見沒有人反對(duì)，楊凡也就不遲疑，當(dāng)即開始講起了自己對(duì)于武道，對(duì)于修煉之路的理解，而且是從最底層開始講解，并且一邊講解一邊以動(dòng)作演示，好讓眾人更好的理解。

    “江湖上把修煉境界分為了不入流、三流、二流、一流、超一流、先天這六個(gè)境界，雖然并無(wú)差錯(cuò)，但是我認(rèn)為還不夠精細(xì)，所以我把不入流稱為筑基境，又把筑基境細(xì)分為了筑基、氣感、內(nèi)力這三個(gè)境界，結(jié)合起來(lái)就是筑基三境?！?/br>
    說(shuō)到這里，楊凡看了眾人一眼，發(fā)現(xiàn)包括張三豐等人在內(nèi)全都聚精會(huì)神，沒有一個(gè)人分神，當(dāng)即暗自diǎn了diǎn頭，能夠修煉到這個(gè)境界的人果然沒有一個(gè)簡(jiǎn)單之輩。

    其實(shí)能夠達(dá)到逍遙子這種境界的人，沒有一個(gè)人會(huì)小視基礎(chǔ)，而且他們對(duì)于楊凡的這番講解亦是感覺眼前一亮，越琢磨越覺得感悟良多，因?yàn)槿绻麠罘膊徽f(shuō)的話，他們根本就沒有想到只是修煉的開始就有這么多的劃分。

    可以說(shuō)只是剛開始就讓眾人都有所收獲，自然沒有一個(gè)人會(huì)分神。

    見此，楊凡滿意的diǎn了diǎn頭，當(dāng)即繼續(xù)講解了起來(lái)：“這筑基三境，首先說(shuō)第一個(gè)境界..筑基?！?/br>
    “每一個(gè)初學(xué)者最開始修煉的都是基礎(chǔ)武功，好比《羅漢拳》、《長(zhǎng)拳十段棉》..等，各個(gè)門派也都如此，為的就是打基礎(chǔ)，畢竟，對(duì)于初學(xué)者而言，身體越好，那修煉的速度自然就越快?！?/br>
    “這個(gè)階段普通人會(huì)耗時(shí)數(shù)年，天資聰慧者數(shù)月就可以了，而如果擁有更好的秘籍，甚至只需幾天的時(shí)間就可以了?！?/br>
    “這個(gè)階段圓滿的標(biāo)致就是渾身勁氣運(yùn)轉(zhuǎn)如意，也就是說(shuō)把整個(gè)人的**力量都擰成一股勁一般，而這個(gè)勁我稱其為《整勁》。”

    “掌握了整勁也就表示著完成了筑基境?！?/br>
    “第二個(gè)境界既是氣感境，所謂的氣感就是以整勁為基礎(chǔ)，通過(guò)打坐而在丹田里把這股力量從虛幻中變成真實(shí)的氣體，而這氣體就是氣感。”

    “第三個(gè)境界則是‘氣滿丹田內(nèi)力生’的內(nèi)力境，有了氣感后就是或通過(guò)外功，或是打坐入定培養(yǎng)氣感，直到其充滿整個(gè)丹田后，就是開始?jí)嚎s氣感，氣感是一股氣，而這股氣一開始是分散的，所以必須壓縮才行?！?/br>
    “如果氣不夠了那壓縮出來(lái)的效果很顯然就不行了，所以必須得氣滿丹田才能夠壓縮，而壓縮成一縷才算成功，而這一縷氣則被稱為內(nèi)力?！?/br>
    ……

    接下來(lái)?xiàng)罘查_始詳細(xì)的講解，并且是以《九轉(zhuǎn)筑基篇》為基礎(chǔ)，一邊講解一邊以動(dòng)作演示。

    這一番講解下來(lái)就過(guò)去了數(shù)個(gè)時(shí)辰，楊凡講解的非常細(xì)，也讓所有的人都是大有所悟，講解到最后就連張三豐等一代大宗師都是忍不住露出佩服之色來(lái)。

    畢竟只是筑基階段的修煉，以在座眾人的天賦，其實(shí)只是不過(guò)數(shù)月的時(shí)間就過(guò)了，所以沒有人會(huì)把其理解的這么詳細(xì)，就連張三豐亦是如此，更何況是別人了，所以光是楊凡的這一番對(duì)基礎(chǔ)的講解，就讓在座的所有人都心生不虛此行之感了。

