房玄齡又行了一禮，然后方才轉(zhuǎn)身退下。

    不提張百仁的謀略，單憑其一身修為、本事、孤身一人自漠北殺出，在亂世中超脫而出，可謂稱得上是真真正正的無敵強(qiáng)者，能夠在魔神、道門、朝廷、佛門、世家各方面的圍剿中殺出生天，乃至于踩著眾人的尸骨上位，在涿郡開辟了大好基業(yè)，簡直是叫人心中驚嘆。

    “看到?jīng)]有，天下高真、俊杰皆匯聚于此，你還是眼力太淺薄，看不到真正的天驕！”張百仁這話是對(duì)七夕說的。

    七夕默然不語，只是撫摸著手中的大貍貓。

    張百仁嘆息一聲，他其實(shí)也覺得奇怪，自己度過了千萬重艱險(xiǎn)，但不知為何總在親情上栽跟頭。

    “陛下駕到”

    沉思之時(shí)，李世民來了，在李世民身邊跟著諸位文武大臣，以及兩位皇子。李泰以及李恪。

    待瞧見端坐上方的張百仁后，李世民不由得眉頭一皺，卻也沒說話，只是大步流星走上前來，端坐在自家的位置，然后才不痛不癢道：“大都督來的倒是早?！?/br>
    張百仁掃過李世民，目光落在了李泰身上，此時(shí)李泰目光灼熱的看向七夕，待感受到張百仁的目光后轉(zhuǎn)移過來，瞧見張百仁那古樸無波的面孔，頓時(shí)駭然失色：“是你！”

    “不知規(guī)矩，李唐皇室果然野性難馴，縱使是得了皇朝正統(tǒng)，外族的血脈劣根終究是無法洗去”張百仁這話是對(duì)著李世民說的。

    李世民聞言狠狠的瞪了李泰一眼，然后笑著道：“大都督還是如此牙尖嘴利，論道大會(huì)就此開始吧?！?/br>
    李泰瞧見面無表情的張百仁，眼中滿是畏懼之色，想起自己竟然在洛陽碼頭對(duì)其無禮，現(xiàn)在想想都覺得腿肚子發(fā)軟。

    “李恪見過大都督，母妃要我代其向大都督問好！”出乎預(yù)料，一邊的李恪面色沉穩(wěn)走了出來，對(duì)著張百仁恭敬一禮。

    不過雖然其面色平靜，但是肌膚下不斷顫抖的肌rou，卻暴漏了其內(nèi)心的躁動(dòng)。

    “你這孩子，過來說話！”張百仁對(duì)著李恪招了招手。

    李恪聞言恭敬的上前，對(duì)著張百仁恭敬一禮：“不知都督有何吩咐？”

    “你母親乃前朝公主，咱們也并非外人，你叫我都督就未免太過于見外，你若不嫌棄，便喚我一聲：叔叔。如何？”張百仁拍了拍李恪的肩膀。

    此言一出，場(chǎng)中眾人俱都駭然失色，下方滿朝文武紛紛面色狂變，露出驚疑不定之色。

    作為天下間有數(shù)的霸主之一，張百仁對(duì)于皇位的影響力，不容置疑?，F(xiàn)在張百仁如此公開力挺李恪，豈不是叫下方群臣心中搖曳？

    此言一出，不單單李唐眾人變色，就是李世民此時(shí)也面色狂變，對(duì)著李恪訓(xùn)斥道：“李恪，此乃佛道論道大典，豈容你放肆，還不速速退下！”

    李世民有些急眼了！

    也是，朝廷中前朝老人的數(shù)量并不少，不但不少而且還有很多，乃是一個(gè)黨派，背后世家大族，依舊是一股可以左右李唐風(fēng)向的力量。

    李恪在朝中支持者并不少，甚至于朝中有六成老臣都是支持李恪的，單憑一個(gè)前朝皇族血脈的身份，便足矣叫李恪占據(jù)了先天上的優(yōu)勢(shì)。

    甚至于李世民已經(jīng)在心中開始思慮，是不是將李恪推到那個(gè)位置，然后憑借李恪身份的特殊性，用來穩(wěn)住涿郡，然后慢慢將涿郡消化蠶食掉。

    李恪身具前朝血脈，若論算起來，乃張百仁的主家，若是利用李恪去收服涿郡，未嘗沒有希望。

    可是李世民不甘心！他不甘心！

    李家與張百仁斗了一輩子，難道就這么叫他低頭？

    低頭是不可能低頭的！

    “李泰也很優(yōu)秀！”李世民心中暗自嘆息了一聲，看到李泰就仿佛看到了昔年的自己。

    李泰與當(dāng)年的自己很像！

    李恪聞言對(duì)著張百仁抱拳一禮，然后恭敬的退到李世民身邊：“父皇，是兒臣莽撞了！”

    “罷了，你且先退下吧！”李世民擺擺手，沒有為難李恪。

    不管李泰也好，李恪也罷，體內(nèi)流淌的都是李家血液，這個(gè)李世民親自驗(yàn)證過。

    只是李恪的身份叫其有些厭惡，但卻不阻擋李恪的優(yōu)秀與其特殊性。

    “難辦?。〔贿^好在朕的日子還很長，有足夠的時(shí)間去處理那些事情！朕要留下一個(gè)朗朗乾坤，留給爾等一個(gè)毫無阻礙的李唐帝國！”李世民心中暗自沉思。

    “陛下，時(shí)候不早，論道大會(huì)該開始了”杜如晦走上前，將沉思中的李世民驚醒。

    李世民聞言恍如初醒，一雙眼睛看向不遠(yuǎn)處的虛空，眼中露出一抹神光：“既然如此，那便開始吧?！?/br>
    杜如晦點(diǎn)點(diǎn)頭，然后看向佛門方向：“有請(qǐng)玄奘法師登壇！”

