張百仁不斷cao控著爐火，將一種種天才地寶灌注于鼎爐中。

    六字真言貼的火候、調(diào)制的辦法，有光明法師的經(jīng)驗(yàn)在前，張百仁只需照本宣科便好。

    唯一不同的地方便是，張百仁所使用的材料，比光明法師用的材料好了不知多少倍。

    其實(shí)煉制六字真言貼的材料好壞對(duì)于六字真言貼的影響并不大，或許初期可能會(huì)有些差別，但最終經(jīng)過六字真言日夜的渲染，即便是普通的布匹，也會(huì)沾染上不朽之力，非凡俗可以損傷。

    叮當(dāng)靜靜的在遠(yuǎn)處修煉著藥王真身，不斷調(diào)動(dòng)筋骨吸納著身材中的藥力。

    張百仁眼中帶著一抹詫異，這女孩子對(duì)于武道倒是蠻有天賦的。

    時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)流逝，丹爐中的獸皮在不斷縮小，經(jīng)過太陽(yáng)真火七七四十九日的洗練，那獸皮化作長(zhǎng)三十厘米，寬十厘米的帖子。

    六字真言貼的承載之物便算是練成了，然后張百仁開始加持六字真言之力。亦如當(dāng)初刻印誅仙陣圖般，只要能透過元神之力，將六字真言在帖子上顯現(xiàn)，這六字真言便算是成了。

    這是何等的功夫？簡(jiǎn)直是水磨磨的功夫，張百仁修煉金簡(jiǎn)十五年，也不曾叫誅仙劍陣顯露出來，只是模糊中帶有了誅仙劍陣的雛形罷了。

    不過與誅仙劍陣比起來，六字真言貼是可以討巧的。

    不錯(cuò)，六字真言貼的先賢早就有所預(yù)料，莫說普通修士，就算佛家大能沒有個(gè)千百年日夜加持，也休想叫六字真言于虛無中顯化出來。

    于是佛家便有了香火念力，收集無數(shù)眾生的香火念力，然后加持于自家的功法上，此舉不下于一步登天，省卻了千百年的苦功。

    六字真言貼不但以法寶形式顯露出來，其實(shí)更是佛家的內(nèi)煉功夫，可惜張百仁沒有那么多精力去修煉，只能先將六字真言貼化作自家本命法寶，然后在借助本命法寶反過來修煉六字真言貼。

    光明法師卻不然，人家是正統(tǒng)的內(nèi)煉功法，六字真言貼內(nèi)煉大成，所以才能口吐真言，化作六字真言貼隨意鎮(zhèn)壓敵人。待到六字真言貼大成，才見光明法師修煉自家的法寶。

    這兩種都能練成六字真言貼，至于說高下之分，到也未必，只是途徑不一樣罷了。

    其實(shí)內(nèi)煉才是佛家正途，初步內(nèi)煉完畢，可以顯露六字真言貼神威，便能收集信仰之力，然后借助信仰之力完成外煉。若無內(nèi)煉，如何施展神通吸納香火信仰？

    張百仁卻不然，當(dāng)初其在敦煌之地收復(fù)了一個(gè)部落，部落人不多只有幾千人的樣子，經(jīng)過十多年的信仰收集，也是相當(dāng)龐大的一個(gè)數(shù)字。

    以前張百仁還愁愿力會(huì)對(duì)自己造成困擾，如今有了六字真言貼，簡(jiǎn)直多少愿力都不夠啊。

    將虛無的念力化作實(shí)體，所需要的念力必須精粹，簡(jiǎn)直是一個(gè)海量天文數(shù)字。

    “來吧，所有念力盡數(shù)灌注于六字真言貼內(nèi)！”張百仁眼中神光流轉(zhuǎn)，冥冥之中無量神光鋪天蓋地俱都加持而下。

    無數(shù)的念力鼓蕩，六字真言貼神威流轉(zhuǎn)不定，隨著無數(shù)念力的灌注，那六字真言貼本來青色的皮子，居然逐漸化作了白色，潔白如雪的白色。

    一望無際令人絕望的荒漠中，有一座小城悄然聳立。

    誰(shuí)也不知這小城什么時(shí)候建成的，只是知道不知何時(shí)這里已經(jīng)成為了過往商旅休息補(bǔ)給之處。

    從最初的幾千人，到如今幾萬(wàn)人，十五年來小城的發(fā)展不可謂不快。

    滿街到處都可見隨處亂跑十四五歲的孩子。

    在小城的周邊沒有盜匪，這小城成為了方圓幾十里內(nèi)難得凈土，無數(shù)流浪旅人，流亡的部落紛紛加入這圣地，成為了其中的一份子。

    唯一不足的是這小城不許傳道，小城只信奉‘上帝’一人。

    上帝號(hào)稱‘玉皇上帝’，乃是整個(gè)小鎮(zhèn)的信仰。

    所有過往的商旅進(jìn)入小鎮(zhèn)，必先祭拜玉皇上帝，一句‘信我者永生，死者必定復(fù)活’，仿佛成為了口頭禪般，向四面八方蔓延而去。這附近周邊信奉玉皇上帝者從最初的幾千，直至如今的幾萬(wàn)、算上周邊足足有十幾萬(wàn)。

