萬(wàn)仙陣一場(chǎng)混亂之中，毗盧仙悄然離去，卻是并未回金鰲島去。

    說(shuō)起來(lái)，毗盧仙雖是通天門(mén)徒，但是在截教門(mén)下并不起眼，也不顯得出眾，甚至于是十分低調(diào)的一個(gè)人。不過(guò)這毗盧仙也是性子堅(jiān)定執(zhí)拗的人，雖然低調(diào)，但是卻是有著大慧根。

    此次封神之劫，對(duì)于截教門(mén)下眾仙的作為，毗盧仙并沒(méi)有發(fā)表過(guò)任何的看法，然而他心中卻是復(fù)雜的。

    他以為，作為仙神之輩，他能看透世間之事?？墒钦嬲タ戳?，卻是會(huì)發(fā)現(xiàn)天機(jī)如此玄妙，以自己的修為，豈是真的那般容易參悟的呢？

    雙目微閉，飛在九天之上，聽(tīng)著耳邊呼嘯的風(fēng)聲，回響著萬(wàn)仙陣內(nèi)群仙混戰(zhàn)的情景，毗盧仙不禁心中一陣激蕩，萬(wàn)千滋味涌上心頭。這一切的爭(zhēng)斗，到底所為何？仙神之輩，難道也如市井之民一般，那么在乎得失計(jì)較嗎？

    隱約間，毗盧仙似乎感覺(jué)到了那冥冥中自己的使命，自己真正的道。

    既然在萬(wàn)仙陣內(nèi)選擇了離開(kāi)，毗盧仙便只當(dāng)自己離開(kāi)了截教。他的心，是孤傲的，堅(jiān)定的。他深深的明白，自己并不是畏死，而是覺(jué)得在截教過(guò)往的修道生活并非自己真正想要的追求，并不是自己真正追求的道。通天恩師，請(qǐng)恕毗盧不孝，以后空難侍奉與膝下。

    不覺(jué)間，心血來(lái)潮般的毗盧仙，便是飄飄然落在了一座山上?？粗鴿M(mǎn)山的幽靜蒼翠。毗盧仙不由一時(shí)間癡了，邁步緩緩的向著山上而行。

    毗盧仙正漫無(wú)目的的走著，突然西方之處，一片光明普照，梵音檀唱滾滾而來(lái)，金蓮朵朵墜落虛空，金燈貝葉浮現(xiàn)，一道人作歌而來(lái):

    “善惡一時(shí)忘念，榮枯都不關(guān)心；晦明隱見(jiàn)任浮沈，隨分饑湌渴飲。靜坐蒲團(tuán)存想，昏便有魔侵，故將惡念阻明君，何苦紅塵受刃?！?/br>
    見(jiàn)到前面路上站著一位道人，面相慈善，儀態(tài)**，身呈藍(lán)色，烏rou髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執(zhí)尊勝河子果枝，左手臍前捧佛缽。

    這位道人雙手合十，道：“見(jiàn)過(guò)道友！”

    毗盧仙不敢怠慢，連忙拱手，道：“不敢，貧道毗盧，不知道友如何稱(chēng)呼？”

    道人道：“貧道乃是西方門(mén)下藥師是也！”

    “西方門(mén)下？”毗盧仙不由得戒心起來(lái)。說(shuō)實(shí)話(huà)，毗盧仙在萬(wàn)仙陣中，見(jiàn)接引準(zhǔn)提兩位圣人白蓮裹體，舍利現(xiàn)光，知道他們出身清正，截教畢竟差訛，心中倒是很仰慕，只是不知這藥師道人來(lái)意如何？

    毗盧仙言道：“原來(lái)是西方道友，貧道有禮了！”

    藥師佛回禮，正色道：“貧道此次前來(lái)，是和與道友結(jié)個(gè)善緣。”

    毗盧仙疑惑道：“不知如何結(jié)個(gè)善緣？”

    藥師念了聲佛號(hào)，道：“無(wú)量壽佛，道友，你如今脫離截教，離開(kāi)萬(wàn)仙陣，何不到我西方一起修行?！?/br>
    毗盧仙沉吟不語(yǔ)。

