蘇東坡的靈柩是通過運(yùn)河，走水路往海州而去的?？刹皇且凰掖L(zhǎng)長(zhǎng)的一溜官船，首尾相接，十好幾艘。其中最大的一艘當(dāng)然擺著蘇東坡的棺材了，上好的楠木棺材，里面除了蘇東坡的尸體，還有一堆陪葬品，主要是字畫，有武好古的，有米友仁的，有黃庭堅(jiān)的，有蘇東坡自己的，有杜文玉的，有張擇端的，當(dāng)然還有擁有四海的天可汗趙佶的瘦金體書法作品《靈寶無量度人上品妙經(jīng)》?？傊笫酪墙o誰挖出來的話，一百個(gè)億都有了……

    有那么多的寶貝，當(dāng)然得找個(gè)好地方埋葬蘇東坡的棺材了。所以武好古還帶了一船會(huì)看風(fēng)水，會(huì)分金定xue的道士，有萬壽宮的無極真人劉無忌，畫仙觀的青一散人郭青衣（郭小小）帶領(lǐng)，也跟著一塊兒去了海州。到時(shí)候得讓他們尋個(gè)可以保佑蘇家后人升官發(fā)財(cái)?shù)膶歺ue把蘇東坡埋了——武好古真的不知道劉無忌和郭小小還會(huì)分金定xue。

    道士負(fù)責(zé)分金定xue，和尚就負(fù)責(zé)超渡亡靈！請(qǐng)了大相國寺的高僧燒豬院和尚惠明禪師，界河大相國寺方丈智深禪師，少林寺達(dá)摩院首座玄寂禪師。個(gè)個(gè)都是得道高僧！一定可以把蘇東坡超渡到西天上去的。

    佛道兩家都齊了，儒生當(dāng)然不能少了。蘇東坡的幾個(gè)兒子是儒生，他的得意門生武好古、李廌、姜唐佐、潘大臨、潘大觀也是儒生，還有一個(gè)“順道遇上”的元符三年禮部試第一的儒生紀(jì)憶之。大家伙兒一塊送蘇東坡的靈柩去海州云臺(tái)山下葬，路上倒也挺熱鬧的。

    當(dāng)然，送葬的隊(duì)伍還是要嚴(yán)肅一點(diǎn)的，路上也不好搞什么娛樂活動(dòng)，所以大家每天就聚集在紀(jì)憶那條超豪華的“游船”上……討論世界觀、人生觀和價(jià)值觀什么的！

    呃，可是真的在討論啊。

    “……我的意思，還是要走三教合一的路子，要不然大教化團(tuán)也不用去教化別人，自己就得掐起來?！?/br>
    “可三教怎么合一？”

    “可以這樣說，太初有天理，便有了佛、儒、道，佛治人心，儒治家國，道法自然。也就是天理生出佛、儒、道三教，三教各司其職……”

    “這可不行，佛祖才是最大的！阿彌陀佛！”

    “老君才是最大的，無量天尊！”

    “嗯咳，明明是天理最大，天人合一，天人一理……”

    吵起來了！

    和尚、道士，還有理學(xué)大儒侯仲良在誰最大的問題上，那是誰都不服誰的。

    三教合一在宋朝時(shí)是個(gè)熱門話題。不僅二程理學(xué)走這個(gè)路子，蘇門蜀學(xué)也想要三教合一，便是王安石的荊公新學(xué)也從佛道之中吸收了大量的養(yǎng)分。

    可是這種三教合一都是儒家在向佛、道學(xué)習(xí)，而不是真正的合一。

    而現(xiàn)在，儒家有了武好古的《實(shí)證論》和《理性論》，已經(jīng)有了一條唯物主義的路線，沒有佛、道（指道教）忽悠人的理論也不要緊了。唯物主義什么時(shí)候怕過唯心主義？

    不過武好古為了方便儒學(xué)的外傳，還是提出了三教合一的理念——不是作為實(shí)證主義和理性主義的大儒提出的，而是作為理學(xué)大儒提出的。

    武好古看了一眼眉頭微皺的紀(jì)憶，他從一開始討論到現(xiàn)在，就沒有表面過立場(chǎng)。也不知道他是不是想把摩尼教的一套東西也加進(jìn)來？

    “憶之兄，”武好古道，“你怎么看？”

    紀(jì)憶搖了搖頭，“崇道兄，這不同教派之間的合流，據(jù)我所知就沒有成功的先例啊。

    信神這回事兒，其實(shí)是越純?cè)胶玫模∑┤缣旆浇?、景教都是一個(gè)神仙……佛教和道教的神仙已經(jīng)多了，如果再搞個(gè)三教合一，恐怕太亂太雜了?！?/br>
    還別說，紀(jì)憶這個(gè)儒生的知識(shí)還真是挺雜的，什么都知道一點(diǎn)，很有點(diǎn)雜家的意思。

    “也有道理?！蔽浜霉劈c(diǎn)了點(diǎn)頭。

    理學(xué)其實(shí)有點(diǎn)一神教的意思，只是儒家從初始開始就不立神，主張對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。所以程頤也沒辦法把理學(xué)變成天理教，他沒有辦法立神，也沒辦法虛構(gòu)神言。

    對(duì)于信徒而言，神言是不容置疑的，自然也就沒有進(jìn)行實(shí)踐建議和理性推論的必要——或者只能用實(shí)踐和理性證明神的存在、正確，而不能得出相反的結(jié)論，要不然就要烤rou了。

    從這方面來說，沒有立神的儒學(xué)其實(shí)更容易接受理性和實(shí)證。

    不過理學(xué)的不立神只是因?yàn)槭艿饺寮摇霸创a”的牽制，沒有辦法立神。這個(gè)問題只是在中原存在，到了西域這種沒有儒學(xué)基礎(chǔ)的地方，天理和胡安拉，和天父完全可以是一回事兒。

