“要再增加20000兵力？那可就是將近30000大軍了！”

    趙佶是在崇政殿的偏殿里接見武好古、童貫和米友仁的——就是那個(gè)擺了“平夏方略圖”的偏殿里面。

    對(duì)于武好古提出的增加兩萬府兵的要求，趙佶顯得有些訝異。

    兩萬兵馬可不是小數(shù)目！

    這一回用于攻打西夏的總兵力，如果不計(jì)算民伕的話，也就是20萬上下。

    兩萬大軍占了十分之一啊！

    “陛下，臣不用禁軍，只用府兵?！?/br>
    “府兵？”趙佶一愣，“府兵能打仗？不是說他們只能屯田嗎？”

    府兵其實(shí)也是個(gè)遭人恨的存在！因?yàn)楦鴦?dòng)了將門和募兵的奶酪。如果府兵真的能戰(zhàn)，那么將門以后吃誰的？府兵沒有軍餉，連空額都沒地方去吃了，那不是太慘了？

    至于募兵那就更加視府兵為砸飯碗的存在了。如果不支餉的府兵能打仗，那還要一年花費(fèi)幾十緡的募兵干什么用？

    所以朝堂之上，無論新黨舊黨，在提到府兵的時(shí)候，幾乎一致將其定位在“屯田兵”和“運(yùn)輸兵”的檔次上。因此趙佶也就有了這么一個(gè)印象，認(rèn)為府兵不能戰(zhàn)，只能種地屯田。

    “陛下，這些府兵主要是用來筑城的?！蓖炋私廛娭心切┕菲ǖ乖畹氖虑榱?，連忙替武好古解釋，“武宣贊善于筑城建房，這一次準(zhǔn)備帶上營(yíng)造行的都料大匠出發(fā)。而且xue地爆破攻城法也是有效果的，想來可以攻下幾個(gè)西賊的城池。而挖壕圍城，挖地道攻城都是費(fèi)人力的?！?/br>
    “原來如此！”

    趙佶點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎明白了。武好古原來打算去筑城攻城的……果然是聰明人??！筑城誰能和他比？界河商市那么大的城都筑起來了！而且還是個(gè)磚城，比開封府都堅(jiān)固！

    至于攻城他也有辦法，去徐州找了群挖石炭的，用挖地道埋火藥的法子想來也是不錯(cuò)的。

    自家果然是沒有看錯(cuò)武好古啊！他雖然不會(huì)正經(jīng)的打仗，但是在軍略上也是有一套的……

    “大郎，”趙佶把武好古招到了地圖臺(tái)前，指著圖上橫山北面，無定河流域的幾座州城說，“這些就是你要攻打或修筑的城池了……第一個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是銀州城了。銀州雖然殘破，但是附近的彌陀洞卻駐扎有西賊大軍，那里應(yīng)該是你的第二個(gè)目標(biāo)。”

    銀州是一座古城，始建于南北朝時(shí)期，在唐末被交給定難軍節(jié)度使司管轄，也就是西賊的老祖宗黨項(xiàng)羌的首領(lǐng)拓跋思恭統(tǒng)治，因此是西賊興起時(shí)的老巢。

    不過這座老巢因?yàn)榫嚯x宋國(guó)太近，就在綏德軍的北面，緊挨著雙方的“實(shí)際控制線”，又在元豐四年的大戰(zhàn)中被宋軍占領(lǐng)并且破壞。因此早就是一座廢城了，西賊在永樂城之戰(zhàn)后重新控制了銀州，但是卻無力將之修復(fù)。所以銀州城就一直荒廢至今，西賊雖然也布了兵，但是數(shù)量很少，其實(shí)就是個(gè)前進(jìn)基地。

    因此奪取銀州是沒有一點(diǎn)問題的，武好古只要領(lǐng)著三萬大軍走過去就行了。剩下的就是在西夏左廂軍的威脅下修復(fù)銀州城，使之成為大宋向無定河流域推進(jìn)的前進(jìn)基地了。

