岳鼎感受著從丘離身上傳遞來的能量，微涼但并非冰寒澈骨，但經(jīng)過他的身體后，又變成寒熱纏卷而行的氣流。

    他心知這于丘離修行的功法并非純粹的炎屬性，只是偏向于炎，估計(jì)是跟自身的五行相關(guān)，而山子巽的身上也是相同的道理，因此令痛苦大大減少。

    他本身兼具炎寒兩種功法，又有中正平和的菩提功居中調(diào)整，因此在作為中轉(zhuǎn)站的時(shí)候，反而顯得游刃有余。

    由丘離輸來的寒氣，進(jìn)入岳鼎體內(nèi)使成偏寒的寒熱流，而從山子巽處反輸來時(shí)，則成偏熱的寒熱并流，只是山子巽的功力要高過丘離，反而顯得熱強(qiáng)寒弱，他要做的，就是以己身真氣令兩股寒熱氣流達(dá)至平衡，這對他而言，并不困難，一點(diǎn)也沒有嘗到原著中一不小心就會失足墮崖跌個粉身碎骨的危險(xiǎn)。

    隨著運(yùn)功進(jìn)行，和氏璧的亮度不斷劇增，奇怪的氣流在三人的經(jīng)脈間循環(huán)不休，且愈走愈快，到后來完全脫離了三人的控制，循環(huán)往復(fù)，沒有絲毫?xí)Ｏ聛淼嫩E象，氣流的每經(jīng)過一個循環(huán)，都能令三人的經(jīng)脈膨脹些許。

    愈轉(zhuǎn)愈快之后，忽又轉(zhuǎn)趨緩慢，如此由快變慢，由慢變快，也不知經(jīng)過了多少次和多少時(shí)間，忽地三人頓感到像天崩地裂般一陣劇痛，全身經(jīng)脈若爆炸開來似的，身體同時(shí)彈開。

    丘離前仆，山子巽后跌，岳鼎則整個給拋上半空，只是他在半空時(shí)便睜開了眼，穩(wěn)穩(wěn)落地，無漏期的武者能鎖住自身氣血，恢復(fù)對身體的控制力來也是極快。

    這一回運(yùn)功，從清晨到了正午，三人皆是渾身濕透，汗珠色黑味腥，但身體卻舒泰輕松至極點(diǎn)。

    岳鼎經(jīng)歷過領(lǐng)悟漏盡通時(shí)相同的狀況，倒也沒什么但是山子巽和丘離卻是大姑娘上轎頭一回，只覺睜眼看去，蒼穹中的綿白云霧都變得更加動人，似乎能把握到每寸云霧的變化，在眼中世界的色彩層次和豐富度倍增，閉上眼睛后，內(nèi)外的天地立時(shí)水**融的渾成一體。

    正如岳鼎先前所說的，三人的經(jīng)脈是以倍計(jì)地強(qiáng)化了，雖并沒有立刻功力大增，但只要再像以往那般精修勵行，必能事半功倍。

    身上帶著一層黏糊糊的東西的確令人難受，他們便各自沖了一回澡，變得清爽后再聚集一起，相互講述心得體會，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

    山子巽首先道：“脫胎換骨，洗髓易筋的效果倒是跟七重筑基期相同，可近乎無限的容納真氣，卻是九重先天期的待遇。如果是真的，對我的好處不可謂不大，本來全真內(nèi)力轉(zhuǎn)換出來的先天真氣過于強(qiáng)橫，縱使我現(xiàn)在真氣的總量不及原來的一半，已經(jīng)感到經(jīng)脈被撐到了極限，再轉(zhuǎn)化下去就會生出脹痛感，本來還以為要等到六重期才能更進(jìn)一步。”

    他的真氣總量雖只有一半，但考慮到先天真氣的強(qiáng)度是全真內(nèi)力的十倍，算起來卻是相當(dāng)于原來的五倍。

    人體承載真氣的總量是有上限的，只是一般而言，內(nèi)功的修行速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)追不上武道境界的提升，所以幾乎沒人會遇上這種“真氣太飽撐不下”的情況。

    山子巽若非是待在這處懸命峰上，有高濃度的靈氣可供吸收，怕也轉(zhuǎn)化不出這么多的先天真氣，畢竟他的先天真氣都是一次性的，不會自動生出來，而沒有達(dá)到無漏期的武者，身體會向外散瀉真氣，除非你沒日沒夜的打坐，否則便如逆水行舟，不進(jìn)則退。

    丘離聞言，哈哈一笑：“你那點(diǎn)算什么好處，要說獲益最大的應(yīng)該是本少俠才對，吸星大法講究以空洞的方式吸人內(nèi)力，將內(nèi)力散于全身經(jīng)脈，而不是像一般的內(nèi)功那樣積蓄在丹田處，所以經(jīng)脈容忍強(qiáng)度越大，我能吸收的內(nèi)功就越多，吸收速度也越快，而且異種真氣也越不容易發(fā)生沖突?！?/br>
    不同真氣若只積于丹田，不加融合，則稍一運(yùn)使，便互相沖突，內(nèi)臟如經(jīng)刀割，但如散入經(jīng)xue，再匯而為一，那便多一分則強(qiáng)一分。

