第一百九十九章 答案有三
慕光明笑道:“你弄錯(cuò)了,神念本是無(wú)色無(wú)形,之所以有的神念釋放出來(lái)有顏色之別,無(wú)非是釋放者故意為之,顯露本領(lǐng),震撼敵人?!?/br> “只需在放出神念之際,將神念穿過(guò)真靈圈,隨著真靈圈的附著,自然能顯出與真靈圈等同的顏色,而若神念不經(jīng)過(guò)真靈圈放出,自然無(wú)色無(wú)形?!?/br> “當(dāng)然,你如今尚未成就陽(yáng)尊之位,修出神魂,釋放神念必然要自真靈圈穿過(guò),一旦你修出神魂,自能知其妙用?!?/br> 許易抱拳道:“多謝先生見(jiàn)告?!?/br> 他修出了神魂,卻仍不知曉這點(diǎn)。 成就神魂之后,他釋放神念的辦法,依舊遵循著真魂時(shí)的老路子,自真靈圈發(fā)念,卻未想過(guò)還有此般變化。 慕光明道:“總之,高階神念能夠探查低階神念而不被發(fā)覺(jué),反過(guò)來(lái),低階神念探查同階神念和高階神念,則一觸便被發(fā)現(xiàn)?!?/br> 許易立覺(jué)不對(duì),“緣何我的四階神念在探查低階神念時(shí)也會(huì)被發(fā)覺(jué)?即便突然攻擊,對(duì)方也能探查,恐怕不是因?yàn)轭伾脑虬伞?/br> 他分明記得,當(dāng)初他放出的神念,即便是突襲,亦能被云三公子察覺(jué),進(jìn)而防御,他相信他釋放神念的速度,絕對(duì)超過(guò)云三公子觀察到神念顏色的速度。 云三公子能夠探查,只有一種解釋?zhuān)纳衲?,被云三公子的神念及時(shí)感知到了。 慕光明笑道:“你當(dāng)是我僅見(jiàn)的異數(shù),在陰尊境內(nèi)便成就了四階神念,不過(guò)你有此問(wèn)也不稀奇,答案便是,陰尊境的神念和陽(yáng)尊境的神念不可混為一談。” “一為真魂的念頭,一為神魂的念頭,可謂天差地別,萬(wàn)不可一概而論,待你成就神魂之后,你的四階神念和如今的四階神念,自不可同日而語(yǔ)?!?/br> “當(dāng)然,以慕某的經(jīng)驗(yàn),一旦你成就陽(yáng)尊之位,神念必定還能再度進(jìn)階,一步而跨入五階神念??梢韵胍?jiàn),你的真元將直接由縷化團(tuán),成就二轉(zhuǎn)。此等機(jī)緣,罕世無(wú)匹,說(shuō)出去,得叫多少人羨慕?!?/br> 許易心中哀嘆,“我已修得六階神念,可憐,卻連真元也不曾修得?!?/br> 口上卻道:“莫非陽(yáng)尊境真元的進(jìn)步和神念的進(jìn)步具有同階性,會(huì)相互牽扯?” 慕光明點(diǎn)頭道:“那是當(dāng)然,高階真元不可能匹配低階神念,低階神念也匹配不了高階真元。此事待你成就陽(yáng)尊之后,便能知曉?!?/br> 話(huà)至此處,他陡然一揮手,“你千萬(wàn)不要問(wèn)我為什么。實(shí)話(huà)告訴你,這其中關(guān)系,慕某一時(shí)間也說(shuō)不明白?!?/br> “你別嗟訝,我輩修士修行,往往是踩踏在前人開(kāi)辟出的道路上,而有些經(jīng)驗(yàn),前人也未能盡述其理。我輩修行,遇到一些關(guān)卡,往往是知其然,而難知其所以然,也實(shí)屬正常,畢竟,要想窮究諸理,何其難哉!” 許易問(wèn)道:“高階陽(yáng)尊對(duì)低階陽(yáng)尊既有神念之強(qiáng)、真元之強(qiáng),尤其是神念之強(qiáng),衍生的隱匿和探察兩大方面的優(yōu)勢(shì),在對(duì)戰(zhàn)中,能迅速占領(lǐng)先機(jī)。為何還不能構(gòu)成壓倒性的優(yōu)勢(shì)?” “低階陽(yáng)尊即便有反擊的機(jī)會(huì),其反抗恐怕也只是象征性吧,難以構(gòu)成有效打擊,至于反殺的機(jī)會(huì),可能只存在于道理上。” 