lt;/stronggt;見眾人都記住了，楊凡這才繼續(xù)道：“還有一點(diǎn)你們卻是需要記住了，在你們凝聚出玄關(guān)一竅后，天地自然會(huì)生出感應(yīng)，從而降下天劫考驗(yàn)，度過了則進(jìn)入下一個(gè)階段，度不過則身死道消。”

    “天劫？！”林遠(yuǎn)圖等人聞言都是一楞，隨后露出震驚疑惑之色來。

    “沒錯(cuò)?！睏罘颤c(diǎn)了點(diǎn)頭，“你們記住了，雖然說此世有很多人死掉后可以復(fù)活，但是這畢竟只是少數(shù)人，你們?nèi)f不可存有此想法，要知道絕大多數(shù)的人死了就是真的死了，更何況，這天劫之下，任何人一旦身死都將不可能復(fù)活。”

    楊凡警告了眾人一番，他卻是不希望眾人心存僥幸心理，要知道一個(gè)人若是在心中為自己留下了后路，那就不可能爆發(fā)出自身的潛力，甚至就算原本還有一線生機(jī)也會(huì)消失。

    當(dāng)然了，在場(chǎng)眾人自然擁有可以復(fù)活的信仰之力，只不過楊凡沒有告訴眾人罷了，其用意不言而喻。

    至于關(guān)于天劫的事情他倒是并沒有說謊，其實(shí)這天劫就是他以造化玉碟設(shè)立的，也算是對(duì)修煉之人的一個(gè)考驗(yàn)，只有度過了才可以繼續(xù)修行，度不過自然身死道消，就算有信仰之力也沒用。

    不如說這也算是楊凡收割信仰之力的一個(gè)手段，所有死去之人的信仰之力都會(huì)被世界給吸收，從而增加世界進(jìn)化的底蘊(yùn)。

    不過這天劫難度也并不大，只有九道，算是一九天劫，只要能夠創(chuàng)出自己的武學(xué)，并擁有自己的武道之人就都可以度過，至于其他的人，那就看機(jī)緣跟本事了。

    不過有危險(xiǎn)自然就有好處，其它的先不說，這劫雷其實(shí)也是凝聚陰神的關(guān)鍵之處，只有度過了劫雷，靈魂被天雷洗禮過，才可以凝聚陰神。

    唯有凝聚了陰神，才可以進(jìn)一步的修煉，甚至楊凡創(chuàng)立這一九天劫也是為了自己所創(chuàng)的修煉之道。

    不光是這次突破需要渡劫，隨后的修煉就更是如此了，每突破一個(gè)境界都必須面臨天劫，而且天劫也一次比一次強(qiáng)，至于到底多強(qiáng)那就看個(gè)人的實(shí)力了。

    除了一開始的一九天劫是固定的之外，隨后的天劫都是根據(jù)一個(gè)人的實(shí)力、境界、乃至是對(duì)于世界貢獻(xiàn)的大小而不停變化著。

    “什么是天劫？”穆念慈疑惑的看著楊凡，其他的人聞言同樣如此。

    看了眾人一眼，楊凡并沒有說此次天劫對(duì)于眾人沒有身死的危險(xiǎn)，反而鄭重的告誡道：“所謂的天劫就是天降雷電，一共九道，唯有抵抗住這九道劫雷才可以突破到下一個(gè)境界，抵抗不住自然身死道消，這沒有什么好說的。”

    “劫雷？！”眾人聞言都是不由自主的渾身一震，面對(duì)劫雷這種天地之力沒有人敢小看。

    把眾人的反應(yīng)看在眼中，楊凡也沒有多說什么，像這種時(shí)候他說再多也沒用，只有自身經(jīng)歷過了才能夠明白，所以隨后也只是講解了一些注意的事情就打住，沒有再說下去。

    他之所以告訴眾人這些也只是以防萬一罷了，實(shí)際上眾人距離突破還有一段距離，就更不要說是渡劫之后的修煉了。

    他之所以現(xiàn)在不告訴眾人不是不愿意說，而是就算他說了眾人也聽不懂，唯有他們到了那個(gè)境界才可以明白。

    其實(shí)絕頂三境都是練氣部分的修煉，就像他起的名字那樣，真氣、真元、真丹，都是有關(guān)于真氣的修煉，雖然說也涉及到了一點(diǎn)化神，但是卻并不多。

    而下一階段的修煉則是反過來了，雖然也有練氣的修煉，好比真氣脫變成更高一級(jí)的真元，以及凝竅什么的，但是所占比例并不多，真正的修煉之精要卻是化神跟煉神的修煉。

    也因此楊凡把之后的修煉分為陰神境、陽(yáng)神境、以及元神境這神魂三境。

    正所謂物分五行，神分五種，丹生其中，仙佛無宗。

    陰神，陽(yáng)神，元神，玉神，圣神正是神之五種。

    只不過楊凡開創(chuàng)武道之法并不是要跟其一模一樣，而是要吸取其精華，所以他就選擇了前面三個(gè)等級(jí)，為的就是成就元神，好為再下一步的修煉打好基礎(chǔ)。

    在道教文化中，陰神是陰司之神，如土地、山神、城隍、夜游神等。

    而在楊凡這里，所謂的陰神既是靈魂聚成形，從而現(xiàn)于世，得以達(dá)到靈魂出竅之境，只不過卻不可以離開身體太遠(yuǎn)，也不可以白天出竅，就跟鬼一般，很容易就會(huì)被人針對(duì)，從而魂飛魄散。

    正所謂‘一念清靈，魂識(shí)未散，如夢(mèng)如影，其類乎鬼，此陰神也?！?/br>
    而陰神之境對(duì)應(yīng)的練氣部分就是真元，所謂的真元是由先天真氣脫變而成，并不只是性質(zhì)形態(tài)發(fā)生了變化，從氣體變?yōu)榱艘后w，而是一種更高級(jí)別的能量，形容起來就跟內(nèi)力與真氣一般。

    達(dá)到這個(gè)境界就可以施展諸般法術(shù)，好比駕馭風(fēng)火什么的，更是可以御劍而行。

    在下一個(gè)陽(yáng)神境，是由陰神脫變而成，到了這個(gè)境界就可以白日出游，更是可以以之御敵，擁有了自保之力。

    正所謂‘脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽(yáng)神?！病?/br>
    與之對(duì)應(yīng)的練氣部分則是真元化海，到了這個(gè)境界，不需要御劍，自己就可以御空而行，上入九霄。

    最后的元神之境也可以說是鬼仙，是修煉到靈魂不滅，跳出輪回的仙，當(dāng)修煉者死后，一念清靜，出幽入冥，不生不滅的仙人。

    可以說一旦成就了元神，不光可以感悟天地法則修煉，就算是rou身死亡也可以獨(dú)自存活，甚至是奪舍再生，在某種程度上而言，已經(jīng)達(dá)到了不死不滅的初級(jí)階段。

    與之對(duì)應(yīng)的練氣階段則是金丹，真元聚海成丹，此為之金丹境。

    一旦達(dá)到這個(gè)境界rou身存活千年不成絲毫問題，更是擁有種種神通，說是陸地真仙也不為過了，上天入地亦是輕易可以做到。

    這就是楊凡推演出來的下一步修煉境界，至于后面的修煉之道他卻還沒有推演出來，畢竟他現(xiàn)在也不過是絕頂?shù)谒闹貓A滿罷了。(未完待續(xù)。)