三佛齊海峽，龍牙門(mén)港。

    這是一個(gè)夾在一大一小兩座島嶼之間的天然避風(fēng)良港，大的島嶼如今稱為蒲羅中島，后世會(huì)改名為淡馬錫島、新加坡島。小的島嶼現(xiàn)在被人稱為龍牙島，后世會(huì)有一個(gè)非常好聽(tīng)的名字，叫圣陶沙島。

    未來(lái)東南亞最繁華的島嶼，現(xiàn)在還都是沒(méi)有什么人煙的荒島。三佛齊國(guó)的王庭在蒲羅中島南部和龍牙島相對(duì)的海岸邊上建造了一個(gè)小小的海港，稱之為龍牙門(mén)港，還派駐了一個(gè)負(fù)責(zé)收稅的總管和一小隊(duì)士兵。

    負(fù)責(zé)收稅的總管姓施，名叫施老蒲，名字很土，但長(zhǎng)得非常洋氣——這貨是個(gè)華人和波斯人的混血。鼻梁高挺，皮膚白皙（穿著衣服沒(méi)有被曬黑的地方是很白的），眼窩微微凹陷，目光深邃而顯得有智慧。

    而且這人也有點(diǎn)學(xué)問(wèn)，精通漢語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、波斯語(yǔ)、梵文（三佛齊國(guó)的官方文字就是梵文），以及馬來(lái)尤語(yǔ)（只能說(shuō)，沒(méi)有字兒），還懂得一些佛教、儒學(xué)、道教、天方教、婆羅門(mén)教和摩尼教的道理。

    基本上就是個(gè)各方面人物都能應(yīng)付的大雜燴。這么一個(gè)人物，自然是七竅玲瓏的，絕不會(huì)和大宋天朝的艦隊(duì)為敵。

    實(shí)際上在成貴帶領(lǐng)船隊(duì)來(lái)攻打蒲羅中島之前，他已經(jīng)因?yàn)榘姿嘉牡膭裾f(shuō)，毅然歸順大宋了！

    沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)把紀(jì)憶的使團(tuán)“出賣”給蒲家的白思文立了一功！

    在蒲家水軍和使團(tuán)船隊(duì)開(kāi)戰(zhàn)前的幾日，他就已經(jīng)帶著船隊(duì)到了蒲羅中島——不僅帶了六艘白家的戰(zhàn)船，還帶了另外十二艘裝滿了貨物和奴仆的商船。

    當(dāng)海上的交戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候，白思文還親自乘船出海，爬到桅桿上用望遠(yuǎn)筒觀戰(zhàn)。

    在確定了正義和勝利都屬于大宋之后，白思文回到蒲羅中港就設(shè)計(jì)誘捕了施老蒲，還說(shuō)服了他一起歸順大宋。

    所以成貴帶領(lǐng)的戰(zhàn)船是兵不血刃就占領(lǐng)了蒲羅中！

    而且白思文還帶來(lái)了一千多名奴隸和大量的工具。在成貴帶兵登岸后，白思文就命令奴隸在島上砍伐樹(shù)木，整理土地，修建臨時(shí)的營(yíng)房了……對(duì)了，他還帶來(lái)了不少安南女奴，一個(gè)個(gè)都特別會(huì)伺候男人，真是讓人有點(diǎn)不好意思追究他的罪行了。

    紀(jì)憶比成貴晚了一天抵達(dá)蒲羅中島，除了他自己的“光明之神”號(hào)戰(zhàn)船外，他還帶著103艘商船，呼啦啦的一起涌進(jìn)了龍牙門(mén)港，將本就不寬敞的港口塞了個(gè)爆滿，還有一些商船實(shí)在擠不下，只能去附近的一處寬闊的河口停泊。

    “阿拉丁，這條河有名字嗎？”

    在龍牙門(mén)港休息了兩天后，恢復(fù)了精神的紀(jì)憶就帶幾個(gè)屬下，李綱，方臘，墨娘子，宛思圣父子，還待罪之身的白思文，以及吳、陳、謝等三大海商派出的管事，一塊兒沿著蒲羅中島的海灘漫步，一路走到了泊了不少商船的河口地帶，才在白思文讓人搭建的一個(gè)涼棚里面休息看風(fēng)景。