慕光明擺擺手:“這個(gè)正是我后面要說(shuō)的。我為什么說(shuō)低階陽(yáng)尊可能威脅到高階陽(yáng)尊呢?答案有三?!?/br> “其一曰功法,其二曰符術(shù),其三曰戰(zhàn)法。” “先說(shuō)功法,高級(jí)功法往往能以巧破力,以極低的打擊次數(shù)展現(xiàn)極高的打擊效率正因功法有其神妙,故而陽(yáng)尊之間并不只以真元強(qiáng)弱論勝負(fù)。高妙的功法,施展出的法術(shù),往往能一招制敵。” “這個(gè)道理其實(shí),早在鍛體境,就得到了驗(yàn)證,并非是力強(qiáng)者必勝,攻擊技巧的高明,往往也能左右勝局。你可以將功法理解攻擊技巧?!?/br> “除卻功法外,還有符術(shù),高階奇符若使用得當(dāng),往往能起到一符定乾坤的神妙作用,此點(diǎn)你當(dāng)最有發(fā)言權(quán)。你以陰尊修為,能與云中歌互有攻防,最終還重傷與他,豈非是符術(shù)扭轉(zhuǎn)乾坤的最好注解?!?/br> “最后不得不提便是戰(zhàn)法,亦可理解為具體戰(zhàn)術(shù)。這點(diǎn)你應(yīng)該亦有極深的體悟,在慕某看來(lái),能歷諸劫而不滅者,且往往以弱勝?gòu)?qiáng)者,皆是戰(zhàn)術(shù)大師。對(duì)戰(zhàn)法上的領(lǐng)悟當(dāng)有獨(dú)到之處?!?/br> “此點(diǎn),在你和云中歌對(duì)戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)選擇上,我已看出端倪來(lái),以水克火,突然一擊,正是戰(zhàn)法精髓的最好注腳。” “說(shuō)了這許多,你還認(rèn)為高階陽(yáng)尊必能勝過(guò)低階陽(yáng)尊么?其實(shí),你有此問(wèn),我也能理解。記住一點(diǎn),高階真元并不能像高階神念壓制低階神念那般,來(lái)壓制低階真元,更不存在類(lèi)似的高階符場(chǎng)吞噬低階符場(chǎng)?!?/br> 慕光明經(jīng)驗(yàn)豐富,見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn),為拉攏許易,也算盡了全力。 這般分析,可謂高屋建瓴,深入淺出,抽絲剝繭,層層推進(jìn),更難得的是,面面俱到,幾乎將其半生對(duì)陽(yáng)尊對(duì)戰(zhàn)的理解,盡數(shù)道出。 許易深知機(jī)會(huì)難得,更知慕光明所言,乃是字字珠璣,當(dāng)下,一邊理解一邊記憶。 甚至為怕有所錯(cuò)漏,他于靈臺(tái)中用真魂小人的神念,將慕光明所言,化作文字,在靈臺(tái)中記錄下來(lái)。 這亦是修成神念后衍生的新本領(lǐng),比過(guò)目不忘還來(lái)得高妙。 一壺茶轉(zhuǎn)瞬飲盡,慕光明笑道:“可還要泡第二壺?” 他雖耐心回答,心中卻漸生焦躁,這家伙的問(wèn)題實(shí)在既多又刁,比如先前的那個(gè)神念進(jìn)階與真元進(jìn)階為何同步,他便無(wú)法回答,只能推脫事有諸理難以窮究。 這種無(wú)法回答的感覺(jué)十分不好,他在人前向來(lái)是世外高人的形象,這般栽面子的感覺(jué),實(shí)在難受,他可不愿繼續(xù)損毀在許易心中的形象。 許易笑道:“此茶氣清香,味微苦,細(xì)細(xì)品味,反從舌根深處返出一縷甘甜,足能回味良久,入腹還能感悟到淡淡的靈氣滋潤(rùn)身體。如此佳茗怎好錯(cuò)過(guò),慕先生不介意,那便再來(lái)一壺。”