白鈺被點(diǎn)了名只好勉為其難，笑道：“青銅器是我的弱項(xiàng)——?jiǎng)側(cè)腴T的都是如此，比不上各位業(yè)內(nèi)大家。我拋磚引玉先講兩句——青銅器貴在銘文，‘婦’字清晰，‘好’字模糊，依個(gè)人淺見有點(diǎn)不對(duì)。青銅器入手，通常左手持器，右手把玩，這樣分析應(yīng)該位于右側(cè)的‘婦’字磨損更嚴(yán)重些。由此反向分析則有更多疑點(diǎn)，比如內(nèi)壁！它雖然采用商周時(shí)期鑄造青銅器的陶范法，但現(xiàn)代熔模翻砂技術(shù)密封性好，圓斝內(nèi)壁平整光滑；商周時(shí)期則因工藝條件差，燒鑄過程中不可避免產(chǎn)生氣泡和鑄疣，內(nèi)壁應(yīng)該凹凸不平。綜上所述，我覺得有待斟酌?！?/br>
    戴貿(mào)江解釋道：“這一點(diǎn)我剛拿到手時(shí)也質(zhì)疑過，藏家說作為朝廷祭祀用的國(guó)器，宮廷在細(xì)節(jié)方面精益求精，內(nèi)壁早被工匠反復(fù)打磨過，因此不能作為鑒別真?zhèn)蔚囊罁?jù)?！?/br>
    “嗯，余先生什么觀點(diǎn)？”祁琨也不發(fā)表意見，繼續(xù)點(diǎn)名。

    余先生扶扶眼鏡，溫和地說：“我認(rèn)為它具備青銅圓斝所有細(xì)節(jié)特征，四足呈棱錐尖外撇，象四把倒插的匕首；半月牙形把手符合形制；頸部和腹部裝飾的夔龍紋和獸面紋線條簡(jiǎn)潔且威風(fēng)凜凜，正是當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)約硬朗的畫風(fēng)。”

    “一票贊成，一票反對(duì)，就等祁部長(zhǎng)拍板了?！笨娢能娦Φ馈?/br>
    戴貿(mào)江道：“我相信余先生更專業(yè)?！?/br>
    言下之意不信任初出茅廬的白鈺，白鈺也無所謂，本來就抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度而來，并非要爭(zhēng)出高低。

    祁琨這才說話，手指在銘文上摸了摸，道：“其實(shí)答案就在這兩個(gè)字上。”

    “莫非……祁部長(zhǎng)認(rèn)同小白的說法？”繆文軍難以置信問。

    “也不是，”祁琨道，“婦好是商王武丁最有能力、備受寵愛的王后，曾多次率軍隊(duì)出征打敗與商朝作對(duì)的土方、羌人、巴方等國(guó)，是商代第一女將?？逃兴值你懳?，必定是王室級(jí)別的祭祀或慶典器具，從器形來講應(yīng)該方斝才對(duì)；既然是青銅圓斝，就不該刻‘婦好’。所以啊，小白的結(jié)論對(duì)，但推理思路錯(cuò)了?！?/br>
    “哦，果然如此，祁部長(zhǎng)眼力真是非同一般！”

    白鈺所語倒非完全作偽，確實(shí)含有幾分真心欽佩，把歷史、王室規(guī)矩、典籍等融為一體并作出綜合分析，要能保持這樣的思維習(xí)慣是很不容易的。

    在一片恍然和恭維聲中，祁琨流露出陶陶然的歡欣，古玩收藏本質(zhì)就是領(lǐng)略智力與學(xué)識(shí)較量的樂趣。

    第二件古玩是塊不起眼的銀牌，由于年代久遠(yuǎn)已經(jīng)泛成暗黑色，上面字跡模糊難辨，將銀牌舉到迎光處看了四五分鐘才勉強(qiáng)認(rèn)出正面鐫刻有“天賜成思帝圣疾”等幾個(gè)字，背面則是一串奇怪的符號(hào)。

    任祁琨幾十年收藏史，見多識(shí)廣，也被這塊小小的銀牌難住了，難得主動(dòng)問道：

    “它是什么來歷？”

