岳鼎以鳥渡術(shù)一路滑翔至一線坡的山腳，落地后，轉(zhuǎn)身道：“兩位朋友，跟了在下一路，有什么事情，不妨現(xiàn)身出來，說明白話如何？”

    他鳥渡術(shù)雖然是乘風(fēng)而行，巧妙之處在于空中飛行，真正的速度并不算快，別人要以輕功追上并不算困難。

    岳鼎在離開人群后就察覺到兩道追在屁股后面的奇跡，若非他的菩提功并沒有察覺到殺氣，現(xiàn)在根本不會(huì)客氣，直接出手降魔了。

    兩名僧人從樹叢后面步出，雙手合十道了一聲阿彌陀佛，隨即道：“岳教主，得罪了?！?/br>
    兩人竟是同時(shí)出掌，雖無勁風(fēng)，卻是凝功于掌心，如此一來，對手若以外家功夫應(yīng)對，必受內(nèi)傷。

    岳鼎知曉對方純粹試探，無意廝殺，便坦然相對，運(yùn)起最溫和的菩提功以封閉掌接下掌勁，柔勁一吐，將兩人推開。

    兩名僧人試探了一招，便立即收掌后撤，躬身道歉：“情非得已，佛友一身內(nèi)功已臻化境，不用此法難以窺見真相?！?/br>
    他們解釋了一陣，然后遞出一張金紋請?zhí)骸斑@是巫州、飛州、弈州三大州聯(lián)合舉辦的無遮大會(huì)請?zhí)覀冄埶姆椒鹩压簿?，一起探討參詳佛學(xué)至理，為弘揚(yáng)佛法盡一份心力，希望屆時(shí)佛友能屈尊蒞臨?！?/br>
    岳鼎接過帖子掃了一眼，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在三州交接處靠近巫州的地界，舉辦方是摩訶寺，時(shí)間在五天后，便應(yīng)允道：“既是佛門盛會(huì)，拙者自然不會(huì)錯(cuò)過?！?/br>
    兩名請客僧笑了笑，告知岳鼎若是認(rèn)得其他佛友，不妨也一同邀請來參加無遮大會(huì)，然后又念了一聲阿彌陀佛，便離去了。

    “三教勢微還真不是說笑的，開個(gè)三州聯(lián)合的無遮大會(huì)，居然連我這等小蝦米都要拉去充人數(shù)?！?/br>
    岳鼎以前只是耳聞，總算是親身體會(huì)到這一現(xiàn)實(shí)，三州加在一起，大小門派不下五千，若是開個(gè)魔羅大會(huì)，估計(jì)不是“有名有姓的門派”，都沒資格參加，而佛門開個(gè)無遮大會(huì)，拉壯丁都拉到他這樣的鄉(xiāng)下小門派頭上。

    看那兩名請客僧的態(tài)度，估計(jì)是個(gè)練有佛門內(nèi)功的都可以參加，兩相比較，當(dāng)真是凄涼無匹，令人不禁潸然淚下。

    他搖了搖頭，將雜念驅(qū)除腦海，匡扶釋教的大任還落不到他身上，現(xiàn)在多想也是無用，運(yùn)起輕功登上了懸命峰。

    如今峰上的那批工匠都已經(jīng)下山，恢復(fù)了往日的平靜，賣相不錯(cuò)的山門豎立在那兒，就是里面空空蕩蕩，分外冷清。

    他一進(jìn)屋，就見夢蕓連蹦帶跳的跑出來邀功：“師尊，我可是拿了狀元，好生奚落了高家人，你可有什么獎(jiǎng)勵(lì)？”

    岳鼎本想說獎(jiǎng)勵(lì)早就提前支付給你了，可轉(zhuǎn)念道：“行，我知道你愛湊熱鬧，就帶你外出一趟，看一看佛門盛會(huì)是什么樣子，開開眼界也好。”

    夢蕓接過金紋請?zhí)?，喜滋滋道：“無遮大會(huì)，呵呵，這名字真有趣，該不會(huì)是一群和尚赤l(xiāng)u的來開會(huì)吧？哈哈，我說笑的，師尊你別生氣。”

    這丫頭贏了武狀元的頭銜，自是興奮不已，看見山子巽和丘離出來，知曉師傅們有正事要商量，無需岳鼎多說，自個(gè)兒就跑回了房間。

    “大哥，你最后所說的公開授武可是認(rèn)真的？”

    “當(dāng)然，總不能言而無信吧?！?/br>
    “那我們教什么？真的把全真劍法、修羅滅世刀等公開出去？這么做可是會(huì)招同行嫉恨的?！?/br>
    “你以為我沒有考慮到這點(diǎn)嗎不跳字。

    岳鼎打開柜子，拿出一個(gè)機(jī)關(guān)盒，打開后將里面的東西一抖，就掉出二十多本武學(xué)書籍。

    “這些要么是九品武學(xué)，要么是八品中的下乘武學(xué)，零零碎碎加在一起才花去了兩百點(diǎn)功德?！?/br>
    丘離一拍腦門：“我怎么忘了這茬，低階的武學(xué)功法對大哥來說根本不算什么事。”

