內(nèi)還沒有一個(gè)讀書人主動(dòng)前來投靠太平軍，更別提組織鄉(xiāng)民參加太平軍了。

    造成這個(gè)現(xiàn)狀的最主要原因還是太平軍在香山的根基太淺，又處于廣州清軍的直面威脅之下，本地的士紳對(duì)于太平軍的前景并不看好。而敢于反抗清軍的讀書人又早在清軍進(jìn)入廣東時(shí)便揭桿而起了，典型的就是張家玉、陳子壯等人。

    做為香山反清的中堅(jiān)力量，張家玉等人的抗清固然給了清軍以一定打擊，但同樣也將香山地區(qū)心向南明的讀書人盡數(shù)葬送在清軍屠刀之下。逃過清軍捕殺的也不敢再回香山，多是往云貴追隨永歷朝廷去了。

    因此，香山地區(qū)剩下的讀書人要么是向滿清搖尾乞歡的軟骨頭，要么就是因?yàn)槲窇智遘娡赖秴s又想保存心底所謂道德底線不愿出仕清官而避居鄉(xiāng)間的所謂山野中立派。

    這種躲在鄉(xiāng)間以明朝遺民自居的讀書人對(duì)當(dāng)?shù)匕傩盏挠绊懕饶切┩督登逋?dāng)漢jian的讀書人還要壞，因?yàn)樗麄儗?duì)當(dāng)?shù)剌浾摰恼瓶睾驮卩l(xiāng)野的主導(dǎo)權(quán)，使得當(dāng)?shù)匕傩兆兊煤退麄円粯勇槟?，使得明軍在?dāng)?shù)責(zé)o法立足，而清軍來后他們又逆來順受。彼消此漲之下，香山地區(qū)的明軍自然無法長(zhǎng)久。

    應(yīng)了后世偉人那句話，路線錯(cuò)了，知識(shí)越多就越反動(dòng)。不論是主動(dòng)當(dāng)漢jian還是當(dāng)睜眼瞎子掩耳盜鈴，香山地區(qū)的士紳本質(zhì)上都是只求保自身利益，不顧民族和國(guó)家危亡的投機(jī)分子。圣人教誨在他們嘴中只是粉飾自己可恥行為的工具而矣。

    對(duì)于這樣的讀書人，周士相是絕對(duì)不要的?？商杰娭械闹R(shí)分子又太少，鳳毛麟角，所以他又需要有讀書人站出來幫助他。這就是一個(gè)非常矛盾的事情。

    香山境內(nèi)十大坊都，除鐵毅在永樂、長(zhǎng)寧等地對(duì)當(dāng)?shù)厥考澾M(jìn)行了清洗外，其余地方的太平軍對(duì)當(dāng)?shù)厥考澆扇〉膽B(tài)度還算溫和，一來是因?yàn)橹苁肯嘤羞^指示，二來也是因?yàn)橛善胀ò傩諈⒓拥奶杰妼?duì)讀書人還是持尊重態(tài)度的。就好比周士相這個(gè)秀才在新會(huì)城里同樣被街坊鄰居尊敬而羨慕，古往今來，讀書人懂大道理還是很深入人心的。

    孟大元、劉國(guó)道這兩個(gè)崇禎年間的進(jìn)士在太平軍到來前就跑了，同他們一塊跑的還有一大幫子舉人老爺，現(xiàn)在尚留在香山又躲過太平軍清洗的舉人老爺還有十幾個(gè)，秀才也有幾十個(gè)。

    這些舉人老爺在當(dāng)?shù)囟际怯屑矣挟a(chǎn)的，一個(gè)個(gè)基本上都是大地主，而秀才的家境要比他們差得多，大多數(shù)家境比普通人家也好不了哪里去。對(duì)于這些有家產(chǎn)又沒有跑，同時(shí)也沒有充當(dāng)過清軍幫兇的舉人老爺，周士相的態(tài)度是暫時(shí)不動(dòng)他們，但卻要?jiǎng)儕Z他們?cè)诋?dāng)?shù)氐脑捳Z(yǔ)權(quán)。而那些秀才們，周士相則是讓廖瑞祥這個(gè)知縣老爺和他們接觸，希望能夠說服他們出來替太平軍做事。