    戴貿(mào)江略加困窘地?fù)u搖頭，道：“有位老藏家馬上舉家遠(yuǎn)赴英國(guó)定居，擔(dān)心攜帶古玩太多出不了關(guān)因此緊急脫手甩賣。銀牌是他爺爺留下的，具體用作什么、寓意如何一概不知，他要求也不高出價(jià)八千，看中眼的就拿走?！?/br>
    掂了又掂，摸了又摸，祁琨道：“按成色和鑄造技術(shù)來看是明代之前，八千塊錢買塊古銀牌也差不多，就是不曉得它到底干嘛……”

    余先生接過去翻來覆去研究良久，道：“八千拿下吧，祁兄撿漏了！”

    “怎么講？”繆文軍和戴貿(mào)江齊聲問。

    “這是元代皇帝調(diào)兵專用的銀牌，正面十個(gè)漢字是‘天賜成吉思皇帝圣首疾’，背面刻著八思巴文，明代中期起就無人識(shí)得，成為死文字至今無人能解，”余先生道，“八思巴文乃忽必烈時(shí)期國(guó)師八思巴創(chuàng)立的蒙古新字，屬拼音文字，共有41個(gè)字母一千多個(gè)字，主要用于元代官方文件，元代紙鈔上也印有‘至元寶鈔、至路通行’八個(gè)八思巴文。此外八思巴文也作為密碼用來傳遞情報(bào)，下達(dá)軍事命令，即使送信者為漢人也不認(rèn)識(shí)；元代調(diào)兵令牌數(shù)量極少，流傳到后世的更寥寥無幾，尤以調(diào)兵金牌最為珍貴，價(jià)值不低于青花瓷，調(diào)兵銀牌也是收藏上品，價(jià)值……至少四五萬起步！”

    祁琨開心地連笑數(shù)聲，突然一瞥白鈺道：“近五六年打了幾次眼，未曾撿過一次漏，看來是這位小白帶來的福氣！很好，很好！”

    白鈺笑道：“若非繆市長(zhǎng)帶我來開眼界，哪里見到舉世罕見的元代調(diào)兵銀牌！”

    戴貿(mào)江道：“還有一件玉器……”

    古玩界品玉是入門工夫，如果一塊玉拿在手里辨不出好壞、說不出產(chǎn)地、掂不出價(jià)值，那就別玩收藏，否則哪怕萬貫家產(chǎn)也得敗光。品玉需要兩個(gè)基本功，一是強(qiáng)學(xué)博記，一是悟性。強(qiáng)學(xué)博記是因?yàn)橛竦漠a(chǎn)地不同、成色不同、顏色、特性不同而產(chǎn)生眾多品種；悟性是因?yàn)橛駸o正價(jià)，專家鑒定的標(biāo)準(zhǔn)無非是“質(zhì)地細(xì)膩、致密溫潤(rùn)、油脂性好”等感性認(rèn)識(shí)，很多情況下玉的好壞沒有規(guī)范的衡量標(biāo)準(zhǔn)，全憑專家經(jīng)驗(yàn)和眼力說了算，因此需要天賦和機(jī)敏應(yīng)變。

    戴貿(mào)江今天帶了件漢雕玉豚，一出手便引起祁琨和余先生疑問——他倆都是具有數(shù)十年收藏經(jīng)驗(yàn)的藏家，本身積累了豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。

    “藍(lán)田玉，谷云紋，自然色的包漿，是真東西沒問題，不過就是雕刻風(fēng)格存在疑點(diǎn)，”余先生皺眉說，“漢代玉雕向來有‘漢八刀’的說法，下刀又快又準(zhǔn)，收刀干凈利落，而且多為斜刀，一面淺一面深，一般不超過八刀，大家看看這上面有多少刀？正反加起來十四刀！”

    祁琨也指出問題：“形制也不對(duì)！漢代流行玉葬即‘九竅玉器’，分別是一對(duì)眼蓋、一對(duì)鼻塞、一對(duì)耳塞、一片口含、一件**門塞和一件生殖器蓋，這件玉豚用哪兒呢？不可能是蓋，鼻子、耳朵塞不下，口含也嫌大，除非死者**門特別……”

    眾人哄笑起來，戴貿(mào)江連忙辯道：“賣家說可能是避邪用品，至于漢八刀是指單面八刀，正反加起來不超過十六刀就行了?！?/br>
    “那就應(yīng)該正好十六刀，現(xiàn)在十四刀也不對(duì)?！逼铉€是搖頭。