    小城中心玉皇上帝的雕像栩栩如生，這是一尊面容模糊的男子，其頭戴玉冠，一根精致的發(fā)簪插在玉冠上。在那雕像背后，乃是一方劍匣。最令人驚奇的是，這雕像仿佛是活的，一雙眼睛俯查著小鎮(zhèn)內(nèi)的蕓蕓眾生。

    這一日，廣場(chǎng)中心的神像忽然開口，聲音傳入無數(shù)信徒的心中：“信我者可得永生，死者必定復(fù)活。傳信徒一萬(wàn)者，死后可投胎富貴人家，傳信徒十萬(wàn)者，死后可為王侯，亦可進(jìn)入永生天國(guó)。傳道百萬(wàn)者，死后必定封神。傳道千萬(wàn)者，可代我執(zhí)掌天地權(quán)柄。”

    傳道千萬(wàn)根本就不可能，大隋才多少人口？

    想要全民信仰根本就異想天開。

    同時(shí)一道玄妙莫測(cè)的神通自冥冥中傳入眾位信徒的腦海里。

    只要信徒夠堅(jiān)定，夠狂熱，便可獲得冥冥中六字真言貼的加持，獲得六字真言貼的力量。

    瞬間信徒狂熱了起來，無數(shù)的信徒紛紛跪地禱告，無數(shù)狂信徒走出小城，向著四面八方而去。

    突厥、中土乃是他們的征途。

    十幾萬(wàn)人十五年的禱告，再加上之前瞬間狂漲的信仰之力，只見張百仁的六字真言貼上居然浮現(xiàn)出了模糊的六個(gè)字。

    “吽嘛尼叭咪吽！”

    六個(gè)淡金色的大字，雖然看起來有些模糊，但卻已經(jīng)可以見到雛形。

    雖然只是一天的祭煉，但卻經(jīng)過十五年的積蓄。

    這六字真言貼，是屬于張百仁的六字真言貼。

    “吽嘛尼叭咪吽有無窮神威，心想事成之力，只要眾位信徒誠(chéng)心祭拜六字真言貼，便會(huì)有諸般種種不可思議的能力”張百仁心中暗道。

    就像電視劇濟(jì)公活佛，每次施展神通都要念誦‘吽嘛尼叭咪吽’六字真言，其一便是心想事成有不可思議之力。

    六字真言貼還能鎮(zhèn)壓天地萬(wàn)物，金貼雖然飄忽，但卻有重如山岳的力量。

    此時(shí)六字真言貼大放光明，照耀十方天際，就算遠(yuǎn)在塞外的突厥等地俱都可以清晰觀看。

    “中土有佛寶出世？怎么懷中的六字真言貼一陣躁動(dòng)？”光明法師盤坐在屋子內(nèi)，一雙眼睛看向遠(yuǎn)處無盡虛空，雙目露出沉思之色。

    某一處荒野

    法蘭寺在云霧中繚繞

    法蘭寺方丈眼中滿是光芒：“中土有佛寶現(xiàn)世，是我佛家崛起的好兆頭，這等寶物絕對(duì)不能流落道宗手中?！?/br>
    東突厥

    法明一雙眼睛看向中土，在其身邊是一位須發(fā)皆白的老和尚。

    “師傅說中土才是咱們的故鄉(xiāng)，可是我等何時(shí)才能回歸中土??！”法明眼中滿是懷念。

    法明居然沒有死

    當(dāng)年金剛不壞之身被破，居然自敦煌遺址中找到了神藥，挽回一命。只是此時(shí)法明仿佛發(fā)育不良一般，瘦的皮包骨頭。

    “中土即將大亂，我佛即將轉(zhuǎn)生中土，離咱們回去的日子不遠(yuǎn)了！”老和尚輕輕一嘆。

    是這樣嗎？

    法明輕輕的嘆了一口氣。

    中土

    湘南

    觀自在猛然睜開眼，一雙眼睛看向廬山地界：“好厲害的佛寶，居然佛光驚天動(dòng)地，此寶合該為我所得！”

    說著話觀自在一步邁出，向著中土方向駕臨。

    在其身后，湘南四鬼眼中放光，若能得佛寶洗練，自己四人修為必然更進(jìn)一層樓，說不得凝練成佛家法身，成就正果也說不定。

    ps：后面還有四更。