“小王仆固毗迦率臣僚百姓，恭迎大宋上國(guó)天兵，營(yíng)房館舍已備，但請(qǐng)兩位統(tǒng)軍相公移步……”

    在高昌城的青陽(yáng)門(mén)外，唐朝遺留下來(lái)的官道之畔。一群穿著類(lèi)似唐朝式樣的紅色袍服，頭上頂著一頂有點(diǎn)像進(jìn)賢冠，但是冠耳特別高大的冠帽的高昌回鶻官員，簇?fù)碇麄兊木?，同樣是漢式帝王裝扮的仆固毗迦，恭迎遠(yuǎn)來(lái)的“大宋天兵”。

    不知道是不是因?yàn)椤吧僮踊钡挠绊懀藭r(shí)高昌回鶻的君臣漢化程度很高，如果不仔細(xì)看他們的面孔，還以為遇到了一群唐朝的遺民。而且他們開(kāi)口所說(shuō)的，也不是回鶻語(yǔ)，而是字正腔圓的中原官話。

    在這群唐式君臣身后，官道兩邊直到青陽(yáng)門(mén)，一路都站滿了穿著漢式服裝的男男女女，還有不少穿著僧服的出家人，都手捧著大大小小的陶罐水壺——大概是“簞食壺漿以迎王師”的意思吧？

    如果不是知道自己身在中原萬(wàn)里之外的西域，耶律大石還以為自己身在大宋國(guó)內(nèi)呢！

    他一邊從自己的戰(zhàn)馬上下來(lái)，一邊對(duì)蕭合達(dá)道：“蕭軍機(jī)，看來(lái)此地還有漢唐的遺風(fēng)??！”

    蕭合達(dá)笑道：“西州和伊州雖稱(chēng)回鶻之地，但卻以漢兒居多，一切習(xí)俗，皆同中土，只是和尚多了一些，道士和儒生幾乎沒(méi)有。再往西去，漢唐的遺風(fēng)就很難見(jiàn)到了?！?/br>
    伊州就是后世的哈密，也屬高昌回鶻所有，比起高昌城所在的西州，漢化的程度就更高了。不僅因?yàn)橐林菥嚯x中原更近，而且還因?yàn)橐林菔翘颇┐笥⑿蹚埩x潮所收復(fù)的十一州之一——張義潮收復(fù)的土地可不僅僅是河西走廊和河湟之地，還包括位于后世新疆土地上的伊州和西州，不過(guò)西州是由回鶻大首領(lǐng)仆固俊實(shí)際控制，名義上臣服歸義軍，而伊州則是歸義軍直接控制。因此伊州各族人民得以在張義潮的“雷威”下懾伏，被“訓(xùn)以華風(fēng)，咸會(huì)訓(xùn)良，軌俗一變”了。

    后來(lái)因?yàn)闅w義軍的內(nèi)亂，伊州陷于高昌回鶻，但是此時(shí)高昌回鶻本身也相當(dāng)漢化，所以并沒(méi)有改變伊州的習(xí)俗。當(dāng)蕭合達(dá)和耶律大石率領(lǐng)18000“大宋河西軍”經(jīng)過(guò)伊州的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐陌傩者€以為王師已至，都喜氣洋洋的準(zhǔn)備當(dāng)宋人了……甚至還有不少伊州當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)備了禮物向耶律大石和蕭合達(dá)求官。

    心向中土之急切，不知超過(guò)幽州漢人多少倍了！

    而高昌回鶻的可汗仆固毗迦，在得知了伊州人心向宋后不僅沒(méi)有生氣，而且還非常高興——因?yàn)樗约阂残南虼笏危?/br>
    他也是中國(guó)人??！連喀喇汗朝的“獅子王”都是中國(guó)人，何況這個(gè)能說(shuō)一口流利漢語(yǔ)的高昌可汗仆固毗迦？

    而且此時(shí)的高昌回鶻上上下下，都有一種大難臨頭的緊迫感覺(jué)。高昌回鶻的上層回鶻武士相信計(jì)劃生育的摩尼教，下層的漢人百姓則相信逆來(lái)順受的佛教。整個(gè)國(guó)家不是戰(zhàn)五渣，而是戰(zhàn)零渣。如果不是喀喇汗朝看到契丹有點(diǎn)害怕，他們?cè)缇蜏绲舾卟佞X了。