    周士相給廖瑞祥的指示主要有三點(diǎn)，第一，一定要爭(zhēng)取這些秀才出來替太平軍做事；第二，讓他們做事卻不能給他們主導(dǎo)權(quán)；第三，必須馬上重建新會(huì)縣學(xué)，同時(shí)在各坊都建鄉(xiāng)學(xué)，為太平軍培養(yǎng)屬于自己的讀書人。

    廖瑞祥不解，讓秀才們替太平軍做事他是理解的，沒有讀書人的幫助，他這新會(huì)知縣也頗是有些巧婦難為無米之炊，可什么叫讓秀才做事卻又不給主導(dǎo)權(quán)？

    對(duì)此，周士相用了一個(gè)很不恰當(dāng)?shù)男稳荩f，牛耕地的時(shí)候是不是要讓牛按照主人的指示耕種，而不是按照牛自己的意思卻亂拉犁吧。

    廖瑞祥理解了這句話，但感到十分的別扭，作為讀書人中的一員，他對(duì)周士相將秀才比作牛有些不滿。

    “我們要做的事情有很多，很多事情也不定符合那幫讀書人的利益，或者說不入他們的法眼，但眼下咱們沒有足夠的人手去做事，因此必須要借助這些秀才們，但如何才能讓秀才們給咱們做事時(shí)不安壞心眼，不把好事辦成壞事？這關(guān)鍵就得咱們要把著套，捏著他們，要不然讀書人的花花腸子夠咱們受的?！?/br>
    “千戶這么一說，下官還是懂的，秀才們的事情下官馬上去著手辦?？h學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)縣里原本就有，教員也都是現(xiàn)成的，不過學(xué)堂子弟又該如何選？”

    “咱們太平軍的后營(yíng)有很多娃娃，這些娃娃都得讀書，另外百姓家的孩子也要讀書，咱們搞個(gè)不要錢的教育，凡是入學(xué)堂讀書的娃娃都由咱們太平軍來管，吃的喝的穿的都從公庫(kù)里開支，鄉(xiāng)學(xué)上三年，學(xué)業(yè)出色的就入縣學(xué)，不出色的就由各坊都接收做事。學(xué)校里也不都教四書五經(jīng)，我這邊馬上編些教材，天文地理、算術(shù)雜工都要學(xué)。嗯，教材編好了，我得自己先開課教教那些秀才和教員們，得讓他們先懂，不然也是瞎教，成不了材的。”

    “進(jìn)學(xué)乃為取功名，千戶卻要教些雜學(xué)，怕子弟們會(huì)不愿意。”

    “我這學(xué)校是不要錢的，百姓家的孩子來學(xué)，我是舉雙手歡迎的，但他們要是不肯學(xué)，那就讓他們?nèi)ピ镜乃桔訉W(xué)嘛，我是不會(huì)斷了他們的功名之道的。但是我太平軍的娃娃必須要按我教的去學(xué)，學(xué)得好了我重賞，學(xué)的差了我還要罰！......你不要用這種奇怪表情看著我，咱們現(xiàn)在是打天下，不是坐天下，需要得是能做實(shí)務(wù)的人材，不是只知知乎者也的書呆子，懂嗎！”

    “懂，懂，下官明白！”

    “明白就好，縣學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)的事情你馬上去做，不能耽擱，有什么缺的你自己從縣衙調(diào)補(bǔ)，地方上有不配合的就讓駐軍去和他們說道理?？傊粭l，這事關(guān)系我們太平軍的存亡，誰也不能壞事！”

    將秀才做事和辦縣學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)結(jié)合起來一塊交由廖瑞祥辦理之后，周士相便要著手解決那些舉人老爺在鄉(xiāng)間的話語(yǔ)權(quán)。