第849章 一千年未有之變局
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海州,京東商市。 六月盛夏,熱浪滾滾。 天空之中,萬里無云。熾熱的陽光沒有半分遮擋,直直的落到了大地上。飽含水汽的空氣在陽光下晃動(dòng)著,帶著遠(yuǎn)處的景物都模糊了起來,潮濕和悶熱,籠罩著整個(gè)海州。 海州城和京東商市東邊的海州灣上,尚有著一些海風(fēng)和涼爽。這個(gè)時(shí)候,正是居住在海州城和京東商市的富豪巨賈,還有那些雖然下野,卻依舊保持著一定權(quán)勢的大人們泛舟出海,去尋覓一絲清涼的時(shí)候兒。 在京東商市一住就是多日的武好古,這個(gè)時(shí)候仍然沒有離開海州,北上自己的老巢界河的意思。 不僅沒有離開的意思,而且還頗有一些泛舟游海的雅興。在五月份的時(shí)候,從海州吳家那里買了一條只能在近海游弋的畫舫海舟,只要海上的風(fēng)浪不大,他就會坐著這條大海舟出海一游。 這條富麗堂皇的海舟,今天又一次出現(xiàn)在了海州城和郁州道之間的海面上,也沒有揚(yáng)帆,也沒有伸出長槳,只是隨著海浪輕輕起伏。在背對陽光的海舟右舷,一老一壯,兩個(gè)穿著薄衫,戴著斗笠,正端坐不動(dòng),一人手中有一根竹制的魚竿。 兩名十三四歲的小使女就站在他們身后,手中各挎著個(gè)提籃,里面放著的白色手巾和兩只酒葫蘆。 其中一個(gè)上了年紀(jì)的老者伸出手,一名使女連忙將個(gè)葫蘆遞了過去,老者拿過葫蘆,拔掉塞子,將里面的酸梅湯倒入口中,然后享受的咂巴了幾下嘴,“剛剛好……沒有剛才那么冰了?!?/br> 這酸梅湯原來是冰鎮(zhèn)的,的確是盛夏驅(qū)除酷熱的佳品。只是這老者年事已高,身體似乎也不是太好,得小心保養(yǎng),可喝不得太涼的酸梅湯。 品了口酸梅湯后,老者又道:“崇道,老夫看你這些日子也挺悠哉的,要不就在海州長居吧……反正你的錢財(cái)十倍子都花不完了,何必去趟朝廷的渾水?” “章相公,莫非你也和蔡相公、小蘇相公一樣,以為武某的學(xué)問會讓天下紛亂?” 這老者原來就是隱居海州的章惇,而和他一起釣魚的,正是武好古。 這官場上果然沒有永遠(yuǎn)的敵人,也沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有黨同伐異和永恒的利益。 在海州“度假”的武好古,不怎么,居然和章惇走得很近了! “呵呵,”章惇搖搖頭,又抿了一口冰鎮(zhèn)酸梅湯,“老夫現(xiàn)在不在其位,不謀其政了。如果在其位,多半也會和蔡元長一樣,想把你的實(shí)證之學(xué)打成偽學(xué)啊。” “哦?晚輩的學(xué)問不好嗎?”武好古笑了笑,“連大滌翁也看不上?” 他瞇著老眼,又看了看武好古,哼笑了一聲:“你以為蔡元長和蘇子由是看不上你的學(xué)問才反對你的?蔡元長要是真看不上‘實(shí)證論’和‘理性論’,才不會把右相的位置拿出來拉攏蘇子由呢。蘇子由要是看不上你的學(xué)問,也不會為了右相的位置就和你的實(shí)證學(xué)派為難。 他們二人,恰恰是看得上,而且看得懂,才會與你為難的! 也就是蘇子瞻因?yàn)轷沲商茫创┝斯賵?,看破了天下事,心性劇變,才會不遺余力支持你的學(xué)派?!?/br> 他這話好像在說蘇東坡是被一幫儒家官僚整太慘了,心理變態(tài),所以才支持武好古的…… 武好古瞅了眼章惇,伸手接過女使遞過的葫蘆,也拔掉塞子,喝了一口冰鎮(zhèn)酸梅湯,然后沉默了一會兒,才問:“大滌翁以為晚輩的學(xué)問有何不妥之處?” 章惇想了想,道:“民可使由之,不可使知之?!?/br> 武好古皺眉:“何解?” “民可使由之,不可使知之”是《論語》中的原文,在后世的解釋當(dāng)然是非常負(fù)面的。不過在北宋,《論語》上的每一句話都是圣人之言,不可能有負(fù)面的解讀。 所以正確的理解是“圣人之道深遠(yuǎn),人不易知,既然不易知,就不用知了,按照圣人的指導(dǎo)去做就行了”。 不過章惇顯然是有了不同的理解——當(dāng)然是他自己的,而不是圣人的。 “在讀懂你的《理性論》之前,老夫也沒有參透圣人的這段教誨?!闭聬?,“不過現(xiàn)在老夫總算是明白了……圣人的意思并不是不想讓民知道他的道,而是不想讓民知到求道的手段。而你的‘理性論’,就是求道的手段。你的‘實(shí)證論’,則是證道的手段。這二論本應(yīng)由圣人掌握,你卻將它們公之于眾。” “所以,天下將會因?yàn)槟阌瓉砬晡从兄兙至?!”章惇加重了語氣,“崇道,你覺得做官家的,做宰執(zhí)的,有人會喜歡這種千年未有的變局嗎?