第一千零七十三章 人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦
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一個(gè)武俠的體系、一個(gè)劍與魔法的體系,哪怕有細(xì)微的毛病,但大體框架必須完整,少了哪一環(huán),就是極大的問(wèn)題,影響整個(gè)游戲的體驗(yàn)度,因此林牧說(shuō)“劍與魔法體系”沒(méi)有構(gòu)設(shè)好時(shí),大部分中方記者都表示理解。 當(dāng)初為了構(gòu)設(shè)武俠世界,林牧到現(xiàn)在都維持了數(shù)不清的繪圖人員、編劇,花費(fèi)了金山銀海一般的成本錢還沒(méi)收回來(lái),這群老外就要求開(kāi)新地圖,本來(lái)就是一件很可笑的事情,林牧能夠答應(yīng),已經(jīng)是很讓人意外的事情了。 因此,在一些了解一點(diǎn)歐洲歷史的國(guó)外人員正在皺眉思考時(shí),一個(gè)北美記者客氣道:“我原先以為一頁(yè)書你會(huì)強(qiáng)留玩家,沒(méi)想到你竟然愿意花費(fèi)大價(jià)錢開(kāi)新地圖,能說(shuō)說(shuō)……呃,我是說(shuō)能講講你對(duì)這些國(guó)外玩家,是怎么想的嗎?” 看了他一眼,林牧笑了:“你以為我為了增加?xùn)|方文化的影響力,就強(qiáng)制要求他們?cè)谥性貓D上?你把東方文化當(dāng)成什么了?硬塞給別人的垃圾?想多了!東方文化就在這里,想了解的我歡迎,對(duì)此抵觸的我也懶得搭理。只是眾所周知,古代的文化中,歐洲算是戰(zhàn)亂頻頻、群雄割據(jù),希望這些國(guó)外玩家到了游戲中后,不要產(chǎn)生夢(mèng)想破碎的感覺(jué)……” 一個(gè)大毛記者突然舉手,被選中后發(fā)問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)這些國(guó)外地圖真實(shí)到什么程度呢?與現(xiàn)實(shí)中的歷史一模一樣?” 林牧點(diǎn)頭:“對(duì),這是最省功夫的模式,我只要把相關(guān)能搜集到的史書、資料全部搜集起來(lái),自然會(huì)由《天地》演化出與現(xiàn)實(shí)相似的世界。在此現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上增加游戲趣味性,太過(guò)消耗時(shí)間與金錢,既然你們想早點(diǎn)離開(kāi)中原,那我也不阻攔?!?/br> 這個(gè)大毛記者臉色有些難看:“我記得在中世紀(jì)時(shí)期,俄國(guó)那邊苦寒一片,與野蠻人無(wú)異!” 會(huì)場(chǎng)一片大嘩,被這記者提醒到了。 歐洲中世紀(jì),一般是指公元476-1453年,從西羅馬帝國(guó)滅亡,到文藝復(fù)興與大航海時(shí)代。 在這段歷史中,歐洲民間的傳說(shuō)很是有代表性,比如說(shuō)教皇勢(shì)力與各種黑暗生物吸血鬼、狼人爭(zhēng)斗不休,神權(quán)凌駕于一切,百姓一邊感受著主的榮耀,一邊隨著黑暗生物的侵襲。 只要了解一下羅馬帝國(guó),就知道這是一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家,大一統(tǒng)就代表相著對(duì)穩(wěn)定,對(duì)于古代人來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比和平更重要的事情了。 這樣的一個(gè)大帝國(guó)滅亡,影響幾乎是方方面面的,在其存在時(shí),即使其沒(méi)有占領(lǐng)全部的歐洲土地,仍舊在一定程度上,維持了歐洲的大致和平,就像只要中國(guó)的古代保持強(qiáng)盛,周圍的各個(gè)小國(guó)自然沒(méi)有太大戰(zhàn)亂,意義很大。 