    他仔細(xì)翻看一下，這里面的武功幾乎包含了所有方面的內(nèi)容。

    掌法有昆侖派掌法《落雁掌》、武當(dāng)派掌法《回風(fēng)掌》、星宿派掌法《抽髓掌》；

    拳法有天機(jī)宮拳法《六甲拳》、丐幫拳法《蓮花掌》、六合門拳法《赤尻連拳》；

    劍法有棋仙派劍法《雷震劍法》、青城派劍法《松風(fēng)劍法》、八仙派劍法《八仙劍法》；

    刀法有天策府刀法《血戰(zhàn)十式》、鷹爪雁行門刀法《雁行刀法》、秦家寨刀法《五虎斷門刀》。

    爪法有星宿派爪法《三陰蜈蚣爪》、崆峒派擒拿術(shù)《飛鳳手》、少林擒拿術(shù)《小擒拿手》；

    腿法有青城派腿法《無影幻腿》、丐幫腿法《鐵帚腿》、天機(jī)宮腿法《蒼龍翻江腿》；

    輕功有神龍島輕功《回風(fēng)步》、紅花會(huì)輕功《燕子三抄水》、恒山派輕功《身空行》；

    內(nèi)功有少林內(nèi)功《靜禪功》、八卦門內(nèi)功《內(nèi)八卦神功》、浩然書院內(nèi)功《秋水長天功》。

    有了這二十四門武功，即便一天教一門，按照約定好的三天一次公開授武，也能拖上七十二天。

    其實(shí)岳鼎的想法，是希望有一天能公開講道，而不是講武，前者才是恩澤蒼生的大善事，只是講道這種事可比他說出要在一年內(nèi)開宗立派更有難度，非武道大宗師不可為，否則就是自招禍端。

    不是每一件善事都能隨心所欲去做的，比如岳鼎現(xiàn)在公開講道，有人不服過來理論，對方一旦道理說不過，不跟他論道理，反而論拳頭，怎么辦？

    所以，想要講道，首先拳頭要夠硬，能將不服者打趴下，令他人只敢動(dòng)口，不敢動(dòng)手，限定在規(guī)矩范圍里，這才有了講道的資格。

    武道武道，武在前，道在后。

    沒有武的護(hù)航，再大的道理都是空談。

    山子巽思考道：“紅世雙巫余威尚在，按照鎮(zhèn)長的對外宣揚(yáng)，我們頂了一個(gè)病天王的授業(yè)弟子的名頭，行事出格一些也沒人敢說什么，只是這樣公開授武，會(huì)不會(huì)有人在這邊抄錄武學(xué)，轉(zhuǎn)手就賣出去？”

    “人人都能免費(fèi)修習(xí)的武學(xué)，誰會(huì)買？就算有人傳出了巫州，那對我們來說也是一件好事，至少將影響力擴(kuò)張出去。我們可以將這些武學(xué)細(xì)分歸類，比如武當(dāng)派的回風(fēng)掌，可以稱作六道教道門掌法、星宿派的抽髓掌可以稱作六道教魔門掌法，恒山派的身空行可以稱作六道教佛門輕功。就算有人想要篡改武功名字，我們這邊是公開傳授，受眾較多，小數(shù)服從多數(shù)，誰是正派誰是贗品不言而喻?！?/br>
    “其他武學(xué)倒還罷了，偏偏還有三門內(nèi)功心法，哪怕是最下乘的，一旦傳出去，不知道有多少小門小派會(huì)派弟子來偷聽?！?/br>
    岳鼎笑道：“這正是我要達(dá)到的目的，欲弘揚(yáng)三教，最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是要培養(yǎng)底層的受眾，基數(shù)多了，上層才能水漲船高。試想一個(gè)修煉了儒家內(nèi)功的武者，他若改投魔教門派，就得廢去畢生內(nèi)功，這就會(huì)令他產(chǎn)生遲疑，衡量是否值得?！?/br>
    這種想法在講究法不傳六耳的門派時(shí)代，是前所未有的，自家絕學(xué)唯恐泄露出去，被人偷學(xué)，哪還會(huì)公開傳授，武學(xué)就等于門派的傳承，哪怕敝帚自珍也要保住道統(tǒng)。

    好在丘離跟山子巽都是涉世未深的年輕，雖覺這樣的想法很是新奇，但早些日子岳鼎都有提及相關(guān)的思想，因此并沒有反對什么。

    “我想，這些聚集到隱高鎮(zhèn)的游客，為了驗(yàn)證我的說辭是否屬實(shí)，今天晚上會(huì)有一大批人都選擇住在隱高鎮(zhèn)，所以明天早上能吸引來的人應(yīng)該是最多的，我們要給他們留下最深刻的印象，所以第一次授武就選擇《靜禪功》好了?！?/br>
    是 由】.

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