青武大會(huì)是在逐鹿山的問鼎峰上講行，這座山蜂沒有任何一條看起來像是山路的通道，即便有類似的小徑，也會(huì)被海川宗派人抹平掉，所以想要上山，必須靠自己的本領(lǐng)，雖然它的坡度不如一線坡那么極端，卻也頗為陡峭，換成一般的山民，很容易失足掉下山坡墜死。

    這卻是一種變相的設(shè)置門檻，主辦方的意思很清楚：如果你連這點(diǎn)上山的本領(lǐng)都沒有，還是別來湊熱鬧了。

    問鼎峰的造型頗為奇特，有點(diǎn)類似梯田，最頂端是一處占地約為五畝的高臺(tái)，外圍是矮上丈許的一圈圓環(huán)，圓環(huán)外圍還是矮上一丈許的圓環(huán)，一環(huán)扣一環(huán)矮下去。

    除了〖中〗央的問鼎峰外，以它為中心，山腰處另外隆起了五處高峰，只比問鼎峰矮上一截，若是從頭頂上方俯看，這六處山峰的形狀有點(diǎn)像托著尖塔的手掌。

    一般的比武大會(huì)，擂臺(tái)往往設(shè)置在較矮的位置，旁邊有一圈高樓，觀戰(zhàn)者可以從樓上居高臨下的看過去，變相的烘托出了觀戰(zhàn)者的身份，令上擂臺(tái)比斗的武者有種類似耍雜技的感覺。

    當(dāng)然，布景者建造場(chǎng)地的原意未必是這樣，可能僅僅是為了讓更多的人觀戰(zhàn)，而不得不造成立體層次變化的形狀。

    可逐鹿山不一樣，問鼎峰的高臺(tái)自然是給人比武較技用的，而觀戰(zhàn)的位置則是在那五處海拔矮上一兩丈的山峰上。

    五處山峰與問鼎峰的距離略有差異，最近的不到兩百米，最遠(yuǎn)的不超過三百米，各自用一條粗大的鎖鏈與問鼎峰相連。

    即是說，想要上問鼎峰參戰(zhàn)一共有兩種方法，一是就近簇?fù)碓趩柖Ψ宓膱A環(huán)位置想?yún)?zhàn)直接跳上去，非常方便。不過站在這個(gè)位置，觀戰(zhàn)的視野絕對(duì)算不上好，倘若交戰(zhàn)的兩人在高臺(tái)的中心位置，因?yàn)橐暰€的阻擋，基本上就很難看見了，而且還要一直仰著脖子，不會(huì)讓人覺得舒服。

    二是從觀戰(zhàn)五峰上通過鎖鏈躍過去，這就非?？简?yàn)武者的本領(lǐng)了高峰上突然刮起的氣流可是很要命的，若是在平地上，兩三百米的距離對(duì)于輕功快的武看來說，根本是轉(zhuǎn)瞬即逝，喘口氣的功夫就是跨過，可落地處換成腳掌寬、中間向下凹陷、隨著山嵐不停搖擺的鎖鏈就變得異常危險(xiǎn)，需要小心謹(jǐn)慎的渡過。

    毫無疑問，兩種參戰(zhàn)方式將武者的檔次劃分開，一般來說，比斗的兩名武者不會(huì)出現(xiàn)不同的上場(chǎng)方式，對(duì)于差距太明顯的“毆打小朋友”的行為，觀眾也提不起興趣。

    當(dāng)然，每一次武會(huì)都不乏一些明明能力不夠卻拼命打腫臉充胖子非要從鎖鏈上過去的家伙，下場(chǎng)自然是不幸墜落山淵，運(yùn)氣好點(diǎn)的有朋友出手相救，但更多的時(shí)候是落得尸骨無存的下場(chǎng)畢竟龍隨龍，虎從虎，一個(gè)連峰間鎖鏈也過不去的武者，他朋友的實(shí)力也強(qiáng)不到哪里去，除非輕功恰好是這名武者的最弱項(xiàng)。