可是,這樣一個(gè)大國(guó)家滅亡了,在文藝復(fù)興之前,整個(gè)歐洲可以說(shuō)是一片混亂,即使有著教派的超然地位,仍舊無(wú)法阻止戰(zhàn)亂,百姓的生活情況,一想就知道是什么樣。 就像大毛記者先前說(shuō)的那樣,在中世紀(jì),在沒(méi)有得到工業(yè)革命的福利之前,苦寒的大毛家里,真就是一群野蠻人,武力是強(qiáng)橫了,甚至可能比女真人還強(qiáng)橫,但那樣的野人生活,哪個(gè)玩家能受得了? 這還不是最苦的,最苦的林牧還沒(méi)說(shuō),只有寥寥幾個(gè)歐洲的人員面色發(fā)白,卻是什么話都說(shuō)不出來(lái)。 林牧點(diǎn)頭道:“確實(shí),古代的文化圈里,哪個(gè)國(guó)家的生活都不好。在《天地》里npc的生活很多都體現(xiàn)了出來(lái),在沒(méi)有玩家影響地區(qū)的npc,其生活仍舊面臨著缺衣少食、甚至連食鹽都缺的困境,大家都一樣。 在中原,玩家可以通過(guò)擊殺怪物、生活技能,獲得食材、衣物,系統(tǒng)在初期階段,也會(huì)提供相關(guān)的物資,等到玩家與npc的生活完全結(jié)合起來(lái),能夠自給自足后,才會(huì)取消掉相關(guān)的支持。 在歐洲,條件自然會(huì)更苦一些,不過(guò)衣食這兩方面大家不用擔(dān)心,可以通過(guò)游戲商城來(lái)買,游戲里也會(huì)提供充足的類似“客棧”的住房。從食材到成菜,都有的賣,價(jià)格也不高,一個(gè)人一頓飯大概一塊錢都能吃飽,比沙縣小吃還實(shí)惠!這些錢也算是補(bǔ)貼我開(kāi)新地圖的成本了,沒(méi)人有意見(jiàn)吧?” 大毛記者的臉上,總算好了許多,能夠做到這些,林牧確實(shí)已經(jīng)很有誠(chéng)意。 雖然不能像在已經(jīng)穩(wěn)定下來(lái)的中原那么享受,但在西伯利亞的草原之中狩獵,也是一件不錯(cuò)的事情。 …… 接下來(lái),各個(gè)國(guó)家的記者都有提問(wèn),林牧一一回答,直到北美的記者提問(wèn),才令眾人心照不宣地暗暗發(fā)笑。 北美記者的頭幾乎是垂到了胸口:“請(qǐng)問(wèn)……一頁(yè)書先生,北美的玩家,能夠開(kāi)通什么地圖呢……” 從來(lái)都是為自己國(guó)家強(qiáng)大而自豪的記者,在這一刻,深深地感受到了祖先太坑的難堪,這種難堪一般沒(méi)人會(huì)主動(dòng)提起,但今天他不得不問(wèn)。 祖先太坑,比沒(méi)有祖先還丟人! 就像一個(gè)出生時(shí)父母雙亡的孤兒,沒(méi)有父母固然讓自己吃了不少苦,但長(zhǎng)大安定后,照樣抬頭挺胸的過(guò)日子。 但若是秦檜、高俅這些家伙的后代呢? “人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”,這是清乾隆年間進(jìn)士秦澗泉作的詩(shī),自己老祖宗干的事都過(guò)去幾百年了,乾隆偶爾知道他的家世之后,也是臉帶異色地發(fā)問(wèn):“你果真是秦檜之后?” 后來(lái)秦澗泉與老師袁枚游西游,在岳飛墓前,對(duì)著秦檜的跪像,袁枚讓他撰聯(lián)明志,他就作了這首對(duì)聯(lián)。 祖宗不爭(zhēng)氣,那是真的讓人抬不起頭來(lái),看著跪在岳飛面前的老祖宗,秦澗泉能說(shuō)什么? 說(shuō)“子不言父過(guò)”? 說(shuō)“過(guò)去的事情就過(guò)去了”? 說(shuō)“我的祖先也跪了這么久了,是不是也洗清罪孽,該讓他站起來(lái)了”? 只能罵! 只能痛罵! 只能指責(zé)自己祖先丟人現(xiàn)眼,只能為自己姓秦而羞愧,只能學(xué)祖宗一樣跪在岳飛像前,伏首認(rèn)罪! 北美,正是有著這樣的祖先……