“點(diǎn)化之恩，不敢言謝。岳教主的大愿，也算無(wú)花寺一份，我寺上下弟子，皆愿成為愚者。”

    凈鳶師太說(shuō)話間，口吐檀香，證明了她的破檻并非虛假，而是確有其事，只是神光內(nèi)斂，不顯露于外罷了。

    “這是師太的機(jī)緣，并非他人能賜，點(diǎn)化一詞，折煞拙者，”岳鼎可不敢居功，他并沒(méi)有想到自己的一番回答會(huì)引起這樣的變故，“敢問(wèn)師太的菩提心為何物？”

    凈鳶沒(méi)有客套于功勞一事，吐出兩字：“溪蓀。”

    接著她拿出一方蓮花狀的掌心燈，贈(zèng)給岳鼎：“將來(lái)岳教主若有興致，不妨來(lái)我無(wú)花寺，必當(dāng)掃榻以待?！?/br>
    弟子們認(rèn)出這是無(wú)花寺長(zhǎng)老才能有資格佩戴的寶蓮燈，有加速真氣恢復(fù)，鎮(zhèn)壓心魔之效，屬于六品法寶。

    她們都沒(méi)有表現(xiàn)出驚訝之色，反而認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，若是無(wú)花寺能多出一名天人境強(qiáng)者，別說(shuō)一盞寶蓮燈，就是一百盞也舍得給出，這是一份天大的恩情，再厚重的報(bào)答也是應(yīng)該的。

    只是經(jīng)過(guò)此事，不少弟子本就對(duì)岳鼎懷有朦朧的好感，現(xiàn)在更是生出敬佩之情，居然點(diǎn)化一名先天高手，這等能耐，哪怕虛空強(qiáng)者也不敢說(shuō)一定能做到。

    若在往常，凈鳶師太說(shuō)不定會(huì)暗自皺眉，呵斥幾句，現(xiàn)在卻認(rèn)為這是弟子的機(jī)緣，未必就是劫難，以岳鼎的人品，她也是萬(wàn)分放心，不怕會(huì)出現(xiàn)吃干抹凈不認(rèn)賬的冤孽。

    無(wú)花寺是修行門派，又不是真正的尼姑庵，顯密同參，定慧雙修等雖然從不提倡，也并非畏之如虎，只是入情者都會(huì)被摘除入門弟子的身份，轉(zhuǎn)為俗家弟子。

    情劫未必就是壞事，斬情絲從來(lái)都是突破瓶頸的一種方法，更能堅(jiān)定修行者的向佛之心。

    佛門固然是空門，可若不曾有過(guò)，又何來(lái)的空？

    在這方面，見(jiàn)慣世事人心的凈鳶師太倒是看得很開，知道適得其反的道理，就算在今天之前，也從沒(méi)有特意去下過(guò)禁令，現(xiàn)在只是消除了最后一絲顧慮，任憑自然。

    在她看來(lái)，情絲系在岳鼎這等光明磊落的人身上，總比系在某些虛偽油滑的俗人身上要好得多，至少在遇上某些油嘴滑舌之輩的諂媚奉承時(shí)，能夠有個(gè)參照物。

    見(jiàn)過(guò)了夜明珠，誰(shuí)還會(huì)中意琉璃渣呢？

    岳鼎哪知道人家?guī)熖珓偝辛硕髑?，就不?dòng)聲色間算計(jì)了他，見(jiàn)是對(duì)方釋出的善意，便沒(méi)有推辭，接收過(guò)來(lái)，半路被好奇的夢(mèng)蕓拿走，翻來(lái)覆去的不停把玩。

    等到無(wú)花寺等人離開后，潘曉好奇的問(wèn)：“岳兄弟，你是怎么認(rèn)出玄鶴子的身份?！?/br>
    岳鼎笑道：“破綻太多了，其實(shí)靜下來(lái)心來(lái)想想就能知道，當(dāng)時(shí)也就是情勢(shì)所迫，當(dāng)局者迷，要不然潘兄弟也能發(fā)現(xiàn)得了?！?/br>
    夢(mèng)蕓一邊研究寶蓮燈的效果，一邊隨口道：“對(duì)方能提前知道你身上有贓物，分明是早設(shè)了圈套，故意算計(jì)你，由此可見(jiàn)必定與你有著仇隙。可你自從到了無(wú)量山，大門不出二門不邁，想來(lái)過(guò)去也是繭居一族，跟人結(jié)仇的機(jī)會(huì)太少，那么剛被你壞了好事的玄鶴子就成了第一懷疑對(duì)象。”

    “不準(zhǔn)沒(méi)大沒(méi)?。　痹蓝o了她一扣子，“這點(diǎn)線索令玄鶴子成了嫌疑對(duì)象，但真正讓我篤定身份的是另外兩點(diǎn)。一來(lái)觀他后面的表現(xiàn)，分明是有意要引我入彀，以潘兄弟為餌，將我牽涉進(jìn)去，而同你我兩人都有仇隙的，就只有玄鶴子一人；

    二來(lái)以潘兄弟的身手，能在不被你察覺(jué)的情況下，栽贓陷害于你的，也就只有身為采花大盜，輕功高絕的玄鶴子了。至少先天期高手未必能做到這點(diǎn)，而天人境的強(qiáng)者，完全沒(méi)必要耍這樣的手段，等到無(wú)遮大會(huì)結(jié)束，半路截殺就是了。