    “阿拉丁，這條河不錯(cuò)啊，比龍門(mén)牙港更好，叫什么名字？”紀(jì)憶笑吟吟地問(wèn)白思文。

    “回稟正使，這條河沒(méi)名字。”白思文滿臉都是諂媚的笑容，恭恭敬敬在紀(jì)憶身邊站著，仿佛是后者的奴仆家丁?！耙痪驼?qǐng)正使賜個(gè)名兒吧?！?/br>
    “唔，”紀(jì)憶笑著道，“那就起個(gè)名兒吧……這蒲羅中島就不是個(gè)漢名，不如先改了。本官看此地扼守著三佛齊海峽，地勢(shì)非常緊要，可以說(shuō)是南洋諸島的心腹所在。不如就叫南心島吧。這條河嘛，就叫海容河，取意海納百川，有容乃大！”

    “海納百川，有容乃大？”旁邊正在搖著大蒲扇，端著支琉璃酒杯在喝葡萄酒的宛思圣連忙贊了起來(lái)，“好好好！紀(jì)正使果然高瞻遠(yuǎn)矚，一語(yǔ)就道出了南心島來(lái)日匯聚各方客商，成為南洋第一商埠的關(guān)鍵。”

    紀(jì)憶笑著點(diǎn)頭，“心島想要繁榮昌盛，就必須立足貿(mào)易，而要以貿(mào)易立島，就必須廣納各方客商，共和共存。無(wú)論他們信奉儒家、道家、佛教、天方教、十字教、摩尼教、婆羅門(mén)教，無(wú)論他們?cè)谕饷娑返迷鯓幽闼牢一睿灰蝗肽闲膷u，便在南洋巡檢司和共和商市的庇護(hù)之下。只要遵守律法，便可以自由自在?！?/br>
    在南洋建立“共和法律下的自由商市”是武好古的政策！

    因?yàn)槲浜霉挪⒉皇且粋€(gè)鐵血強(qiáng)人，擁有的軍事實(shí)力也相當(dāng)有限。而且他的軍事實(shí)力是建立在金錢(qián)基礎(chǔ)上的——現(xiàn)在匯聚于沿海市舶制置司下的艦隊(duì)，其實(shí)是屬于兩大商市和四大海商（排除阿拉丁商會(huì)）的，真正屬于武好古控制的界河市舶司的戰(zhàn)船只有區(qū)區(qū)6艘。

    所以武好古沒(méi)有力量在南心島建立一個(gè)封建王國(guó)，能夠做到的，只有復(fù)制一個(gè)界河商市。

    因此南心島從一開(kāi)始就是一個(gè)共和制下的自由商市！各種在界河商市執(zhí)行良好的制度，都會(huì)一一復(fù)制到南心島商市。

    紀(jì)憶接著說(shuō)道：“既然要廣納各方客商，還要實(shí)行共和制，那么就得組成南心島商會(huì)和南心島元老院了。

    紀(jì)、陳、謝、吳四家海商；武大軍機(jī)的武家；還有現(xiàn)在的沿海帥司米元暉；還有主持界河商市的西門(mén)家、慕容家；主持京東商市的呂家（表面上是呂嘉問(wèn)，背后則是一群新黨元老），這些肯定都是商會(huì)股東。

    另外，云臺(tái)學(xué)宮博士團(tuán)和摩尼教也出力不??！自然也要在商會(huì)里面占上一股的！”

    這是在分果果了！

    紀(jì)陳謝吳四大海商又出船又出人的，那是原始股東！“新加坡”的原始股東??！這回他們可真賺得鋪滿博弈了！

    界河、京東兩商市也出了船出了人，當(dāng)然也得占股了，界河商市出力多點(diǎn)，所以占兩股，京東商市出力少，就占一股。武好古是發(fā)起人，一股是少不了的。米友仁是現(xiàn)在的沿海帥司，不給他占股也不行啊。云臺(tái)學(xué)宮博士團(tuán)和摩尼教這次出了大力，在海上沖鋒陷陣都靠他們，當(dāng)然得占股份了。