    藥師佛一晃頭，神色自豪，言道：“我那西方勝境乃清凈長(zhǎng)樂(lè)之鄉(xiāng)，特來(lái)請(qǐng)道友同享此無(wú)邊福景，演講三乘妙法，無(wú)掛無(wú)礙，成就正果，完此金剛不壞之體，豈不美哉！”

    毗盧仙神色遲疑，猶豫不決。

    藥師佛言道：“我有一偈，你且聽(tīng)著：極樂(lè)之鄉(xiāng)客，西方妙術(shù)神；蓮花為父母，九品立吾身。池邊分八德，常臨七寶園；波羅花開(kāi)后，偏地長(zhǎng)金珍。談講三乘法，舍利腹中存；有緣生此地，久后幸沙門(mén)?！?/br>
    藥師琉璃佛一拍額頭，一片光明中升起一方世界，盡皆琉璃造就，畝田大小的藥田覆蓋其上，無(wú)數(shù)藥香飄蕩，在一片佛光照耀下，顯得五彩斑瀾。

    周身噴吐清輝，形成光-氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，如同背光。腦后高懸一輪光環(huán)，光環(huán)之中有祥云朵朵，高山座座，有七塊凈土，分別駐扎一尊佛陀。

    正是東方光勝佛土，善稱(chēng)名吉祥王如來(lái)；妙寶佛土，寶月智嚴(yán)光音自在王如來(lái)；圓滿(mǎn)香稷佛土，金色寶光妙行成就如來(lái)；無(wú)憂(yōu)佛土。無(wú)憂(yōu)最勝吉祥如來(lái)；法幢佛土，法海雷音如來(lái)；善住寶海佛土，法海勝慧游戲神通如來(lái)；凈琉璃佛土，藥師琉璃光如來(lái)。此乃藥師七佛，盡數(shù)是藥師琉璃光王佛化身。每尊佛陀座下有十二藥叉大將，每一藥叉大將各有七千藥叉以為眷屬。

    一股恢弘威壓襲來(lái)，直入神魂，如同泰山壓頂，周身空氣緊凝，不再流通。

    毗盧仙一看，撫掌大贊：“西方妙法無(wú)與倫比，獨(dú)樹(shù)一幟，貧道心中仰慕不己！”心中震驚，想不到這西方門(mén)下如此了得，竟然已經(jīng)得窺混元之境。要知道截教門(mén)下，號(hào)稱(chēng)萬(wàn)仙老朝，能得窺混元之境，也不過(guò)是通天教主得意大弟子多寶道人而已。

    毗盧仙籌思良久，終于皈依佛門(mén)，和藥師佛一起去了西方，后成為毗盧佛,此是千年后才見(jiàn)佛光。

    回到須彌山后，接引準(zhǔn)提端坐在菩提樹(shù)下。準(zhǔn)提呵呵一笑，對(duì)接引道：“師兄，此次萬(wàn)仙陣中，我等收得截教三千紅塵，盡奪截教氣運(yùn)，佛門(mén)大興在即呀！“

    接引五花拂塵輕輕一甩，喜道：“萬(wàn)仙陣紅萬(wàn)仙遭劫，眾生疾苦我佛門(mén)以慈悲立門(mén)，自當(dāng)救濟(jì)蒼生，不忍其沉淪苦海，自當(dāng)廣開(kāi)方便之門(mén)，渡化萬(wàn)仙。善哉，善哉！

    隨即，喚來(lái)白蓮?fù)拥溃骸澳闳浝諑熜謥?lái)此！”

    白蓮?fù)幼吆蟀胫?，一笑瞇瞇的大肚和尚拿著一寶袋，走到二位教主跟前，合十問(wèn)候道：“弟子彌勒拜見(jiàn)師尊、師伯，愿二位圣人萬(wàn)壽無(wú)疆，長(zhǎng)享極樂(lè)！”

