??了黃元吉開路先鋒，接下來的授武，即便交由弟子完成，也不再遭人非議，萬事開頭難，可既然開了先例，接下來便是水到渠成之事。

    雖然交由弟子完成的功德點(diǎn)數(shù)，只有一半，比不得兩位兄弟，但岳鼎仍希望能借此機(jī)會(huì)，培養(yǎng)弟子的膽量心性，畢竟要面對兩千人的注視而不露怯，這種大場面的經(jīng)驗(yàn)便是一種最佳的磨煉。

    何況在上一回大量兌換武學(xué)功法之后，如今六道教也不是很缺功德點(diǎn)數(shù)，所有人都可以安心的進(jìn)行修煉，而有了上乘武學(xué)開道，個(gè)個(gè)日進(jìn)千里。

    不到五天的時(shí)間，山子巽和丘離便先后突破了六重?zé)o漏，他們本就受過和氏璧擴(kuò)充經(jīng)脈之效，對體內(nèi)的氣血控制要遠(yuǎn)比常人更加容易，突破六重期就像捅破一層薄紗那么簡單。

    山子巽沒有修煉九陰神功，他的全真心法已經(jīng)大成，便越過了這一層，直接修煉小無相功，這門逍遙派的絕學(xué)，饒是以他的天賦，也修煉得極為苦澀，直到有了玄功要訣的輔助，才得以邁過門檻，只是進(jìn)度緩慢。

    當(dāng)然這種緩慢只是相對而言，有了懸命峰這處風(fēng)水寶地，加上和氏璧與玄功要訣的效果，他的進(jìn)步速度只怕是逍遙派的祖師爺見了也要開口稱贊，只是相比以前修煉全真心法時(shí)速度，卻未免相形見絀。

    后來岳鼎用兩百點(diǎn)功德，兌換了邪帝舍利的煉制符，將從古城遺跡中收獲來的一粒舍利子煉化掉，提供給他吸收元精，才終于讓修煉的速度龍精虎猛的提升上去。

    邪帝舍利：魔門的特殊奇物，為邪極宗一脈相傳的黃色晶體，是初代邪帝謝泊挖掘古齊國境內(nèi)的陵墓所得，謝泊經(jīng)多年鉆研，終創(chuàng)出一種把元精注入晶球的方法，但卻未領(lǐng)悟提取元精的法門，后來歷代邪帝臨死前，將畢生元精灌注其中。

    邪帝舍利的煉制效果跟素材相關(guān)，舍利子本身的質(zhì)量越高，煉成邪帝舍利后，里面蘊(yùn)藏的元精也越多。也就說，如果隨意用一枚普通僧人火化后的舍利子作為素材，那么煉制出來的邪帝舍利，里面蘊(yùn)藏的元精便少得可憐，修煉全真心法都未必足夠。

    但岳鼎手上的舍利子，除去那枚蘊(yùn)含龍力，明顯彰顯出不凡的舍利子不說，其余的數(shù)枚舍利子都是來自天人境強(qiáng)者的遺物，因此煉化出來的邪帝舍利，幫山子巽將小無相功修煉到大成都綽綽有余。

    山子巽雖然沒有修煉九陰神功，但九陰真經(jīng)上的一些真氣運(yùn)用法門卻盡數(shù)學(xué)了過去，尤其是里面的武學(xué)總綱，更是受益匪淺，因此他的進(jìn)步速度還在丘離之上，突破無漏期沒多久，就向著閉鎖竅xue的巔峰期前進(jìn)。

    丘離將吸星大法吸收來的真氣盡數(shù)轉(zhuǎn)化掉，一口氣突破了修羅陰煞功的前五重，只是到了這里，速度便慢了下來，也容不得他躁進(jìn)，本來這門內(nèi)功就容易衍生走火入魔之狀，要是再加上一味的躁進(jìn)，欲速則不達(dá)，更容易陷入危險(xiǎn)，這點(diǎn)上魔門武學(xué)就比不得道家的玄門正宗，是先天的劣勢。

    但五重的修羅陰煞功業(yè)已顯示出不凡，出掌后便帶有陰寒的氣息，能令周圍的氣溫下降，內(nèi)功不足者，哪怕抵御住了內(nèi)力的沖擊，之后要生出重病。

    這門魔功尤其在配合同樣陰毒的幻陰指時(shí)，威能倍增，除非對手的內(nèi)功如九陽神功一般，是擁有驅(qū)毒效果的純陽功法，否則稍稍接觸，便生出萬蟲噬骨的痛楚，陰毒附體，難以根除。