    這樣一算，十一個(gè)股東就有了！

    但肯定還是不夠！

    因?yàn)樘旆浇?、佛教、道教這三家還沒(méi)有給股份，而且也沒(méi)有人代表三佛齊當(dāng)?shù)氐耐林鴦?shì)力。

    這幾個(gè)方面是不能排除的！

    道教是代表官家的，能不帶官家趙佶一起玩嗎？這不可能啊！

    佛教也不可能排除的，因?yàn)榇笏文涎笱矙z司的艦隊(duì)就是打著“全世界佛弟子團(tuán)結(jié)起來(lái)”的招牌把南心島“黑”掉的，怎么可能不讓和尚參與？

    天方教嘛……呵呵，他們肯定是對(duì)手！但是南心島也不能沒(méi)有天方教商人的參與，至少在開(kāi)始的幾十年間是離不開(kāi)他們的。

    再說(shuō)了，宋朝的商船戰(zhàn)船能控制三佛齊海峽（現(xiàn)在還沒(méi)控制呢），能自如的進(jìn)出西洋已經(jīng)不易了，要繞過(guò)非洲大陸去西歐，沒(méi)100年的發(fā)展就別指望了。

    所以武好古和紀(jì)憶只是想在南洋和天方教海商打一場(chǎng)有限的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是一場(chǎng)曠日持久的全面戰(zhàn)爭(zhēng)——無(wú)論是界河商市還是京東商市，都得靠東西方貿(mào)易才能吃好喝好，真要打仗把貿(mào)易給打沒(méi)了，兩大商市都得破產(chǎn)！沿海市舶制置司的財(cái)力也會(huì)大打折扣……

    作為目光短淺的商人和骨頭不是很硬的民族資產(chǎn)階級(jí)的先行者，他們是不可能毅然決然的砸了自己的聚寶盆。

    “賽義德，阿拉丁，”紀(jì)憶笑著對(duì)兩位愛(ài)國(guó)愛(ài)官家的天方教白番說(shuō)，“懷圣寺和阿拉丁商會(huì)就共一股吧！這一股是得出錢(qián)的，具體出多少，稍后再說(shuō)吧。”

    阿拉丁商會(huì)原本不必出錢(qián)就能拿到商市的股份，但是因?yàn)榘姿嘉闹爱?dāng)了回小人，現(xiàn)在就免不得要破財(cái)了。

    當(dāng)然了，錢(qián)對(duì)紀(jì)憶來(lái)說(shuō)根本不是問(wèn)題——建設(shè)南心島的錢(qián)靠勒索三佛齊國(guó)就有了。

    但是讓宛思圣和白思文入股，卻可以安撫三佛齊一帶的天方教海商，達(dá)到孤立蒲家的目的。

    紀(jì)憶接著說(shuō)：“另外，還得勞煩二位想點(diǎn)辦法，讓三佛齊海峽這里的天方教商人都了解咱們南心島‘海納百川，有容乃大’的規(guī)矩。

    咱們雖然打著要保衛(wèi)佛教圣地的旗幟，但是咱們并不是要直搗巴格達(dá)和麥加，只是不能讓入侵天竺國(guó)的迦色尼人把那爛陀寺、竹林精舍這些佛教的圣地都?xì)Я?。更加不能?qiáng)迫信奉佛教的天竺人改宗……二位覺(jué)得如何？”

    “有道理！有道理……”白思文連連點(diǎn)頭表示贊同。

    宛思圣也附和道：“正該如此！等老夫到了巴格達(dá)，一定請(qǐng)哈里發(fā)下詔，禁止迦色尼朝侵犯天竺佛國(guó)?！?/br>
    紀(jì)憶笑著點(diǎn)頭，看來(lái)以德服人的道理還是對(duì)的！宛思圣和白思文都已經(jīng)服了……現(xiàn)在就看三佛齊國(guó)這邊服不服了？

    他正想到這里，就聽(tīng)見(jiàn)一陣沉悶的馬蹄聲由遠(yuǎn)及近而來(lái)，接著就有人大喊著稟報(bào)：“紀(jì)正使，海上發(fā)現(xiàn)船隊(duì)，數(shù)量三四十艘，大部分都是咱們的船……”

    紀(jì)憶笑了起來(lái)，對(duì)身邊的人說(shuō)：“去時(shí)二十七條船，回來(lái)時(shí)有三四十艘，看來(lái)頗有收獲??！”