    選擇什么樣的參戰(zhàn)方式，任憑〖自〗由，無人強(qiáng)迫所以失敗者的行為可謂咎由自取，這種人死了可以提升江湖的〖道〗德水準(zhǔn)，也就別怪其他人為什么要冷漠相對(duì)，袖手旁觀。每年海川宗都會(huì)派出弟子，去逐鹿山的谷澗河灘上收斂尸體，順帶發(fā)一下死人財(cái)。

    觀戰(zhàn)的地點(diǎn)除了五處山峰外那些家大業(yè)大的門派也會(huì)派出各種浮空法器，比如飛州的懸空山就是派出了能浮在空中的小島奕州的弈天館則是一個(gè)巨大的龜甲，倘若紅世天宮的勢(shì)力尚在，那么眾人就能看見一艘遮天蔽日的大船。

    另類的觀戰(zhàn)方式，也彰顯出各門各派的地位，一般而言，能浮在空中觀戰(zhàn)的，至少也是有一名天人四重期強(qiáng)者坐鎮(zhèn)的門派，若是一些小有成就的散修敢使用御劍術(shù)等飛行術(shù)浮上半空，企圖跟大門派平起平坐，指不定對(duì)方會(huì)心生不滿，出手將人打落山崖。

    大門派作為整個(gè)集體，氣量也許很大，但分化到個(gè)人，小心眼的不在少數(shù)，別太高估天人強(qiáng)者的〖道〗德水平，修為的高低跟一個(gè)人的武德沒有必然聯(lián)系，這也是為什么有些強(qiáng)者受人敬畏，有些卻只是受人畏懼。蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛，青武大會(huì)的舉辦方是海川宗，自然由他們的人擔(dān)任主持者，要說?！弊诘钠鹪淳褪乔辔浯髸?huì)，由一名強(qiáng)者領(lǐng)頭，將來自五湖四海的武者收入麾下，吸納各方人員，道佛儒魔巫盡皆不限，門派的名字也是取“海納百川”之意，所以六道教復(fù)雜的武學(xué)體系并非獨(dú)此一家，倒是沒人會(huì)因此而覺得奇怪。讓湖人可不講什么虛言’簡(jiǎn)單明了的講了一些關(guān)于大會(huì)的規(guī)矩，比如一方投降認(rèn)輸，另一方就不能下殺手，就算仇恨再深，也得留到武會(huì)結(jié)束之后，否則就是不給百川宗面子，到時(shí)候就別怪他們的天人強(qiáng)者以大欺小。

    而除了認(rèn)輸之外，還有打落比武高臺(tái)也算失敗，剩下的就是刀劍無眼，生死各安天命，反正不到一炷香的時(shí)間，主持者就說完了全部的內(nèi)容，宣布武會(huì)開始。

    青武大會(huì)可不像隱高鎮(zhèn)舉辦的那些規(guī)規(guī)矩矩的擂臺(tái)比武，沒有抽簽決定名次的排序方式，比武全都是開放性的，誰要打，那就跳上臺(tái)請(qǐng)戰(zhàn)。

    指名道姓的挑戰(zhàn)也行，而別人不應(yīng)戰(zhàn)也不能勉強(qiáng)，不過在這里的都是有頭有臉的人物，樹活一張皮，臉活一張臉，在眾目睽睽之下被人指名酗生卻不應(yīng)戰(zhàn)，以后就很難在江湖上行走，只會(huì)被嘲笑說是窩囊廢一個(gè)，連應(yīng)戰(zhàn)的勇氣都沒有。因此，即使有些人明知不敵，一旦被挑戰(zhàn)了，也得硬著頭皮出去做過一場(chǎng)。

    除非雙方差距過大，一個(gè)先天高手非要跟一個(gè)念威期武者過不去，那么落在大家眼里，就不是念威期武者窩囊，而是先天高手沒有氣度，格調(diào)低下，自賤身份。

    江湖仇殺雖屬平常，平時(shí)你想怎么玩就怎么玩，可上了擂臺(tái)，就得遵守基本的規(guī)矩，否則別人都遵守規(guī)矩，就你不遵守，所謂不患貧而患不均，眾怒所向，也是活該。

