河南中牟三官鎮(zhèn)，吳三桂部大將王屏藩戰(zhàn)死之際，千里之外的江南卻是殺的人頭滾滾。

    擁清士紳和教民的暴亂僅僅持續(xù)了不到二十天，便被迅速反應(yīng)過來的太平軍一一平定。

    和組織嚴(yán)密，又久經(jīng)沙場(chǎng)的太平軍相比，匆匆組織且缺少武器和訓(xùn)練的亂民甚至連土匪都不如。事實(shí)證明，如果不是受限于這個(gè)時(shí)代的信息傳遞，以致沒能提前鎮(zhèn)壓，恐怕在一開始，參與起事的士紳和教民首領(lǐng)就會(huì)被全部擒殺。

    鎮(zhèn)壓最殘酷，受損也最嚴(yán)重的就是松江。周士相在松江呆了七天，直到最后一個(gè)教民被亂刀砍死，為首的教首腦袋都被砍下嗆上石灰，快馬送往各地傳首后，周士相才從被大火焚毀的教寺離開，前往蘇州。

    抵達(dá)蘇州的當(dāng)日，周士相即召江蘇巡撫蔣國(guó)柱，痛罵后者一番后，發(fā)起鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)的命令從江蘇巡撫衙門發(fā)出。

    鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)嚴(yán)酷打擊參與叛亂的江南士紳，將好不容易從三大案中茍喘下來的士紳勢(shì)力幾乎連根拔起。以致江南百姓竟是不敢再送子弟進(jìn)學(xué)，唯恐讀了書后會(huì)被太平軍綁去砍頭。而那些散居在江南各地的教民，也被官兵一一包圍，進(jìn)行甄別。教寺紛紛被拆除，面對(duì)太平軍的屠刀，教民選擇順從。他們無力也無膽再敢反抗，因?yàn)閭魇锥鴣淼慕谭耸准?jí)不是假的。

    甄別過程，同樣充滿血腥。一些被教匪禍害嚴(yán)重的地方甚至發(fā)生了沒有官府組織的報(bào)復(fù)性行動(dòng)，仇殺過后，江南的教民人數(shù)直線下降，已不足原先的三成。甄別過后，則是新教寺法令的出臺(tái)，大量經(jīng)師被剝奪了傳教資格，解往南都大教寺學(xué)習(xí)，此生永世不得還俗。

    鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)雖以張長(zhǎng)庚為主，但實(shí)際指揮的卻是在廣東有過鎮(zhèn)反經(jīng)驗(yàn)的汪士榮。

    汪士榮守衛(wèi)昆山有功，這回直接被周士相破格提用，加都察院右副都御史銜，實(shí)際負(fù)責(zé)江南鎮(zhèn)反。

    汪士榮再得重用，自是一展胸中抱負(fù)和本事，短短半月，經(jīng)他之手簽殺的士紳讀書人高達(dá)千余人。北逃不果的探花郎葉方藹及其父葉天成被定為“叛國(guó)罪”，先于昆山老家游街示眾，后于蘇州府城公審。公審之后，當(dāng)眾處斬。一些迷信的百姓在得知探花郎被處斬后，竟從四面八方趕來，只為能夠得到一點(diǎn)探花郎的血回家給親人治病。

    因?yàn)檫@一次的暴亂嚴(yán)重影響了周士相的北上計(jì)劃，并且致使各府損失嚴(yán)重，周士相嚴(yán)令鎮(zhèn)反必須要重典，徹底除患。這使得許多原本只當(dāng)判刑或徒放安南的士紳都被處死，并且汪士榮又大搞株連，如父謀逆子處死，子謀逆父處死。一家但有一人參與謀逆，則舉家盡誅。并鼓勵(lì)百姓揭發(fā)，一時(shí)之間，江南無數(shù)人頭落地，血腥恐怖。

    然而，彌漫在江南上空的血腥味和南京正在發(fā)生的“留都議國(guó)公揭”比起來，卻遠(yuǎn)不足以讓南都的官紳為之震憾和恐懼。

    在南都城的官紳眼里，江南被殺的人再多，也不及顧炎武這一張大字報(bào)來得更狠。

    南京城，現(xiàn)在被顧炎武的一道公揭給攪得天翻地覆。

    松江一會(huì)后，顧炎武被周士相保舉為都察院右都御史，只是顧炎武赴南都后，卻是沒有奔都察院而去，而是在南京的大明門親自張貼了一張大字報(bào)——《留都議國(guó)公揭》。

