論武第八天，這個(gè)時(shí)候的蓬萊島上已經(jīng)恢復(fù)了平靜，絕大部分前來觀禮的人都已經(jīng)離去，只剩下張三豐等人的弟子依舊等候在島上。??? ? ????.?ranen`

    這一天，天剛蒙蒙亮，帝峰前就開始慢慢熱鬧了起來，像是岳飛、林沖..等達(dá)到絕頂之境的人都已經(jīng)趕了過來，施展輕功朝著帝峰之巔開始攀登。

    這卻是昨天楊凡跟張三豐等人商量了一番后，方才做下的決定，只要能夠攀登上帝峰者，就可以讓他們旁聽，這也算是給他們的一番機(jī)緣。

    時(shí)間緩緩流逝，帝峰之巔上的楊凡等人用過早餐后都再次匯聚在了演武場(chǎng)中，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有不少的人登上了山巔，正在兩塊記載了之前論武收獲的石碑前凝神觀看。

    不過更多的人卻是依舊在攀登，就算是這樣，演武場(chǎng)中的人數(shù)都已經(jīng)達(dá)到了千人之?dāng)?shù)。

    認(rèn)識(shí)的人彼此打過招呼后，所有的人都依次圍繞著演武場(chǎng)盤膝而坐，跟之前的兩次一樣，楊凡第一個(gè)走上場(chǎng)，之前的論武都已經(jīng)熟希了彼此，所以這一次他沒有再客套，直接開始講。

    “武道修煉起于筑基三境，歷經(jīng)通脈三境，貫通任督二脈，體內(nèi)真氣由后天返先天，脫變?yōu)橄忍煺鏆?，此為之先天之境?！睏罘惨荒樒届o的緩緩道來，不管是參沒參加之前論武的人，都是聚精會(huì)神的傾聽著。

    “在此之前因天地所限，先天之境就是武道絕巔，但是事實(shí)上我遍觀古代典籍，卻發(fā)現(xiàn)先天之境才只是長生之路，或者說是修煉之路的真正開始?！?/br>
    聽到楊凡如此說，在場(chǎng)眾人都是神色凜然，并有不少的人都是露出震驚之色來，而像是張三豐等人卻并沒有其它的表情顯露，依舊的一臉平靜。

    其實(shí)能夠突破到絕頂?shù)谖逯氐娜硕己芮宄@些，要不然他們也不可能突破了，畢竟先天之境代表的只是絕頂三境中的真氣境罷了，而他們能夠突破先天之境更上一層樓，都是依照古代典籍的些許描述而達(dá)到的。

    而像是張三豐、逍遙子..等能夠達(dá)到絕頂?shù)诰胖匾陨系娜硕际菗碛衅嬗?，或者是天資絕世之輩，自行創(chuàng)出了功法，而這才算是天品絕學(xué)出現(xiàn)的原因所在，可以說能夠修煉到絕頂?shù)诰胖氐牟拍軌虺蔀樘炱方^學(xué)。

    像是以前的《九陽真經(jīng)》、《九陰真經(jīng)》..等都只是地品絕學(xué)，但是隨著其創(chuàng)造者的再次推演創(chuàng)造，卻是把其推演到了天品絕學(xué)。

    說到這里就不得不說一下逍遙子、張三豐等人的才情的確震古爍今，因?yàn)樗麄兌贾皇窃谙忍熘尘蛣?chuàng)出了后兩個(gè)境界的修煉之道，要不是天地所限，他們絕對(duì)很輕易就可以達(dá)到更高的程度。

    其實(shí)這也是為什么眾人提升速度這么快的原因之一，不過正所謂成也蕭何，敗也蕭何，他們雖然境界提升很快，但是卻無疑留下了破綻，畢竟他們推演出來的修煉之道雖然正確，但是卻沒有達(dá)到完美，反而處處是破綻，要是不能彌補(bǔ)，以后的成就將會(huì)受其所限制。

    其實(shí)這也是虛幻世界的不足之處，要是真的歷經(jīng)無數(shù)時(shí)間，那就算再怎么受到天地所限制，也絕對(duì)會(huì)有一兩篇功法跟詳細(xì)的境界劃分或是描述流傳下來，而不會(huì)讓張三豐等人憑借跟人才情創(chuàng)造推演了。