    另外，銀州城雖然殘破無防，但是在距離銀州城不遠(yuǎn)的夏州彌陀洞駐有西夏的左廂神勇軍司。那可是個(gè)軍事重鎮(zhèn)，如果不攻下來，就不可能在銀州附近屯田。

    “請(qǐng)陛下放心，臣一定會(huì)小心的?！?/br>
    趙佶又看了童貫一眼，童貫道：“陛下，只要河西軍能牽制住西賊一半的精兵，銀州之戰(zhàn)就必?zé)o所失了?！?/br>
    “唔?！壁w佶思索著問，“大郎，你看鐘傅如何？”

    武好古不認(rèn)識(shí)鐘傅，但是還沒有去相州的武好文卻沒少在哥哥跟前說鐘傅的壞話。

    “應(yīng)該可以勝任吧？”武好古不大確定地說，“其實(shí)他也不必進(jìn)兵秦王川，只要能吸住西賊半數(shù)的精銳。東線的大軍就能順利拿下無定河畔諸州了?！?/br>
    在武好古看來，拿下無定河畔諸州似乎沒啥難度。無非就是遇到破爛的州城修補(bǔ)一下，沒破的用坑道爆破炸到破爛……拿下來后再修。基本上就是拆遷和夯土的活兒。

    這些“笨活兒”自己的三萬人再加點(diǎn)鄜延路的民伕就能干完了，陶節(jié)夫手里的精兵只要防備西賊主力來決戰(zhàn)就行了。

    而西軍的主力一向是在東線的，即便不包括御前兩直的精兵，陶節(jié)夫也有超過四萬人的精兵可用，同西賊的全部精銳數(shù)量仿佛。

    想來乾順和察哥也不敢把所有的精兵都投入到無定河沿岸的爭(zhēng)奪中來吧？這樣河西、熙河、涇原的兵還不把秦王川給拿下了？丟了秦王川，西賊就算在無定河戰(zhàn)場(chǎng)上勝了，也不得不西遷了。

    所以在武好古看來，這一路就是干工程隊(duì)的活兒……應(yīng)該沒有什么危險(xiǎn)的。

    “大郎，你打算何時(shí)出發(fā)？”趙佶問道。

    “臣還想在牟馱崗實(shí)驗(yàn)一番xue地爆破法，”武好古說，“另外臣想等趙鐘哥從生女真返回?！?/br>
    “他還沒回來？”趙佶道，“不是說生女真不堪一擊嗎？童貫，是這樣嗎？”

    “的確不堪一擊，”童貫道，“看來高麗國(guó)日后會(huì)變成契丹人的心腹大患了?！?/br>
    “也不一定吧，”武好古說，“日前收到趙鐘哥的書信，信上說生女真聯(lián)盟準(zhǔn)備出兵500去和高麗人爭(zhēng)奪曷懶甸了?！?/br>
    “多少？”趙佶仿佛沒有聽清。

    “500……”武好古也有點(diǎn)不大確定。

    高麗人在曷懶甸的兵力怎么都以萬計(jì)吧？生女真出兵500……真當(dāng)自己是敢達(dá)？這事兒不會(huì)是歷史的蝴蝶效應(yīng)吧？如果生女真被高麗人打敗了，大宋倒是能安穩(wěn)了。

    “哈哈哈……”

    趙佶和童貫同時(shí)笑了起來。

    趙佶道：“生女真的500人能管甚用？難道他們都是三頭六臂？”

    童貫應(yīng)和道：“便是三頭六臂，也就頂1500人。高麗人可有數(shù)萬精兵！”

    數(shù)萬精兵也沒準(zhǔn)真就被500個(gè)生女真給打敗了！這話武好古沒敢說，不過在趙鐘哥的信中，卻認(rèn)為500個(gè)生女真打敗數(shù)萬高麗人的可能性還是蠻大的。

