耶律大石所統(tǒng)治的國(guó)家的國(guó)號(hào)并不是“西遼”，而是“遼”。而且這個(gè)國(guó)家也不是王國(guó)，而是一個(gè)成色十足的帝國(guó)。耶律大石本人就是遼帝國(guó)的天佑皇帝！

    除了自稱(chēng)皇帝，大石還在繼續(xù)沿用遼國(guó)自居中華的外交政策。以“桃花石皇帝”的名義，同西方世界進(jìn)行交往。

    而與此同時(shí)，大周和東、西兩宋，也都以中華正統(tǒng)自居。

    所以對(duì)這個(gè)時(shí)代的西方人而已，桃花石國(guó)一共有四個(gè)……而且都不好惹！其中最弱的桃花石——遼帝國(guó)，都已經(jīng)強(qiáng)大到讓突厥人、大食人、羅馬人瑟瑟發(fā)抖了。

    對(duì)于天佑皇帝耶律大石提出的“歲幣”要求，無(wú)論是東羅馬的皇帝，大食人的哈里發(fā)，天主教的教宗，誰(shuí)都不敢斷然說(shuō)“不”，誰(shuí)都不敢惹怒這位強(qiáng)大的桃花石皇帝，波斯的征服者，巴格達(dá)和君士坦丁堡的保護(hù)著，天理在西方的捍衛(wèi)者。

    否則，天理之劍將會(huì)指向巴格達(dá)、君士坦丁堡，甚至是……羅馬！

    塞爾柱突厥所遭受的厄運(yùn)將會(huì)再現(xiàn)！

    但是，此時(shí)此刻，哈里發(fā)、教宗和羅馬的皇帝大概做夢(mèng)都不會(huì)想到，耶律大石這個(gè)讓他們無(wú)比敬畏的桃花石皇帝，正在為東方世界發(fā)生的劇變而頭疼不已。

    雖然他對(duì)西方人自稱(chēng)是“桃花石皇帝”，但實(shí)際上他從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)要打回老家去。

    在他看來(lái)，老家哪有大不里士好？

    波斯的富庶雖然比不上中華和天竺，但也不是冒充中華正統(tǒng)的契丹國(guó)可以相比的。

    這個(gè)國(guó)家，也是歷史悠久而且一度非常強(qiáng)盛的文明古國(guó)??！

    雖然在被大食國(guó)人征服后明顯衰弱了，但是瘦死的駱駝比馬大。而且昔日兩大波斯帝國(guó)稱(chēng)霸西方的那點(diǎn)資本，現(xiàn)在都掌握在大石所創(chuàng)立的“西遼帝國(guó)”的手中。

    也許只要成功消化了波斯，大石和他的后代，就能將西遼變成波斯第三帝國(guó)了……

    不過(guò)要消化波斯卻也不大容易，因?yàn)橐纱笫⒉皇遣ㄋ谷?，而且他從東方帶來(lái)的部眾人數(shù)有限，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也不足百萬(wàn)——這百萬(wàn)之眾，還是把許多臣服的葛邏祿人、韃靼人、乃蠻人、欽察人都算進(jìn)去后的結(jié)果。

    靠著這不到百萬(wàn)的部眾，耶律大石統(tǒng)治著北起七河之地，南至巴格達(dá)附近的遼闊土地。被他的帝國(guó)所統(tǒng)治的外族人口，恐怕超過(guò)了1500萬(wàn)！而其中的大部分人都信仰天方教！

    在這種情況下，耶律大石為了穩(wěn)定自己的統(tǒng)治，就不得不安撫住波斯、河中、七河等地的天方教徒。

    同時(shí)他又受制于東方的天理教國(guó)家西涼和佛教國(guó)家西夏，以及在西洋上勢(shì)力強(qiáng)大的周宋兩個(gè)華夏國(guó)家，不敢拋棄天理而皈依天方。

    另外，大石帝國(guó)西方的羅馬國(guó)是信奉基督教的。在西遼控制波斯（包括后世的阿塞拜疆）后，立即就和東羅馬、羅馬教廷方面建立了同盟關(guān)系。如果他倒向天方教，西遼帝國(guó)只怕要四面皆敵了。

