被坑得不輕的美國政府倒是運(yùn)氣不錯(cuò)，雖然被迫從財(cái)政上掏出了一大把錢填平那些大財(cái)團(tuán)的損失，但美國畢竟家大業(yè)大，一段時(shí)間內(nèi)還能撐得下來，等到后來《租借法案》出臺(tái)，美國經(jīng)濟(jì)隨之迎來了強(qiáng)勁的增長(zhǎng)，美國政府的財(cái)政收入更是因?yàn)閿U(kuò)軍備戰(zhàn)需要加稅的緣故而持續(xù)暴漲，二三十億美元的損失也就不算什么了。

    值得一提的是，其實(shí)在此時(shí)的美國，真正意識(shí)到中國潛力和對(duì)美威脅的人并不多，羅斯?？v然身為美國歷史上最有權(quán)威的總統(tǒng)，要想說服國會(huì)通過那些針對(duì)中國的法案，也并不是一件容易的事，之所以能夠那么順利，很大程度上是因?yàn)樵诿绹蠈由鐣?huì)擁有很大能量的猶太財(cái)閥暗中支持?？墒侵袊譀]像小胡子那樣排擠迫害猶太人，他們?yōu)楹我蹅冞^不去呢？

    從骨子里來說，這是因?yàn)槌鲇谝庾R(shí)形態(tài)的敵視，但最直接的誘因，則是中國軍隊(duì)收復(fù)東北的過程中以“沒收敵產(chǎn)”的名義將大量猶太企業(yè)直接沒收，并以“通日”的罪名逮捕了數(shù)以萬計(jì)的猶太人，盡管下達(dá)這一命令的胡衛(wèi)東并非敵視猶太民族，而確實(shí)是這些外來者嚴(yán)重?fù)p害了中國的國家利益，也傷害了中國人民的民族感情......

    20世紀(jì)30年代，猶太復(fù)國主義者和日本軍國主義者曾經(jīng)計(jì)劃在中國東北建立一個(gè)猶太人國家。日本人將其命名為“河豚魚計(jì)劃”，日本人認(rèn)為猶太人移民一方面有利可圖，一方面又很危險(xiǎn)，好比吃河豚，要去其“毒素”后再食其美味......

    1904年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一位名叫雅可布.歇夫的美國金融界猶太巨富出于對(duì)沙皇尼古拉二世的仇恨（1903年4月6日在俄國基希涅夫小鎮(zhèn)發(fā)生的反猶暴行中，猶太人死45人，86人殘廢，500人輕傷，有1500家住屋和商店被掠奪和毀壞。），籌集了2000萬美元貸款，主動(dòng)向日本提供援助，幫助日本在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝，明治天皇破例在皇宮內(nèi)邀請(qǐng)歇夫共進(jìn)午餐。此后日本歷次在中國土地上的戰(zhàn)爭(zhēng)都可以找到猶太資本的影子。

    20世紀(jì)30年代，日本占領(lǐng)中國東北三省，此時(shí)世界各地的反猶高潮持續(xù)不斷，世界范圍內(nèi)愿意接納猶太人的只有英國的阿拉伯殖民地和中國。

    最初中國東北的猶太人大部分來自俄羅斯，迫使他們離開家園的是蘇聯(lián)的大規(guī)模排猶運(yùn)動(dòng)。來到中國東北后，比俄羅斯更優(yōu)越的自然環(huán)境使得他們大部分在此定居下來。他們將帶來的巨大財(cái)富投資于日本人在東北的軍事和工業(yè)建設(shè)中，使得當(dāng)時(shí)日本在東北軍民工業(yè)飛快的發(fā)展。 這種情況引起了日本的注意，于是日本人經(jīng)過討論，認(rèn)為可以利用猶太人的巨大財(cái)富和在美國的巨大影響力，既可以大大的增加?xùn)|北的開發(fā)進(jìn)程，又可以影響美國政權(quán)對(duì)日本侵華采取默認(rèn)態(tài)度。猶太人這時(shí)候正在全球遭受迫害，急于尋找一塊環(huán)境優(yōu)越的土地建國，如果日本人愿意提供這個(gè)條件的話，中國東北正是最佳的選擇。