這變局,對于他們而言,又有何增益之處?” 果然厲害! 武好古心道:理性主義不就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)思想嗎?而啟蒙運(yùn)動(dòng)不是敲響了歐洲大陸封建勢力的喪鐘嗎? 雖然自己的《理性論》還是非常淺薄的,還停留在理性演繹法的階段——因?yàn)槭艿娇茖W(xué)發(fā)展的限制,清楚明白的原理很少,所以通過理性演繹法推理而出的道理有時(shí)候會非常神秘而不可驗(yàn)證。 但是《理性論》配合上《實(shí)證論》,還是給了人民,或者更準(zhǔn)確說是一部分知識分子進(jìn)行獨(dú)立思考和理性判斷的能力。 而居上位的當(dāng)權(quán)派,又有幾個(gè)人會希望下面的老百姓(知識分子)能夠獨(dú)立思考和理性判斷?老百姓要都會獨(dú)立思考了,誰還會相信趙佶是“受命于天”的“天子”?他爸爸明明是神宗皇帝,怎么成“天”了?而且他們老趙家的天下,也是老祖宗趙匡胤行不忠不義之舉,從恩主柴榮的孤兒寡母手里奪來的……同樣的,人民的獨(dú)立思考和理性判斷,也會動(dòng)搖沒什么用處的士大夫的權(quán)威以及他們所堅(jiān)持的政治路線和倫理道德。 “還是大滌翁所慮周全啊。” 到了這個(gè)時(shí)候,武好古也不得不承認(rèn)章惇的眼光——理性主義和實(shí)證主義在社會學(xué)上的確是存在負(fù)面影響的,它們可以說直接推動(dòng)了萬惡的資本主義的誕生! 但是沒有它們,科學(xué)技術(shù)又無法進(jìn)步,中國社會就只能長久停留在中世紀(jì),靜靜等待著帝國主義的堅(jiān)船利炮! “可惜《理性論》和《實(shí)證論》是沒有辦法收回去的!”武好古搖搖頭道,“即便打成了偽學(xué),也阻擋不了它們的傳播……就算是學(xué)始皇帝焚書坑儒,也沒有用的。” 是啊,趙佶、蔡京還能去巴格達(dá),去君士坦丁堡,去意大利焚羊皮卷,坑神斗士嗎? 章惇點(diǎn)點(diǎn)頭,“沒錯(cuò),即便是打成了偽學(xué),你的《理性論》和《實(shí)證論》還會在遼國繼續(xù)傳播……即便是大宋民間,你的學(xué)問也不可能完全禁絕了?!?/br> 也是啊,在界河云臺學(xué)宮里面,來自燕云諸家和契丹貴胄的學(xué)生至少占了三分之一。 而且趙鐘哥這兩天又去了按出虎水——他是去接阿骨打的庶長子完顏斡本(宗干)和嫡長子完顏繩果(宗峻)到界河讀書的。 趙佶權(quán)力再大,也不可能去白山黑水之間坑了完顏阿骨打的兒子們吧? “既然不可能禁絕,”武好古頓了頓,“那還不如用其精華,去其糟粕?!?/br> “怎么可能?”章惇一笑,“民若已知,又怎能使之不知?” 他搖搖頭,“不過老夫現(xiàn)在不在其位,也就不必為蔡元長謀了。崇道,你今天請老夫出來釣魚,不會就想和老夫坐而論道吧?” “大滌翁,”武好古看著須發(fā)皆白的章惇,笑道,“晚輩能和張相公親近親近嗎?” 張相公就是張商英!蔡京用右相拉攏蘇轍,瓦解了武好古和舊黨之間的同盟,同時(shí)也當(dāng)了張商英上升的途徑。所以張商英一定是怨恨蔡京的! 武好古這些日子躲在海州也沒閑著,一直都在和呂好問、蘇迨還有替代蘇轍出任禮部尚書的施國忠在謀劃對策——施國忠現(xiàn)在的職官是禮部尚書兼翰林學(xué)士,人當(dāng)然在開封府,不過卻可以通過書信和武好古往來。 呂好問、蘇迨和施國忠三人謀劃出來的辦法就是主動(dòng)出手,攪動(dòng)朝局。用張商英敲掉蔡京!然后再讓蘇轍晉升左相,由張商英出任右相。這樣蘇轍和張商英又得斗上好久…… 不過武好古是沒有能力扶張商英上臺的。他雖然有錢,但是相位也不會拿到佳士得行唱賣??!所以他得求著章惇幫忙——章惇肯幫忙了,武好古的錢才能用對地方。張商英才能上臺! “哈哈哈!”章惇大笑著,“崇道啊,你可是越來越長進(jìn)了……只是張?zhí)煊X和蔡元長又有何不同?你覺得他會容得下《理性論》和《實(shí)證論》?” “總能拖延數(shù)年吧?”武好古說,“無盡居士如果當(dāng)上右相,總要花上一段時(shí)間才能坐穩(wěn)位置。然后還要做出一點(diǎn)政績,以便獲得官家的信用。而我實(shí)證學(xué)派,是可以給無盡居士幫忙的?!?/br> 實(shí)證學(xué)派現(xiàn)在是一天天在壯大!如果能拖過明年,起碼能多一百幾十個(gè)右榜進(jìn)士。如果再拖上三年,那么實(shí)證學(xué)派的官員數(shù)量就能達(dá)到四五百之?dāng)?shù)了……