    現(xiàn)在契丹又有點(diǎn)不景氣，在高昌回鶻國(guó)中發(fā)言權(quán)極大的和尚們（摩尼教傳到仆固毗迦這一代已經(jīng)很萎靡了）自然怕得要死。看到大宋出了個(gè)天可汗，都恨不得要去抱大腿了。

    仆固毗迦也不例外，他可是喀喇汗朝口中萬(wàn)惡的異教徒首領(lǐng)，要是給逮著肯定要下火獄的。

    所以聽(tīng)說(shuō)“大宋天兵”來(lái)了，他那個(gè)高興??！早就找了國(guó)中的高僧寫(xiě)好了稱(chēng)臣認(rèn)爹的奏章——以后他就是天可汗的兒子趙毗迦了！再也不怕隔壁的“獅子王”了。

    “本官河西軍總軍機(jī)蕭合達(dá)，”蕭合達(dá)先是自我介紹，然后一直身邊氣質(zhì)顯得相當(dāng)高貴的耶律大石，用恭敬的語(yǔ)氣說(shuō)道：“這位是大遼貴胄，云臺(tái)宮天理博士耶律大石！”

    大遼貴胄？耶律？怎么回事??？

    仆固毗迦一下呆住，看著臉上笑容可掬的耶律大石，心里面頓時(shí)忐忑起來(lái)。

    你們是大宋天兵還是大遼天兵？這可不能搞錯(cuò)了，是有生命危險(xiǎn)的！

    他連忙抬起頭看了看旗幟，沒(méi)錯(cuò)啊，是“河西軍總軍機(jī)蕭”，而且還是用漢字寫(xiě)的。如果是大遼天兵該用契丹文字?。?/br>
    “請(qǐng)問(wèn)這位是……”仆固毗迦尷尬地一笑，又指著耶律大石發(fā)問(wèn)。

    “灑家耶律大石，大遼太祖皇帝八世孫！”耶律大石笑道，“不過(guò)灑家并不在大遼做官，而是投在云臺(tái)先生門(mén)下求道，今次乃是為傳播儒家天理而來(lái)！”

    “儒家天理？”仆固毗迦本人是佛教和摩尼教的信徒——兩種宗教一起信！就和宋朝那邊搞釋儒道合一一樣。

    佛教和摩尼教在高昌回鶻也有合一的趨勢(shì)，而這種趨勢(shì)正在斷送高昌回鶻這個(gè)漢化程度相當(dāng)高的西域邦國(guó)。

    因?yàn)楦卟哪δ峤瘫容^正統(tǒng)，和中原異化的摩尼教不一樣，雖然也強(qiáng)調(diào)“光明黑暗斗爭(zhēng)”論，但是教義太過(guò)禁欲，而佛教同樣是一個(gè)低欲望的宗教。兩者相加的結(jié)果，就是整個(gè)社會(huì)的低欲望。人口不斷減少，軍事力量接近衰竭。

    而儒家思想，因?yàn)榇嬖谑澜缬^的缺陷，在失去了中原朝廷的直接支持以后，就無(wú)法在高昌回鶻立足了。所以仆固毗迦也只是知道有一個(gè)儒學(xué)，并不知其理，更不知道天理是什么？

    “王子殿下是要在我高昌傳教？”仆固毗迦嘴上尊稱(chēng)耶律大石為“王子”，不過(guò)心里面多少有點(diǎn)抵觸的。

    高昌國(guó)已經(jīng)有佛教和摩尼教了，不需要儒學(xué)再回來(lái)了……

    “并不是在高昌傳教，”耶律大石笑著，“而是要去葉密立傳播儒家天理！

    對(duì)了，可汗陛下，葉密立那邊的三萬(wàn)帳契丹人還沒(méi)有改宗天方教吧？”

    “沒(méi)有，還沒(méi)有改宗?！逼凸膛壬陨运闪丝跉鈨海呀?jīng)猜到耶律大石是為了葉密立草原的三萬(wàn)帳契丹人而來(lái)的。

    他笑道：“王子殿下，葉密立的契丹人雖身在喀喇汗，但始終心向大遼的。他們期盼大遼天兵已有百年了……如果王子能打出大遼代旗幟，他們一定會(huì)歸附王子的。”