    所以這幾年，耶律大石就采取了威逼而不消滅哈里發(fā)的策略。將自己變成了“哈里發(fā)的保護(hù)”者，每年從巴格達(dá)獲取歲幣。同時(shí)又強(qiáng)迫哈里發(fā)給西遼境內(nèi)的天方教領(lǐng)袖們下達(dá)宗教法令，讓他們服從西遼朝廷的統(tǒng)治。

    與此同時(shí)，大石還努力在境內(nèi)推廣天理教，希望多拉一點(diǎn)波斯人入教。

    可是波斯人對(duì)天理教的那套東西根本不感冒，費(fèi)了九牛二虎之力，也沒(méi)拉到幾個(gè)信徒——這是理所當(dāng)然的，大石手下的天理教老師連波斯語(yǔ)都不大會(huì)，也不了解波斯的歷史和波斯人的生活習(xí)慣，怎么可能那么快就傳教成功？

    就在這時(shí)，摩尼教的光明頂派來(lái)了波斯血統(tǒng)的傳教士，向波斯人傳播起他們祖先的宗教——融合了《天理說(shuō)》的摩尼教。居然取得了不錯(cuò)的效果！畢竟墨娘子那些人本來(lái)就是波斯出去的，自然能和老家的親人們打成一片了。

    而且摩尼教和祆教在波斯多少還有點(diǎn)基礎(chǔ)，現(xiàn)在這些基礎(chǔ)又被光明頂教廷吸收。所以摩尼教在波斯本土，很快就有了復(fù)興的苗頭。

    在這種局勢(shì)下，耶律大石也就順?biāo)浦?，開(kāi)始推動(dòng)摩尼教在波斯的復(fù)興。

    雖然墨娘子領(lǐng)導(dǎo)的摩尼教廷這些年采取了融合天理教的政策，但是摩尼教和天理教畢竟是兩個(gè)教派！

    在大石支持摩尼教的同時(shí)，也就有了背叛天理教的嫌疑。

    所以西遼帝國(guó)和西涼的關(guān)系正在迅速冷卻！

    失去了西涼的支持，西遼的上京道、中京道就出現(xiàn)了危機(jī)。

    畢竟西遼的主要力量擺在了富饒的波斯，而相對(duì)貧瘠的河中、七河之地就難免被忽視了——現(xiàn)在的西遼也面臨著歷史上薩珊波斯的困境，必須將主要精力擺在西方而不得不忽視中亞。整個(gè)國(guó)家有點(diǎn)頭重腳輕！

    如果西涼在這個(gè)時(shí)候西進(jìn)，或者河中、七河本地發(fā)生叛亂。耶律大石的帝國(guó)恐怕就得栽上一個(gè)大跟頭了。

    就在這時(shí)，東方卻發(fā)生劇變。大宋在中原大戰(zhàn)中被周?chē)?guó)擊敗，國(guó)家也一分為二。而原本依附大宋對(duì)抗大周的女真人的金國(guó)，也在中原大戰(zhàn)后開(kāi)始了西進(jìn)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了欽察草原北部！

    這些討厭的女真人，會(huì)不會(huì)從欽察草原南下攻打七河之地？

    女真人雖然屢敗而衰，但那是在東方！在東方吃虧，不等在中亞和西方玩不轉(zhuǎn)。遼國(guó)不也是在東方被暴揍，到了西方后才得以復(fù)興的？

    而且女真再衰弱，也有百萬(wàn)之眾，人數(shù)不比西遼國(guó)族來(lái)的少。

    現(xiàn)在西遼國(guó)族主要都住在波斯，七河、河中那邊沒(méi)幾個(gè)人。

    所以大不里士府中皇宮內(nèi)的耶律大石，這個(gè)時(shí)候真的有點(diǎn)吃不準(zhǔn)了。

    而另外一個(gè)讓他吃不準(zhǔn)的，則是從大宋分出來(lái)的東宋迅速返回了西洋！

    而且還表現(xiàn)的比之前的大宋更加積極，更加有力！

    從光明頂寄來(lái)的墨娘子的親筆信，現(xiàn)在就擺在耶律大石的案頭。

    在信中，墨娘子告訴大石，東宋乃是一個(gè)與豪商共治的合眾之國(guó)！因此會(huì)在西洋采取更加積極的開(kāi)拓政策。

    而大周在贏得中原大戰(zhàn)后，似乎也將主要精力擺在了對(duì)海外的擴(kuò)張上面。

    所以在可以想見(jiàn)的未來(lái)，東宋、大周兩國(guó)的海軍和商船，將會(huì)遍布西洋的每一個(gè)角落，也包括西遼的南京阿瓦士府的港口……也許用不了多久，東宋和大周的使臣就會(huì)乘坐戰(zhàn)艦來(lái)向西遼索要租界了！