    于是，“河豚魚計(jì)劃”出爐了，日本許諾對(duì)猶太人不采取歧視政策，并給予他們一塊土地復(fù)興猶太國，猶太人則用他們的財(cái)富幫助日本人在東北和以后被侵占的土地上進(jìn)行投資，并影響美國的對(duì)日政策。協(xié)議一旦達(dá)成，全球各地的猶太人立即開始向中國東北大轉(zhuǎn)移行動(dòng)，顛峰時(shí)期，在整個(gè)東北猶太人大量蜂擁而至，僅哈爾濱一地就有近三萬猶太人。一時(shí)間猶太社區(qū)，猶太教堂遍地開花。日本憑借著猶太人的大量資金，使東北迅速成為東亞最重要的工業(yè)中心

    猶太人對(duì)日本的支持，并不是不要回報(bào)的，在中國的日本占領(lǐng)區(qū)，日本人給予猶太人和日本人平等的待遇，而中國人成為了“二等公民”。更多的猶太人因而來到日本。

    日本完全占領(lǐng)東北后，由于國際社會(huì)對(duì)日本侵略行為的譴責(zé)，對(duì)日本進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)封鎖。日本人占領(lǐng)了東北但是沒有資金進(jìn)行開發(fā)。對(duì)日本人來說，“猶太人”成了易于取得和掌握大量財(cái)富的同義詞。日本官方民間一些熱衷于猶太研究的人們開始提出吸引猶太人資金，并通過猶太人的影響使美國不對(duì)日本開戰(zhàn)，以達(dá)到打勝侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的設(shè)想。

    1934年，鋼鐵業(yè)大企業(yè)家鲇川義介在外交刊物上發(fā)表題為《一項(xiàng)邀請(qǐng)5萬德國猶太人來滿洲國的計(jì)劃》的文章，以后，就有了所謂河“豚魚計(jì)劃”。猶太人以亞伯拉罕.考夫曼醫(yī)生和吉塞廖夫拉比（注1）為領(lǐng)袖，在東北建立了完整的猶太社區(qū)，有學(xué)校、醫(yī)院、銀行、養(yǎng)老院和墓地，以及大規(guī)模的猶太教會(huì)堂。

    而為了實(shí)施“豚魚計(jì)劃”，日本侵略者早已開始與哈爾濱猶太人的領(lǐng)袖交朋友?！蔼q太問題專家”安江仙弘大佐經(jīng)常來哈爾濱訪問，與考夫曼醫(yī)生建立了友誼。在日本人的鼓勵(lì)和同意下，1937年12月，在馬迭爾旅館召開了第一次遠(yuǎn)東猶太社區(qū)會(huì)議，與會(huì)代表有的來自上海和日本神戶。而安江和在東北和華北的日軍軍事機(jī)構(gòu)官居要位的樋口喜一郎也參加此會(huì)，樋口還在會(huì)上叫囂：“日本人沒有種族偏見，日本人民珍視它同猶太人民的友誼，日本正準(zhǔn)備和猶太人民合作……保持密切的關(guān)系?！?/br>
    也是在這次大會(huì)上，那些受到中國人民厚待的猶太人通過一項(xiàng)送給世界上每一個(gè)重要的猶太組織的決議：“我們，出席這次民族性的會(huì)議的猶太人，在這里宣布，我們?cè)趪曳芍孪硎芊N族平等和公正，并將與日本和滿洲國合作以建立亞洲新秩序。我們向我們的共同宗教信仰者要求幫助以平等對(duì)待和在東北建立猶太國承諾為條件”。一時(shí)間大量的猶太人涌向中國東北......

    注1：拉比（rabbi），有時(shí)也寫為辣彼，是猶太人中的一個(gè)特別階層，是老師也是智者的象征，指接受過正規(guī)猶太教育，系統(tǒng)學(xué)習(xí)過《塔那赫》、《塔木德》等猶太教經(jīng)典，擔(dān)任猶太人社團(tuán)或猶太教教會(huì)精神領(lǐng)袖或在猶太經(jīng)學(xué)院中傳授猶太教教義者，主要為有學(xué)問的學(xué)者。