    玄奘與十幾年前相比，卻是蒼老了許多，臉上已經(jīng)浸染了歲月痕跡。

    卻見玄奘對(duì)著八方一拜，然后面色自若的端坐在法壇上，口中開始宣講大乘佛法。

    場(chǎng)中安靜，唯有講法聲響起。

    天花亂墜地涌金蓮

    這是天地大勢(shì)凝聚而出的異象，并非道法神通所為，在場(chǎng)無數(shù)百姓如癡如醉，天空中百鳥朝鳳，祥瑞無邊，整個(gè)寺廟化作了一片凈土世界，仿若婆沙。

    張百仁掃視著場(chǎng)中，現(xiàn)如今場(chǎng)中依舊可以耳目清明者，唯自己與觀自在二人而已，余者皆已經(jīng)沉入了佛法之中。

    不遠(yuǎn)處

    張衡眼中露出若有所思之色，三人行必有我?guī)熝?，張衡雖然修為已經(jīng)到了一種玄妙莫測(cè)的境界，但卻也絕不會(huì)狂妄自大，放過任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

    大乘佛法能夠興盛，必然有其獨(dú)到之處。

    能夠登臨絕頂?shù)膹?qiáng)者，無一不是時(shí)刻保持一顆卑微之心，絕不放棄任何可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

    縱使是自己的死對(duì)頭佛法，也有值得自己學(xué)習(xí)琢磨的東西。

    張百仁手指敲擊著案幾，掃視了場(chǎng)中眾人，不單單張衡在聽佛法，陸敬修、尹軌等人都在認(rèn)真的聽講，眼中智慧火光流轉(zhuǎn)，顯然是在快速推演著佛法的奧義。

    唯有不斷學(xué)習(xí)，才是人類能夠超越魔神的根本！

    “她也聽進(jìn)去了！”張百仁看向身邊的七夕，眼中露出了一抹慈愛。

    “七夕年紀(jì)太小，你莫要苛責(zé)她”觀自在低聲道。

    張百仁聞言苦笑：“我將其含在嘴里怕化了，頂在頭上怕嚇著，怎么會(huì)苛責(zé)？”

    隨即張百仁失笑：“唉，我這一輩子，除了在涿郡外，就沒享受過親情的滋味，你說可笑不可笑?！?/br>
    觀自在不語，只是拍了拍張百仁肩膀。

    講道三日，才見玄奘停下，周身佛法氣機(jī)流轉(zhuǎn)，無盡佛門大乘氣勢(shì)匯聚于其周身，仿佛浸染了一層錦色云袍，看起來威武不凡。

    說來也奇怪，聽道三日，周邊百姓竟然不饑不渴，一個(gè)個(gè)神清氣爽，周身散發(fā)著慈悲的意境。

    “小僧已經(jīng)講道完畢，不知哪位欲要與小僧論道”玄奘謙卑一禮。

    “我來”

    來人卻是一個(gè)年輕道人，只有十五六歲，笑嘻嘻的看著玄奘：“玄奘法師，小僧有禮了?！?/br>
    “阿彌陀佛”玄奘回了一禮。

    “既然是論道，卻不可無勝負(fù)、無賭注，此寺廟乃當(dāng)朝天子赦封給佛門的道場(chǎng)，不知法師可敢與小道賭一把？”小道士笑嘻嘻的看著玄奘。

    玄奘此前早就被人交代過，聞言自然順從的點(diǎn)點(diǎn)頭：“可！”

    小道士一笑，然后道：“白馬不是馬，可以這么說嗎？”

    玄奘聞言目光一凝：“可以！”

    “為什么？”小道士目光開始犀利起來。

    “馬者，所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也。故曰：白馬非馬！”

    馬，是生命賦予他的形態(tài)，物質(zhì)界的力量。白者乃色界虛空，虛空之力，一點(diǎn)先天之炁，為眾生之根本。

    人若誕生，乃是一點(diǎn)虛無之中的先天之炁，落腹中放才得以出世。

    虛空一點(diǎn)先天之炁便是性！物質(zhì)rou體便是命！

    這便是修道的本質(zhì)，修的便是人自出生之時(shí)的自與虛空的先天之炁，這股先天之炁才是生命的根本，rou身不過形態(tài)罷了（現(xiàn)實(shí)修道的本質(zhì)也是這樣，所謂的煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道，修得便是這一點(diǎn)先天之炁）。

    道門中采藥真功，大概分為兩個(gè)步驟。

    第一個(gè)步驟便是周天，煉大小周天文武火候，盡子午退陰符，然后玉液還丹，歷經(jīng)孕育化出陽神。

    正常人修行，只要煉通周天，直至孕育陽神，大概三五年的時(shí)間足矣！

    當(dāng)然，這里指的是五十歲之前，沒有經(jīng)歷酒色財(cái)氣消磨精氣神的人，不需要在孕育大藥，可以直接入手采藥。

    內(nèi)行人看門道，外行人看熱鬧，其實(shí)白馬非馬的爭執(zhí)便是性、命之辯論，道門講究的是性命雙修，佛門講究的是只修煉冥冥之中的哪一點(diǎn)先天之炁，也就是‘性’功，不從命功上著手，這也是二者的本質(zhì)區(qū)別。

    佛門講究四大皆空，這四大是那四大？

    地、水、風(fēng)、火。

    地水風(fēng)火泛指一切物質(zhì)。

    空，并不是沒有，乃指的法界之力，非物質(zhì)界。也就是人之誕生之初，哪一點(diǎn)靈光的來源之所在。

    空是指虛空！

    所有的物質(zhì)界之力（地水風(fēng)火），皆是假的，唯有那虛空才是真！虛空才是萬物本質(zhì)。