    準(zhǔn)提點(diǎn)點(diǎn)頭，言道：“此次在萬(wàn)仙陣中，爾收得截教三千紅塵客，為我佛門(mén)立下大功?！?/br>
    彌勒笑道：“彌勒何德何能，只是遵照師尊吩咐辦事而已！”

    彌勒笑容可掬，手托人中袋，頭頂佛輪高懸，舍利子、金燈、貝葉、漁鼓、蓮花、佛珠、花籃懸浮，光明普照，功德圓滿(mǎn)，道行精進(jìn)。周身隱隱約約周身響起師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、天人丈夫音，裊裊不絕，這些無(wú)量妙音能施眾生樂(lè)、濟(jì)度生死岸。

    準(zhǔn)提賞識(shí)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，萬(wàn)仙陣中，彌勒以人種袋收取截教三千客，和通天教主一番交手，可圈可點(diǎn)，雖敗尤榮呀。

    彌勒打開(kāi)人種袋，把西方有緣之客全部放了出來(lái)。

    準(zhǔn)提慧眼掃視了一圈，高高下下，攢攢簇簇，盡三山五岳之仙，****之客，形容各異，品類(lèi)非同，大略有三千道者?？吹饺Ы亟绦奘款^頂顯出一點(diǎn)紅氣，就知道這乃是與西方有緣之客，資質(zhì)雖然不算上乘，但是勝在人數(shù)眾多，也算是佛門(mén)大興的基礎(chǔ)了。

    準(zhǔn)提心中大喜，臉上不由自主的露出一絲微笑。

    接引準(zhǔn)提兩位圣人對(duì)視了一眼，道：“爾等之中有三千有緣之客，當(dāng)如我佛門(mén)，從此遠(yuǎn)離輪回之苦，不受因果牽連，同參寂滅，共悟菩提。今日本座上體天心，下憐萬(wàn)靈，為爾等演講西方妙法，度爾等共入極樂(lè)?！?/br>
    無(wú)量清凈梵音宣講，如同甘霖遍撒，三千截教有緣之客感覺(jué)一股恢弘無(wú)量的慈悲禪意襲來(lái)，心中善念大，忍不住皈依三寶，供奉諸佛。

    接引道人雙眼半合半開(kāi)，精光熠熠，一片祥和，慈悲大象氣息環(huán)繞，諸天妖魔不侵，諸邪避退，乃是無(wú)量金身，不生不滅之圣人道果，腦趺而坐，端坐十二品金蓮，祥云聚攏，油亮腦門(mén)之上白虹八十一道，四處貫通，腦后懸掛一輪圓光，燦若朝日。

    宣聲佛號(hào)，接引道人升到半空，化為一巨大的金身，其身如百千萬(wàn)億夜摩天閻浮檀金色，佛身高六十萬(wàn)億那由他恒河沙由旬。眉間白毫，右旋宛轉(zhuǎn)，如五須彌山。佛眼如四大海水，青白分明。身諸毛孔，演出光明，如須彌山。彼佛圓光，如百億三千大千世界。于圓光中，有百萬(wàn)億那由他恒河沙化佛。一一化佛，亦有眾多無(wú)數(shù)化菩薩以為侍者。

    阿彌陀佛，有八萬(wàn)四千相，一一相中，各有八萬(wàn)四千隨形好。一一好中，復(fù)有八萬(wàn)四千光明。一一光明，遍照十方世界念佛眾生.攝取不舍。其光相好，及與化佛，不可具說(shuō)。

    阿彌陀佛端坐蓮臺(tái)，腦后日月懸掛，周身星空彌漫，手中一顆摩尼珠光明萬(wàn)丈，普照諸天，遍及十方凈土，震懾妖魔鬼怪，**殊勝，不可度量，說(shuō)法道：“從是西方，過(guò)十萬(wàn)億佛土，有世界名曰極樂(lè)，其國(guó)眾生，無(wú)有眾苦，但受諸樂(lè)。其土有佛，號(hào)阿彌陀，今現(xiàn)在說(shuō)法?！?/br>
    就見(jiàn)西方世界，大放光明，靈山周?chē)?，現(xiàn)一佛國(guó)，有七重欄楯，七重羅網(wǎng)，七重行樹(shù)，皆是四寶周匝圍繞；又有七寶池，八功德水，充滿(mǎn)其中，池底純以金沙布地；四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成；上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而飾之；池中蓮花大如車(chē)輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。