    在這張大字報(bào)上，顧炎武公然提出皇帝當(dāng)為圣天子，學(xué)軒轅黃帝垂拱而治，天下事不當(dāng)再由皇帝決奪，而當(dāng)托于賢臣勛貴公議。他大膽提出天下為公，無一事不可以為天下人道。并且在公揭中直言天下并不是朝廷，朝廷也不是天下。所謂“天下”乃民族，乃千萬漢人，而非一姓一君。

    換言之，顧炎武這個(gè)當(dāng)世大儒腦后長(zhǎng)了反骨，他竟然認(rèn)為皇帝可以不要了。

    同時(shí)，顧炎武認(rèn)為，現(xiàn)在的官紳都當(dāng)反思大明為何走到今日，為何會(huì)有甲申之難，為何會(huì)有險(xiǎn)些亡國(guó)之大禍。除此之外，他提出當(dāng)廢除廢除胥吏、建立學(xué)校，并且全面推進(jìn)建村設(shè)鄉(xiāng)。同時(shí)大力培養(yǎng)專業(yè)人材取代原來的科舉官吏。而科舉應(yīng)當(dāng)進(jìn)行徹底的改革，以算術(shù)、經(jīng)史（語文）、律令（法律）、格物（科學(xué)）、武備（軍事）、政務(wù)（組織機(jī)構(gòu)和流程常識(shí)）、工商等諸科取士，而不是再用從前的八股。

    顧炎武提出的種種措施中，有一半是周士相正在推行的，只是這一次由他這位大儒全面性的總結(jié)并提出，并以“撥亂反正”定性。

    《留都議國(guó)公揭》的核心理念概括起來就一句話，國(guó)家有今日之難，全是制度和官紳的錯(cuò)，所以制度必須要改，官紳也必須要改。既然從前是沒有本事的人導(dǎo)致國(guó)家之難，那自此以后，這國(guó)家便誰有本事誰來干。

    議國(guó)公揭一出，南京全城被驚動(dòng)，甚至于已經(jīng)很久沒有上朝的定武帝也被震動(dòng)。

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    最先知道顧炎武貼出《留都議國(guó)公揭》的是當(dāng)初還是太傅的錢謙益親自向定武帝推薦的大儒黃宗羲，定武帝在宮中聽取了黃宗羲的一番國(guó)事意見后，委任其為都察院左都御史。而顧炎武，卻是周士相保舉的右都御史。現(xiàn)在，這個(gè)右都御史連衙門都不來，連他這左都御史都不拜訪，就在大明門外貼了一張聳人聽聞的大字報(bào)，黃宗羲自是無比氣憤。并且公揭內(nèi)容在他看來，是那么的狂妄，那么的放肆。

    常言道“天無三日晴”，彤云陰風(fēng)不會(huì)自行消失，不會(huì)自行放棄廣闊的天空。

    顧炎武大字報(bào)一貼，周黨的內(nèi)閣大學(xué)士丁之相和袁廓宇立即便組織人手為其造勢(shì)，并前后組織三場(chǎng)參與者過百的議國(guó)事大討論。

    首輔郭之奇雖非周黨，但對(duì)周士相的施政也算支持，只是這一次顧炎武卻公然提出虛君，并且要徹底改革朝政，隱指當(dāng)朝諸公都是無本事的人，顯然讓郭之奇也難以接受。并且，郭之奇對(duì)顧炎武公揭的有深深的疑惑，那就是誰是有本事的人？

    顧炎武所宣稱的有本事的人，是不是就是指齊王周士相。他提出虛君的目的又是不是替周士相試探朝廷，試探人心。一旦皇帝被虛君了，那么這個(gè)有本事的齊王是不是就能取而代之了？

    如果虛君只是為了換君，那么顧炎武貼出這張公揭的背后，定然是得到了周士相的授意，這是不是表明，這位齊王殿下終于按捺不住內(nèi)心的野心，想要篡明自立了？