    “不如這樣吧，”武好古想了想，“三教合一的旗幟暫時(shí)還是要舉的，至少在西域，將來可能還有南洋必須這樣?！?/br>
    傳教還得靠忽悠??！歷史上西方殖民者不也傳天主教、基督教嗎？也沒聽說他們一上來就把牛頓三大定律傳給殖民地人民啊。

    他想了想，又道：“大教化團(tuán)就是三教聯(lián)手……沒有一個(gè)合一的說法怎么能行？不過等大家到了西域，開了寺廟、道觀、書院后就各教各的。只是一點(diǎn)要遵循，那就是三教本一家，不能自相殘殺，而且也不分地盤，不分彼此?！?/br>
    “這倒可以！”

    “行！”

    “阿彌陀佛，就這樣了?！?/br>
    “無量天尊……”

    武好古點(diǎn)了點(diǎn)頭，又對(duì)身邊的何天然何大狀師道：“擬一個(gè)……三教盟約吧！把三教一家，不自相殺，不分地盤，不論彼此，同心聯(lián)手都寫上去！”

    “帥司，”何天然想了想，又問，“要不要寫上如有違反，天打雷劈，三刀六洞？”

    怎么聽著像黑道拜把子！

    武好古看了看在場(chǎng)的和尚道士還有侯大儒——歃血為盟的是他們，武好古是幕后金主，不參與結(jié)盟的。

    “也行！”大儒侯仲良道，“都寫上去吧，待會(huì)兒殺只雞，咱們歃血為盟！”

    “殺雞？”少林寺的玄寂大和尚搖搖頭，“這是殺生啊，阿彌陀佛……”

    武好古道：“那就不殺雞了，改在佛祖、三清和孔圣人像前立誓吧！立完誓，咱們?cè)偕塘恳幌律?、劍士和護(hù)道博士的事兒?！?/br>
    西域傳教當(dāng)然要以理服人的，得學(xué)孔圣人“劍不離身，以德服人”，所以不僅博士團(tuán)要派出武裝的護(hù)道博士（騎士），少林寺也打算派出羅漢僧兵。而景靈宮和萬壽觀這些道觀是沒有道兵的，不過郭京和劉無忌也從趙佶那里請(qǐng)了旨，可以招募少量的劍士一塊兒去西域。

    ……

    “爹爹，有貴客來訪。”

    正在書房里面讀書和思考的蘇轍突然被門外傳來的聲音打斷了思緒。

    打斷他的是三子蘇遜。蘇遜是建中靖國三年的進(jìn)士，名次并不是很高，不過得授的官職很不錯(cuò)，是秘書省校書——不是給趙佶當(dāng)秘書，而是個(gè)圖書管理員！不過在宋朝文官的升官圖中，圖書管理員比縣尉要吃香多了。

    “貴客？”蘇轍皺眉，他家可是有日子沒貴客上門了。

    “進(jìn)來?！碧K轍道。

    內(nèi)書房的房門吱呀呀被人推開了，走進(jìn)來的正是蘇遜，手里拿著一份名帖，雙手遞給了蘇轍。

    蘇轍接過名帖一看，頓時(shí)就是一愣——來訪的是尚書左仆射蔡京！

    “蔡元長(zhǎng)？”蘇轍猛地站了起來，“他親自來了？”

    “正是！”蘇遜說，“是微服而來，孩兒請(qǐng)他在內(nèi)堂等候?！?/br>
    堂堂左相微服夜訪一個(gè)馬上就要外任的禮部尚書……這是想干什么？難道是想拉攏自己？蘇轍心說：我可是剛正不阿的蘇青天！不過，蔡京畢竟是宰相，避而不見還是大失禮數(shù)的。

    想到這里，蘇轍對(duì)兒子道：“走，去見見?！?/br>
    蔡京微服來訪，當(dāng)然是不希望有人看見了。不過他也不是沒有一點(diǎn)安排，他的兒子，同樣在秘書省做校書的蔡翛一大早就和蘇遜說好了，安排兩位相公見上一面——?jiǎng)e看蘇轍和蔡京是政敵，他們的兩位公子其實(shí)關(guān)系不錯(cuò)。

    而且現(xiàn)在蔡京和蘇轍之間，已經(jīng)沒有不可調(diào)和的矛盾了。

    “爹爹，蘇相公到了。”

    陪著蔡京一起到來的蔡翛的聲音從內(nèi)堂門口傳來，蔡京馬上站了起來，滿臉堆笑，看著從外面快步走進(jìn)來的蘇轍。

    蘇轍拱拱手道：“元長(zhǎng)，你怎不事先讓人通報(bào)則個(gè)，我也好開中門相迎啊。”

    蔡京搖了搖頭道：“不可，不可??！尚書省的兩個(gè)仆射，最好還是不要大明大方的往來，免得御史說話?！?/br>
    “元長(zhǎng)，你這話……”蘇轍有些不大確定的看著蔡京。

    蘇轍是當(dāng)過尚書右仆射的，不過那是在元豐年間，現(xiàn)在他不過是禮部尚書。

    “怎么？”蔡京笑道，“令兄仙逝后空出來的右仆射難道不應(yīng)該子由兄去補(bǔ)了?！?/br>
    “我？”蘇轍都不敢相信自己的耳朵。

    右相他當(dāng)然想做，而且蘇東坡也想要他做，可是決定權(quán)不在他們倆手里??！這事兒得官家說了算……可誰都知道官家沒有這個(gè)意思，官家不大看得上蘇轍這個(gè)“遼國人民的老朋友”。