    這點(diǎn)跟北冥神功不同，北冥神功號稱“海納百川”，以己為海，以人為川，若有人以北冥神功吸取內(nèi)力較自身功力深厚者的功力，則如海水倒灌入江河，兇險(xiǎn)莫甚。

    吸星大法則無此問題，蓋因吸星大法要求丹田“常如空箱，恒似深谷”，內(nèi)力盡數(shù)存入身上經(jīng)脈，并不似北冥神功將內(nèi)力留于丹田氣?！业焦αι詈裰瞬浑y，但要找到一個能在瞬間將丹田撐爆之人，卻近乎不可能。

    三人中，獲得好處最小的是岳鼎，因?yàn)樗麤]什么特別需求，不過提前嘗到了伐骨洗髓的滋味，為突破第七重筑基期減少了難度，雖然眼下還離得有些遠(yuǎn)。

    “對了，我又兌換了三本書，咱們都可以參詳一下?！?/br>
    岳鼎拿出空白的玉簡，將《天玄指》《元靈歸息術(shù)》《天機(jī)十算》依次拓印上去。

    “咦，這元靈歸息術(shù)不是術(shù)法嗎？我們也能學(xué)嘛？”

    丘離參詳了一會，便嘗試著運(yùn)用，畢竟全本書只有一種法術(shù)，內(nèi)容少得很，可惜由于經(jīng)脈剛被拓寬的原因，真氣的輸出不容易控制，一連幾次都失敗了，只好暫時(shí)放一邊，拿起《天機(jī)十算》看了幾眼，頓時(shí)雙目如入眩暈。

    “嗚哇，大哥你怎么拿了這東西出來？別以為把純數(shù)字改成了漢字就能從理科變成文科，這不是更加看不懂嗎不跳字。

    岳鼎道：“這本來就沒打算讓你看，由我跟三弟學(xué)習(xí)即可，也好為將來的門派做個規(guī)劃圖，以免臨時(shí)手忙腳亂，畢竟讓別人設(shè)計(jì)住宅的話又難免會不合心意?！?/br>
    在學(xué)堂時(shí)，丘離的學(xué)科考核有目共睹，除了跟“體”相關(guān)的科目，其他的幾乎都要掛紅，岳鼎可沒指望他能看得懂《天機(jī)十算》里的內(nèi)容。

    便在此時(shí)，一簇光芒耀動，降落在岳鼎跟丘離身上，帶來一陣**感，就像是血rou活過來在蠕動一樣。

    只見山子巽一手拿著《元靈歸息術(shù)》的玉簡，一手結(jié)成法印，臉上也微微帶有驚詫，顯然連自己也沒想到能釋放出來。

    丘離聯(lián)系自己方才的表現(xiàn)，臉上有些掛不住，腆著臉問：“你在嘗試運(yùn)行了幾次？”

    “一次?！?/br>
    “一次你就成功了！還一口氣放了兩！”

    山子巽微微搖頭：“不是兩個，是三個，我對自己也施展了一個?！?/br>
    丘離抱頭哀嚎：“這沒道理??！本少俠的天賦怎么可能會輸給你？”

    岳鼎哈哈一笑，慶賀道：“看來這番心血來潮的嘗試沒有白費(fèi)，至少說明三弟在術(shù)法上極有天賦。”

    山子巽沒有因此而自矜，尋常道：“大哥將來若有富余，不妨兌換一門八品的火系術(shù)法，我昨天在后院里發(fā)現(xiàn)了一處地下密室，里面有一方靈器藥鼎，名為混元鼎，想來是原主人病天王留下來的煉丹室?！?/br>
    “你對煉丹術(shù)感興趣？”

    山子巽點(diǎn)點(diǎn)頭。

    他的反應(yīng)在意料之中，煉丹術(shù)本來就是道家的一大象征，一個對道家感興趣的人，沒可能會對煉丹術(shù)不感興趣。

    岳鼎想了想，便應(yīng)承下來，他記得書架上還有《太平要術(shù)》、《太清丹經(jīng)》、《九鼎丹經(jīng)》以及《金液丹經(jīng)》等書，第一本主要是跟法術(shù)相關(guān)，出自于吉道人，后三本則是完全講述煉丹術(shù)，出自左慈道人。

    接下來數(shù)日，兄弟仨便圍繞這三本書進(jìn)行學(xué)習(xí)。

    然后，岳鼎明白了，術(shù)法天賦最差不是丘離，因?yàn)檫@小子用了一個下午便學(xué)會了元靈歸息術(shù)，而他自己則足足耗了三天時(shí)間，才在最擅長療養(yǎng)的菩提功加成下施術(shù)成功。

    是 由】.

    div>

    baidu_clb_lt_id = "519311";