    準(zhǔn)提雙掌胸前合十，結(jié)合掌印，念道：“愿以此功德，**佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，若有見(jiàn)聞?wù)撸０l(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同升極樂(lè)國(guó)?！?/br>
    阿彌陀佛道：“若有善男子善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛，與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂(lè)國(guó)土?！?/br>
    阿彌陀佛rou髻迭起，綻放無(wú)量神華，照耀大千寰宇，撐起一片**殊勝凈土，萬(wàn)佛繞身，光明永駐，不墮永夜，看上去寶相**、恢弘浩大。

    旁邊一佛問(wèn)曰：“若只得聞是經(jīng)受持者，作何處置乎？”

    阿彌陀佛檀口微啟，答曰：“若有善男子、善女人，聞是經(jīng)受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護(hù)念，皆得不退轉(zhuǎn)于阿多羅三藐三菩提?！?/br>
    又問(wèn)曰：“若有發(fā)愿欲生阿彌陀佛國(guó)者，作何處置乎？”

    答曰：“若有人已發(fā)愿、今發(fā)愿、當(dāng)發(fā)愿，欲生阿彌陀佛國(guó)者，是諸人等，皆得不退轉(zhuǎn)于阿多羅三藐三菩提，于彼國(guó)土，若已生、若今生、若當(dāng)生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿生彼國(guó)土?！?/br>
    阿彌陀佛周身大放光明，眉心白毫宛轉(zhuǎn)，放眉間光，其光金色，遍照十方無(wú)量世界，口吐七彩光華，其音震動(dòng)無(wú)量世界。一時(shí)之間西牛賀洲佛光浩大，梵音猶如雷霆滾滾，萬(wàn)靈拜服，求佛問(wèn)道，心誠(chéng)禱告。

    但見(jiàn)阿彌陀佛含笑，眉間大放百千萬(wàn)億大光明云，所謂大圓滿(mǎn)道德光明云、大圓滿(mǎn)太清光明云、大圓滿(mǎn)玉清光明云、大圓滿(mǎn)上清光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大歸依光明云、大贊嘆光明云，放如是等不可說(shuō)光明云也。

    又出種種微妙之音，所謂醍醐灌頂音、檀波羅密音、尸波羅密音、孱提波羅密音、毗離耶波羅密音、禪波羅密音、般若波羅密音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無(wú)漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、云雷音、大云雷音。出如是等不可說(shuō)不可說(shuō)音已。盡顯圣人風(fēng)范，西方妙法！

    大道之音化為種種神秘圖文，色澤金黃，幻生幻滅，符箓流轉(zhuǎn)，光華閃爍；種種道境演化佛家妙境。

    寶焰金光映日月，異香奇彩更微精。七寶林中無(wú)窮景，八德池邊落瑞瓔。素品仙花人罕見(jiàn)，笙簧仙樂(lè)耳更清。西方勝界真堪羨，具乃蓮花瓣里生。曇花開(kāi)放滿(mǎn)座香，舍利玲瓏上乘。極樂(lè)世界，七重欄循，七重羅網(wǎng)，七重行樹(shù)，皆是四寶，周匝圍繞。有七寶池，八功德水，充滿(mǎn)其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴(yán)飾之。池中蓮花大如車(chē)輪，青色、青光、黃色、黃光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香潔。晝夜六時(shí)，天雨曼陀羅華。有這種奇妙雜色之鳥(niǎo)：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥(niǎo)等諸鳥(niǎo)在晝夜六時(shí)，出和雅音。其音演暢五根、七菩提分、八圣道分，如是等法。當(dāng)真是廣博嚴(yán)凈，清凈**。

    無(wú)數(shù)經(jīng)文脫口之后，化作金色流嵐，飛舞西方極樂(lè)世界之中，化作西方曼陀羅寶花墜落，入得截教三千紅塵客中。