    環(huán)視了眾人一眼，楊凡把所有人的表情變換看在眼中，沒有任何表示的繼續(xù)道，心中卻是把眾人區(qū)分開來。

    “我把先天之境稱為真氣境，超越了先天之境后則是真元境跟真丹境，這三個(gè)境界合在一起則是統(tǒng)稱為絕頂三境十二重，每一個(gè)境界都是四重天，代表了初、中、高，以及圓滿這四個(gè)等級(jí)。”

    聽到這里，這個(gè)時(shí)候張三豐等不少的人都是露出驚訝之色來，因?yàn)樗麄冎老忍熘澈蟮拇_有境界，但是絕對(duì)不是楊凡所說的，而是宗師之道，并且分為大小宗師。

    不過再仔細(xì)想了想，眾人卻不得不在認(rèn)同楊凡所說的同時(shí)，對(duì)其佩服不已，因?yàn)檎鏆饣赫切∽趲煹臉?biāo)志，而真元化丹更是大宗師的標(biāo)志，現(xiàn)在想想，這不就是跟楊凡所說的三個(gè)境界異曲同工嗎。

    明白的是差異過后的欣喜，因?yàn)樗麄円彩敲^過河，但是楊凡竟然能夠把這三個(gè)境界再次細(xì)分化，那顯然就是對(duì)這個(gè)境界已經(jīng)有了完美的了解，要不然不會(huì)如此劃分，這讓他們?nèi)绾尾恍老病?/br>
    那些不明白的人更是欣喜萬分，因?yàn)樗麄兦奥吩缇鸵呀?jīng)斷絕，在聽了楊凡的話后，卻是感覺自己那斷絕的前路在重鑄，這讓他們?cè)趺茨軌虿豢裣踩f分。

    簡單的說了一下境界劃分后，楊凡神色鄭重了起來，這一次他沒有拿出具體的功法來講解，是不能，也是不可以。

    他可以拿出之前的兩篇功法是因?yàn)樵趫?chǎng)之人不是很在意，但是如果再拿出完美的第三篇功法，那絕對(duì)得罪在場(chǎng)大部分人，雖然如此做對(duì)于眾人也有好處，但是壞處更大。

    修煉了楊凡的功法就代表了在某種程度上成為了他的弟子，而能夠達(dá)到現(xiàn)在這種地步的人那一個(gè)不是傲氣沖天之輩，怎么可能甘愿成為別人的弟子，就算是楊凡也不行。

    如此也就算了，但是，如果楊凡把這第三遍功法傳遍天下，那少林、武當(dāng)..等門派還有存在的必要嗎？

    如果存在那他們傳授給弟子什么？難道傳授楊凡的功法不成？那他們又成了什么。

    如果不傳授就更不行了，明明有更好的卻不傳授給我們，那我們還憑什么拜你為師，如此以往，就算這個(gè)門派還存在，也會(huì)變得名存實(shí)亡。

    楊凡的目地是提升眾人的實(shí)力，不是要跟天下人為敵，所以他自然不可能這么干，而在場(chǎng)眾人雖然現(xiàn)在沒有發(fā)現(xiàn)，但是以后必定會(huì)很快發(fā)現(xiàn)，所以他自然不可能這么干。

    至于為什么前面兩篇功法可以傳授，卻是因?yàn)檫@沒有觸及到個(gè)人的根本，雖然他的這兩篇功法天下人都可以修煉，更是完美至極，但是有時(shí)候完美就代表了不完美，他的兩篇功法的特點(diǎn)就是所有人都可以修煉，跟非常詳細(xì)完善。

    但是要說比別的功法強(qiáng)那卻未必，因?yàn)槊恳婚T功法都有各自的特點(diǎn)，所以他并沒有觸及到各門各派的底線。

    當(dāng)然了，楊凡也并不是怕了他們，只是沒有必要罷了，正所謂順天者易，逆天者勞，正常的人會(huì)怎么選擇顯而易見，而他自認(rèn)自己絕對(duì)非常正常。(未完待續(xù)。)