    而就算如此，我的把握也只有九成五，為了百分百確認(rèn)身份，順帶防止他逃走，我就讓蕓兒去找了無(wú)花寺的眾人，尤其是那名觀曇華，似乎擁有某種能看穿真相的瞳術(shù)，由她幫忙確認(rèn)，可謂萬(wàn)無(wú)一失?！?/br>
    潘曉聽(tīng)得連連點(diǎn)頭，也不知是否真的聽(tīng)明白了，他開口道：“不管怎樣，多虧了岳兄弟，俺越來(lái)越覺(jué)得，能遇見(jiàn)你是俺的幸運(yùn)，現(xiàn)在的俺充滿了干勁，要不要切磋一場(chǎng)？”

    岳鼎樂(lè)呵道：“敢不從命?！?/br>
    兩人隨即就在院子里交起手來(lái)，氣得再度被拋下的夢(mèng)蕓直撇嘴。

    隨后的三日，沒(méi)有再發(fā)生意料外的事情，玄鶴子被擊殺一事固然成為了話題，但只持續(xù)了半日，就被更加震撼的消息掩蓋。

    無(wú)花寺的凈鳶師太凝結(jié)出菩提心，即將踏入天人境，對(duì)于衰弱的佛門勢(shì)力來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大幸事，當(dāng)然，其中隱瞞了岳鼎點(diǎn)化一事，為他省去許多麻煩。

    岳鼎也明白，這是對(duì)方在投桃報(bào)李，放出消息來(lái)轉(zhuǎn)移輿論，好讓眾人的注意力不再集中在玄鶴子一事上。

    獲悉消息，三州的四大佛門宗派紛紛派人表示慶賀，摩訶寺的方丈更是將人都請(qǐng)上了山頂，提前讓她們享受了最高級(jí)別的待遇。

    共貧賤，茍富貴。

    現(xiàn)在佛門勢(shì)弱，內(nèi)部反而十分團(tuán)結(jié)，少有齷齪，聽(tīng)說(shuō)即將多出一名天人境強(qiáng)者，大家也是歡喜、敬佩的多，嫉妒的少。

    似乎是否極泰來(lái)，岳鼎在第三日突破了七重筑基期，夢(mèng)蕓在當(dāng)日下午突破了四重化勁期。

    得益于被和氏璧改造過(guò)的原因，岳鼎在洗髓換血時(shí)，身體沒(méi)有滲出太多的穢物雜質(zhì)，他為了這一層境界的突破做了許多準(zhǔn)備，因此沒(méi)有遇上任何滯礙，無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)的晉級(jí)。

    而且得益于渾厚的根基，一踏入筑基期，便衍生出了護(hù)體真氣。

    他的四種內(nèi)功都能衍生出護(hù)體真氣，最強(qiáng)的是大圓滿心髓和佛母神功融合后的陰陽(yáng)般若護(hù)體真氣，大金剛神力的三十二相護(hù)體真氣次之，菩提心法的菩提護(hù)氣真氣最弱，但擁有治療外傷的效果。

    在權(quán)衡利弊后，岳鼎以般若梵印為護(hù)體真氣，大金剛神力主攻，用來(lái)對(duì)敵，菩提功主守，護(hù)住心脈。

    無(wú)遮大會(huì)按照預(yù)期一共舉行四天，第四天正好摩訶寺的丈須彌禪師講道，按照規(guī)矩，上午結(jié)束后，下午眾人便可自行離開，不必等到晚上。

    可就在講道結(jié)束后，丈須彌禪師沒(méi)有宣布散會(huì)，而前三日講道的大師也紛紛聚集到蓮花臺(tái)上，雖然沒(méi)有開口，眾人卻感受到可能有什么大事要發(fā)生了。

    果然，在四位大師目光對(duì)視之后，丈須彌便當(dāng)眾宣布了一個(gè)重大的消息。

    “今日，老衲有一事要告訴諸位，在前不久，摩訶寺弟子無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一處小千世界，里面是一處佛魔大戰(zhàn)的遺跡。”

    此言一處，仿佛擲巨石于大海，激起千層浪。

    佛魔大戰(zhàn)的遺跡，這毫無(wú)疑問(wèn)就是所謂的奇遇，里面肯定有前輩高人遺留下來(lái)的法寶和功法，某些強(qiáng)者為了避免自家道統(tǒng)斷裂，會(huì)在彌留之際設(shè)置下挑選傳承者的考驗(yàn)儀式。

    一處古代遺跡對(duì)于勢(shì)力強(qiáng)大的魔門或許不算什么，但對(duì)于勢(shì)弱的佛門，無(wú)疑是增強(qiáng)實(shí)力的大好機(jī)會(huì)。

    獄洲原為開天辟地后，最初出現(xiàn)的九洲之一，后來(lái)因?yàn)榉N種原因，與九洲世界脫離，自成一界，但依舊是三千大世界的中央，核心所在，有無(wú)數(shù)疆域不等、生態(tài)各異的中千世界依附于它而存在，如同星域之中，圍繞星球旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星一樣。

    一些在中千世界的修行者，修為達(dá)到了位面的上限，也即超出了位面集合意識(shí)體的容忍極限，就會(huì)被轉(zhuǎn)送到大千世界，也就是常說(shuō)的羽化飛升。

    因此，大千世界往往被中千世界冠以“靈界”“仙界”“神界”等稱呼，而獄洲位面又是三千大千世界的中央位置，是仙界中的仙界。

    至于小千世界，則是相當(dāng)于中千世界的衛(wèi)星，算起來(lái)與獄洲位面并不存在直接的聯(lián)系，但并非絕對(duì)意義，如虛空強(qiáng)者在獄洲位面開辟出來(lái)的小千世界，自然會(huì)附庸于獄洲。

    （造化齋主：不止一次聽(tīng)說(shuō)人簡(jiǎn)介不行，奈何鄙人有心殺賊，無(wú)力回天，不知諸位可否醉吐相茵，助鄙人一臂之力？）

    是 由】.

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