    幻陰指在同屬性魔功為根底的情況下，丘離輕易便掌握上手，如順?biāo)兄?，毫無滯礙，此外陰刀術(shù)也因?yàn)樾詫訇幦?，容易窺破奧義。

    最難修行的是天物刃和幻魔身法，前者乃是以自身為兵器，空手釋放刀劍銳氣，練至高深處，十八般兵器都可以信手拈來，如金剛?cè)?、銅錘、狼牙棒一類的奇門兵器也能模仿，只是這需要修行者對于各類兵器有著豐富的使用經(jīng)驗(yàn)才行，一旦功成，起步就是“手中無兵，心中有兵”的境界。

    后者純粹是功力的問題，否則變化出來的虛影難以達(dá)到以假亂真的地步，必須擁有深厚根基為底子，丘離自己估計(jì)除非將修羅陰煞功練到第七重才能有所小成，目前只能學(xué)點(diǎn)皮毛。

    第一種天物刃的困難倒是有了解決方法，岳鼎將那朵交易來的劍芝交給了黃元吉，命他煉制成丹藥。

    這朵劍芝服下去之后，能讓人體中催生出兵刃之氣，如果是用劍好手，立刻就能催發(fā)劍氣，如此一來，大大降低了天物刃的門檻。

    此外，潘氏姐弟也從假死狀態(tài)蘇醒過來，成功練成了云體風(fēng)身，這門武學(xué)對身體的改造猶在瑜伽術(shù)之上，不但能自由改變身高體型，而且每一處毛孔對外界氣流的感應(yīng)也變得極其敏銳，一草一木的動(dòng)靜都能收入意識(shí)中，從而輕松掌握各類動(dòng)作復(fù)雜的武技。

    潘焰底子深厚，便直接跳過了伏養(yǎng)氣功，修煉神照經(jīng)。

    按理說神照經(jīng)苦澀難練，非有大悟性者難以成功，可這小子天生福運(yùn)，哪怕不服用丹藥，也能隔三差五的找到天材地寶，往往稀里糊涂就闖過了難關(guān)瓶頸，加上性子單純，練功之時(shí)心無雜念，容易進(jìn)入物我兩忘之境，進(jìn)步速度令人難以望其項(xiàng)背。

    比如云體風(fēng)身的修煉，稍稍失誤便是萬劫不復(fù)的下場，偏生他連自己怎么成功的都說不上來，只說睡了一覺，迷迷糊糊做了場大夢，醒來便已大功告成。

    云體風(fēng)身可自由掌控身上每一寸肌rou的變化，施發(fā)力勁當(dāng)然不在話下，因此他輕松晉升到了四重化勁期，武學(xué)則開始修煉醉獒棒法和醉夢羅漢拳，岳鼎將天機(jī)棒也一并送給了他。

    倒是潘美為了修成云體風(fēng)身，吃了許多苦頭，在斷絕五感的黑暗意識(shí)中，歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)，飽受挫折，遭遇了一次源自絕望的心魔，數(shù)次在生死邊緣徘徊，辛辛苦苦才渡過難關(guān)。

    但也因此，她的意志因經(jīng)受磨礪而變得更為堅(jiān)強(qiáng)，醒來后就突破了五重念威期。

    原本以她的根基，配合玄功要訣，勉強(qiáng)也可修行神照經(jīng)，但她卻堅(jiān)持要從伏養(yǎng)氣功開始修煉，岳鼎便特意為她煉制出了一枚邪帝舍利，供她吸收元精，因此進(jìn)度也是頗快。

    除了內(nèi)功外，潘美居然在獨(dú)孤九劍上展現(xiàn)出了非凡的天賦，她似乎天生擅長這種尋敵破綻的武技，對敵時(shí)無需觀察思考，只憑直覺就能找出對手攻擊中最強(qiáng)的一點(diǎn)，進(jìn)而以無招勝有招。

    獨(dú)孤九劍是追求“技”之極致的劍法，所以盡管是七品上層武學(xué)，卻對根基沒什么要求，只需悟性即可修煉，哪怕修煉者沒有內(nèi)功也不妨礙。

    雖說巫門內(nèi)功難以將其他五道的武學(xué)發(fā)揮到極境，可學(xué)一門傍身總歸沒錯(cuò)，岳鼎沒有藏私，將六道教的綱領(lǐng)武學(xué)盡數(shù)展示給潘美。

    掌門客氣坦蕩，潘美卻還是要守著規(guī)矩，大凡武學(xué)只看一眼簡介即可，最后唯獨(dú)對白蟒鞭法頗為中意，為此特意打造了一條鞭子，可惜質(zhì)量不佳，干脆從岳鼎那里將紫薇軟劍索要過來，反正紫薇軟劍能剛能柔，當(dāng)做鞭子來使也不無不可。

    是 由】.

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