    “一南一北，一起壓過(guò)來(lái)?。≌媸锹闊?/br>
    放下了墨娘子的親筆信，耶律大石按住了額頭，嘴里低聲嘀咕了起來(lái)。

    他的心腹韓大狗和蕭鐵牛此時(shí)就坐在他的書(shū)房里面——這是一間天方教風(fēng)格的書(shū)房。耶律大石在大不里士的宮殿是原本的大不里士埃米爾的宮殿，全都是天方教式的建筑。

    聽(tīng)到大石的話(huà)，蕭鐵牛和韓大狗互相看對(duì)了一眼，蕭鐵牛道：“陛下，臣以為大遼的當(dāng)務(wù)之急，在于編練新軍！”

    “編練新軍？”大石搖搖頭道，“不到百萬(wàn)國(guó)族支撐將近十萬(wàn)大軍，負(fù)擔(dān)已經(jīng)很重了?！?/br>
    “不是征國(guó)族為兵，”韓大狗道，“而是征葛祿邏少年從軍……就如同古拉姆軍制一般。”

    “古拉姆？”

    “對(duì)啊，可以征用少年兵，從小養(yǎng)在軍營(yíng)，教授火器和各種步戰(zhàn)之法，并使其信仰摩尼天理。”

    倒是學(xué)得挺快！一轉(zhuǎn)眼的功夫，西遼近衛(wèi)軍都要練出來(lái)了！

    耶律大石點(diǎn)了點(diǎn)頭，“倒是個(gè)辦法……騎兵咱們的人就夠了，步軍卻是有些不足用。波斯多山，北面的高加索，西面的小亞細(xì)亞都是多山地形，而且堡壘眾多，沒(méi)有步軍的確不行，這支步軍可以稱(chēng)為近衛(wèi)軍，由朕親自掌控。至于火器……咱們能打造什么樣的火器？可堪使用？”

    “咱們現(xiàn)在只能打造手炮?！必?fù)責(zé)打造兵器的韓大狗搖搖頭，“不過(guò)咱們可以向東宋購(gòu)買(mǎi)！先買(mǎi)一批，再慢慢想辦法仿造。反正訓(xùn)練童軍也不是一朝一夕的事情。等到童軍練成，火器也仿造出來(lái)了。

    有了數(shù)萬(wàn)火器新軍，咱們大遼就能向北打下高加索，向西打下小亞細(xì)亞，說(shuō)不定還能攻下君士坦丁堡！這君士坦丁堡，才是王霸之基業(yè)啊！”

    “向東宋購(gòu)買(mǎi)火器？”耶律大石似乎明白了什么，“大遼要親宋遠(yuǎn)周嗎？”

    “也不一定，”韓大狗道，“大周、東宋，誰(shuí)肯賣(mài)咱們大炮和火槍?zhuān)l(shuí)就是咱好朋友。

    咱要想買(mǎi)到真正的好東西，恐怕也得在大周、東宋之間選邊?！?/br>
    “言之有理！”耶律大石點(diǎn)點(diǎn)頭，“你們誰(shuí)走一趟光明頂？”

    “臣走這一遭吧！”蕭鐵牛道。

    大石說(shuō)：“見(jiàn)到圣女后就和她說(shuō)，如果能為大遼買(mǎi)到3000支火槍?zhuān)?00門(mén)大炮，朕就準(zhǔn)許摩尼教在波斯設(shè)立主教區(qū)。還會(huì)要求東羅馬和大食國(guó)允許摩尼教在其領(lǐng)地內(nèi)合法傳播?！?/br>
    他頓了頓，又道：“見(jiàn)過(guò)圣女后再去巨港見(jiàn)大周的南洋行省總督，去和周人討論采購(gòu)槍炮的事宜……看看他們的條件，然后立即報(bào)給朕知道。”