    武會(huì)開始后，先是陷入靜寂，哪怕滿心想著上臺(tái)出風(fēng)頭漲名氣的武者，也是盡可能的按捺住〖興〗奮，否則一宣布開始就迫不及待的上場(chǎng)，猴急的表現(xiàn)只會(huì)讓人小覷。

    事實(shí)上，參賽者的實(shí)力是隨著武會(huì)的進(jìn)展而增強(qiáng)，那些七重期以上的武者，更是要自矜身份，不會(huì)輕易出手。

    否則先天高手一上臺(tái)，那些五、六重期武者哪里敢挑戰(zhàn)，而敢應(yīng)戰(zhàn)的都是些高手，低境界的就越不能上場(chǎng)，而堵了大家的成名之路，容易成為眾矢之的，若有人敢揭竿而起，玩一場(chǎng)車輪戰(zhàn)，上來十多個(gè)筑基期武者，就是先天高手也吃不消。

    到時(shí)候，高境界贏了低境界是理所當(dāng)然，輸了則是顏面掃地，白白做了別人的踏腳石，所以境界越高的武者，就越遲出手，縱然有著化不開的深仇大恨，也會(huì)選擇忍耐著，等待武會(huì)升華到高潮的時(shí)候，在諸多武林名宿面前完成復(fù)仇，大大出一口怨氣。

    所以，高境界武者不急于上場(chǎng)，倒也并非單純面子問題，也跟戰(zhàn)略安排相關(guān)。

    果然，在等了須臾后，就有人愿意上臺(tái)拋磚引玉，而且是一名五重念威期的年輕人，他在高臺(tái)上運(yùn)轉(zhuǎn)全身功力喊出自家名號(hào)后請(qǐng)戰(zhàn)。

    不一會(huì)，就有人應(yīng)戰(zhàn)上臺(tái)，雙方噼噼啪啪打了一陣，敗者下場(chǎng)，勝者選擇繼續(xù)挑戰(zhàn)。

    連戰(zhàn)次數(shù)越多，名氣就越大，三次間隔性的挑戰(zhàn)勝利，遠(yuǎn)不如連著勝利三場(chǎng)，當(dāng)然后者的難度要超過前者，但戰(zhàn)的時(shí)間越久，別人越能記住你的名字和模樣，所以沖著成名來的江湖人，哪怕明知連戰(zhàn)不利，也會(huì)選擇這種方法。

    奕天館的天羅龜甲上，齊瓊探首往下張望著，試圖在茫茫人海中找到屬意的目標(biāo)。

    旁邊一名鷹目男子道：“齊師弟，你在找誰呢？”

    齊瓊頭也不回：“自然是六道教，數(shù)月前拜其掌門所賜，我在羞辱中突破了境界，此等大恩不能不報(bào)，這數(shù)耳來我一直閉關(guān)修煉，更服下了師傅賜下的九靈星辰丹，練成了大羅星辰劍，為的就是在這青武大會(huì)上，當(dāng)面回敬他！”說話間，鼻息自然變得沉重起來，顯然他對(duì)這件事一直耿耿于懷，而且也非常抱有期望自從回山門后他都在閉關(guān)，對(duì)外界的信息沒有太大了解，按照常規(guī)的認(rèn)知，岳鼎現(xiàn)在仍是七重筑基期，比他矮上一截。

    “哦，沒想到師弟你也跟六道教有過節(jié)，呵呵，看來這小小的門派跟咱們奕天館倒是瓜葛不淺?！薄半y道師兄你也他們有過節(jié)？”“唉，就在師弟你閉關(guān)期間，負(fù)責(zé)外門的呂逸執(zhí)事死。在了他們手上，當(dāng)年我就是由累逸執(zhí)事領(lǐng)進(jìn)門，此仇不能不報(bào)?！柄椖磕凶雍鋈幌氲搅艘稽c(diǎn)，提醒道“不過師弟你可切莫大意，根據(jù)斥候部收集來的消息，那位六道教的掌門曾經(jīng)跟門派中穆玲瓏交過手，他現(xiàn)在已經(jīng)是八重通靈期了?！?/br>