    趙佶笑著：“大郎，你既然要等趙鐘哥，那就在開封府多留些日子吧。

    對(duì)了，元暉，你也留些日子，咱們君臣可許久沒有聚會(huì)玩樂了。”

    “臣領(lǐng)旨。”

    ……

    趙鐘哥接到慕容忘憂差人送來的書信時(shí)，他正幫著完顏阿骨打在料理他叔叔完顏盈歌的喪事——生女真聯(lián)盟的老大在九月份的時(shí)候一命嗚呼了。所以500個(gè)生女真敢達(dá)現(xiàn)在也沒出動(dòng)，生女真聯(lián)盟現(xiàn)在最要緊的事情就是辦好完顏盈歌的葬禮了。

    沒錯(cuò)，趙鐘哥在幫完顏盈哥辦喪事！這可不是小事兒，而是意味著儒家天理說在按出虎水完顏部的傳播，取得了重大突破！

    因?yàn)橼w鐘哥將以儒家博士的身份，和阿骨打一起cao辦女真部聯(lián)盟大酋長(zhǎng)都勃極烈的喪事！

    生女真這個(gè)時(shí)候正處于從部落聯(lián)盟向國(guó)家發(fā)展的過程中，他們?cè)嫉乃_滿教也因此處在被淘汰的邊緣。

    宗教可不僅僅是裝神弄鬼偏偏人那么簡(jiǎn)單，在大部分情況下還包括了倫理綱常這樣的人生觀、價(jià)值觀和國(guó)家社會(huì)的組織辦法這一整套東西，而原始的薩滿教都是沒有的。

    自己就會(huì)客串薩滿巫師跳大神的完顏阿骨打，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)意識(shí)到了博大精深的儒學(xué)，正是生女真建立國(guó)家所需要的東西。

    儒學(xué)的《天理說》和薩滿教的萬物有靈并不矛盾——有靈也可以解釋成有理，而薩滿教的最高存在長(zhǎng)生天也可以解釋成天理。天理最大和死后歸天（天理）的理論在薩滿教信徒看來完全通透。

    而儒家五常的“仁義禮智信”以父子有親、長(zhǎng)幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信等儒家五倫，更可以幫助生女真建立起一套君臣父子的封建秩序！和儒家配套的中原地區(qū)的典章、制度，更可以選擇一些用于建立女真族的國(guó)家。

    也就是說，只要生女真接受了《天理說》和與之相關(guān)的儒家制度，就可以很容易的建立起一個(gè)國(guó)家了。

    另外，儒學(xué)還是植根于宗族的“教派”，這也正好符合生女真以血緣組織部落的生存狀態(tài)。

    最后，以《天理說》為世界觀的“云臺(tái)儒家學(xué)派”目前還非常簡(jiǎn)樸，各種典禮祭祀活動(dòng)都務(wù)求節(jié)約，也不需要信徒付出多少供養(yǎng)。

    因?yàn)檫@些原因，完顏阿骨打和完顏盈歌的繼承人完顏烏雅束，就決定為已故的盈歌太師辦一場(chǎng)半薩滿半儒家的葬禮。

    而為了搞好這場(chǎng)葬禮，同時(shí)向生女真的其他部落顯示自己被上天眷顧，阿骨打和烏雅束還讓趙鐘哥派人去界河商市請(qǐng)了幾個(gè)博士來按出虎水完顏部壯聲勢(shì)——外來的博士好念經(jīng)嘛！眼下的生女真看上去還是挺弱小的，哪怕是按出虎水完顏部也不過只有兩三千條好漢，能請(qǐng)來大宋的博士建立書院，已經(jīng)充分說明按出虎水完顏部得到了天理的眷顧。

    和這些博士一同到來的，還有慕容忘憂寫給趙鐘哥的召他返回界河商市的書信。

    （之前把烏雅束和阿骨打?qū)懗闪擞璧膬鹤邮歉沐e(cuò)了，其實(shí)應(yīng)該是侄子）