    定居葉密立草原的這三萬(wàn)帳契丹人，在原本的歷史上還要再等二十多年，才能遇上從可敦城遷移而來(lái)的耶律大石和他的契丹大軍。而這批人，后來(lái)也成了耶律大石在中亞建立西遼帝國(guó)的基本盤(pán)。

    “他們信什么教？”大石問(wèn)。

    “薩滿教。”

    “好！”耶律大石笑了起來(lái)，和身邊的蕭鐵牛、韓大狗兩人互相看看。

    這下可來(lái)對(duì)地方了！三萬(wàn)帳契丹牧民?。《绎柺芴旆浇痰膲浩?，還在堅(jiān)持原本的薩滿教信仰——薩滿教非常原始，也沒(méi)有嚴(yán)密的教義和強(qiáng)大的宗教勢(shì)力，是很容易改宗的。所以耶律大石在從蕭合達(dá)處獲悉有三萬(wàn)帳契丹遺民一直被喀喇汗朝控制在葉密立草原后，馬上就起了教化他們的心思。

    大石自己是遼國(guó)皇族，蕭合達(dá)又是遼國(guó)后族，而且手里又能從河西軍借到一點(diǎn)精兵。只要能得到高昌回鶻的幫助，打到葉密立草原去解放那里的契丹人應(yīng)該沒(méi)有什么難度。

    而有了葉密立草原的三萬(wàn)帳契丹人協(xié)助，八剌沙袞和附近的碎葉城，還不是耶律大石和蕭合達(dá)的囊中之物？

    八剌沙袞和碎葉城一到手，喀喇汗朝就失去了根基，緊靠喀什噶爾的力量，是不可能支撐整個(gè)汗國(guó)的——八剌沙袞就在費(fèi)爾干納盆地外面，周?chē)侵衼喿罡皇耐恋?，一旦被耶律大石和蕭合達(dá)拿下，那位中國(guó)獅子王也就完蛋了。

    耶律大石當(dāng)下道：“可汗，某和蕭軍機(jī)在高昌休整幾日便去葉密立，現(xiàn)在向你借點(diǎn)糧草牛羊和馬匹可行？”

    “行，行！”仆固毗迦連連點(diǎn)頭，“上國(guó)（他也不知道是哪個(gè)上國(guó)了）但有所命，小汗無(wú)不凜遵！”

    ……

    “哈克木長(zhǎng)官，已經(jīng)確定上桃花石的異教徒所挖掘地道的位置了?！?/br>
    “哼，真是一群笨蛋?！?/br>
    石頭城，馬哈茂德.貝里正在自己的帥府內(nèi)聽(tīng)著手下報(bào)告，面孔上全是不屑和嘲諷。

    他本來(lái)以為上桃花石開(kāi)來(lái)的軍隊(duì)很厲害，可沒(méi)想到還是不大會(huì)打仗，至少不會(huì)攻城。到了石頭城下恁多日子，除了挖壕圍城就是在挖地道。

    這種落伍的戰(zhàn)術(shù)怎么可能攻下石頭城？要知道當(dāng)年天方教的圣斗士們?cè)谟陉D國(guó)也一樣遇到了無(wú)法打造攻城器械的難題，所以也沒(méi)少挖地道……因此馬哈茂德.貝里早就有了準(zhǔn)備，讓人在石頭城內(nèi)埋了聽(tīng)音的大缸，一旦發(fā)現(xiàn)敵人的地道靠近，就能立即挖掘與之呈t字形的壕溝了。

    “讓他們?nèi)グ踪M(fèi)勁兒吧！”馬哈茂德.貝里舉起酒杯（他是喝酒的，喀喇汗朝對(duì)于天方教信條并不特別嚴(yán)格），對(duì)帥府大廳內(nèi)的古拉姆同僚們說(shuō)，“兄弟們，今晚一定要盡興……我們戰(zhàn)勝異教徒的時(shí)刻馬上就要到來(lái)了！雖然我們無(wú)法消滅城外的敵人，但是這座城市，一定會(huì)成為異教徒的墳?zāi)?！?/br>