    而且這個(gè)時(shí)候所有的人都心服口服的承認(rèn)了楊凡的武祖之名，實(shí)在是楊凡對(duì)于武道基礎(chǔ)上的理解讓眾人佩服的是五體投地。

    別看只是基礎(chǔ)三境這不入流之境的武道理解，但是正所謂萬(wàn)丈高樓平地起，正是今天的這番聽講，就讓在場(chǎng)的不少人都開始蠢蠢欲動(dòng)，有了突破之感，不過(guò)因?yàn)檫€要聽講，眾人卻是沒有一個(gè)人選擇突破，紛紛強(qiáng)行壓制了下來(lái)。

    結(jié)束的時(shí)候，一個(gè)下午的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了。

    一連講解了一下午，就算是楊凡都忍不住長(zhǎng)舒了一口氣，累倒是不累，就是頗費(fèi)口舌，而且這些東西他都已經(jīng)全部領(lǐng)悟，對(duì)于自己而言雖有收獲，卻是并不多。

    “對(duì)于這筑基三境，不知道各位有所感悟？”講完后，楊凡沒有絲毫遲疑，帶著期待的朝眾人詢問(wèn)道。

    他弄這個(gè)帝峰論武可不光是給眾人講道，更重要的卻是想要以他山之石而攻玉，想要有所領(lǐng)悟。

    “…”聞言，眾人卻是忍不住沉默了起來(lái)，既是因?yàn)闂罘惨呀?jīng)把這筑基三境給幾乎講盡了，讓眾人講無(wú)可講，也有不少的人卻是打著只吃不吐的想法。

    楊凡并沒有催促，不過(guò)對(duì)于這些人的心中所想?yún)s也清楚非常，畢竟絕大部分的人對(duì)于自己的感悟都是很寶貴的，不愿意與人分享，不過(guò)像是張三豐這種大宗師卻不會(huì)有這些想法，之所以沒有立即開口只不過(guò)是在整理思緒跟之前的感悟罷了。

    不過(guò)對(duì)于那些打著只吃不吐主意的人，楊凡雖然嘴上不說(shuō)，但是心中卻是厭惡不已，而他也早就想好了惡心這些人的辦法。

    沒讓楊凡等多久，張三豐就率先起身朝楊凡跟眾人施了一禮，然后就走到了楊凡的身邊開始講起了自己對(duì)于筑基三境的感悟。

    見此，楊凡也走到下面坐了下來(lái)，認(rèn)真的傾聽了起來(lái)，雖然講的未必有他多，但是每講一diǎn都是他沒有領(lǐng)悟到的，對(duì)于他都有莫大的好處。

    就像楊凡想的那樣，張三豐一共也就講了三句，而此后的逍遙子等人亦是如此，甚至到了最后王重陽(yáng)上場(chǎng)都只講了半句，因?yàn)榍鞍刖涞睦砟顥罘仓耙呀?jīng)講過(guò)了。

    ……

    如此又是一個(gè)時(shí)辰過(guò)去，每個(gè)人雖然講的不多，但是卻依舊讓楊凡大有收獲，更是因此而舉一反三，領(lǐng)悟到了不少的武道至理。

    最后見沒有人在上場(chǎng)，這才再次走上演武場(chǎng)，來(lái)到了早前就豎立在一邊的九塊無(wú)字石碑前，來(lái)到了左手第一個(gè)，開始運(yùn)氣入指，一diǎn一diǎn的刻起了字。

    卻是他以今天所講所聞所悟，在以《九轉(zhuǎn)筑基篇》為基礎(chǔ)，通過(guò)《造化玉碟》徹底推演出了筑基三境的修煉功法，其名字并未改變，依舊是《九轉(zhuǎn)筑基篇》，但是現(xiàn)在這篇功法卻是道盡了筑基三境的修煉之道，堪稱是無(wú)上筑基心法，說(shuō)其是武道之基也不為過(guò)了。

    張三豐等人都站在了楊凡的身后，觀看著這新的《九轉(zhuǎn)筑基篇》，發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)道盡了在場(chǎng)眾人今日所講，而眾人對(duì)于楊凡能夠這么快就整理創(chuàng)造出如此完美的筑基心法，亦是佩服不已。

    “唰唰..”就這樣，楊凡刻，眾人看，一時(shí)之間這帝峰之巔變的寂靜無(wú)聲起來(lái)。(未完待續(xù)。)