    唉，帶了三件古玩兩件不對(duì)，還有一件被占了便宜，戴貿(mào)江滿心郁悶地準(zhǔn)備收起那件漢雕玉豚。

    這時(shí)白鈺說：“關(guān)于漢八刀的提法，清代中期學(xué)者陳性在《玉紀(jì)》里闡述過，漢八刀實(shí)質(zhì)是口音之誤，應(yīng)為‘琀背刀’，專指殮葬玉蟬，其它漢代雕刻哪怕再簡(jiǎn)古也不好叫漢八刀，頂多說它具有殮葬玉蟬的‘琀背刀’風(fēng)格，由此個(gè)人認(rèn)為不能以刀數(shù)判斷是否為漢代玉雕?！?/br>
    “哦，那小白覺得它用在何處呢？”繆文軍問道。

    “‘九竅玉器’始于西漢，后來由于玉葬成風(fēng)，導(dǎo)致好玉價(jià)格大幅上揚(yáng)，普通人家用不起九件，只能象征性做兩三件，其中主流雕件是唅蟬和握豚。唅蟬置于死者口中以蟬有蛻變?cè)偕υ⒁忪`魂得以超脫，握豚代表財(cái)富，握在死者手中表示不空手而去，到了陰間還擁有財(cái)富。漢雕特點(diǎn)是身上不鉆孔和雕工極其粗獷，但藍(lán)田玉硬度很高，不可能用刀刻成，大多數(shù)是‘鉈具’琢出來的，漢八刀只是風(fēng)格的代名詞而已?！?/br>
    余先生在手機(jī)里翻找了一陣，道：“查到了……《后漢書》里記載過握豚的用途，小白說得不錯(cuò)。”

    既然是正宗漢代玉雕，引發(fā)的興趣就大不一樣了，祁琨和余先生將玉豚來回傳閱把玩，愛不釋手，最終按戴貿(mào)江所說的九折價(jià)格成交。

    小有斬獲，午宴雖說還是不喝酒但氣氛很好，圍繞收藏古玩的趣聞逸事五個(gè)人聊得很開心，期間趁著繆文軍、余先生和戴貿(mào)江爭(zhēng)論宋瓷成就時(shí)，祁琨只問了一句：

    “小白在經(jīng)貿(mào)委哪個(gè)部門？”

    “經(jīng)濟(jì)運(yùn)行處，目前主要牽頭負(fù)責(zé)榆達(dá)集團(tuán)和化工廠入股事宜?！?/br>
    祁琨似對(duì)榆達(dá)入股一事略有耳聞，頗為意外瞅了瞅白鈺沒再說什么。吃到尾聲，余先生似不經(jīng)意地問：

    “小白年紀(jì)輕輕就知《玉紀(jì)》典故，是家學(xué)淵源，還是有高手指點(diǎn)過？”

    白鈺道：“我舅舅喜好收藏，故而跟在后面學(xué)了不少。”

    “想必在收藏圈享有盛名了？”余先生試探道。

    “他在香港時(shí)間比較長(zhǎng)，與東南亞藏家圈交往密切，后來回內(nèi)地時(shí)我已調(diào)到通榆工作，接觸很少?！?/br>
    白鈺謹(jǐn)慎答道，說的也是事實(shí)——因?yàn)榉N種因素白昇非常低調(diào)，幾乎不與京都收藏圈來往，只限家族子弟之間很小的圈子。

    余先生點(diǎn)點(diǎn)頭沒再追問。

    途中白鈺知趣地到前臺(tái)結(jié)賬，八千三！不就喝了兩壺茶、四菜一湯的便飯嗎？仔細(xì)看了兩遍賬單，沒看錯(cuò)就是八千三。

    吃完午餐祁琨抱著兩件古玩心滿意足離開，回程途中白鈺詢問余先生底細(xì)，繆文軍卻說自己還在暗中調(diào)查之中，這個(gè)小圈子其他人也都不清楚，余先生只跟祁琨單線聯(lián)系。

    “余先生身份是個(gè)謎，可能對(duì)祁琨穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)了九年常務(wù)副部長(zhǎng)發(fā)揮非常大的作用，不過對(duì)我們無所謂，”繆文軍道，“你的關(guān)鍵在于跟祁琨打成一片，幾個(gè)月后不等你說，他也會(huì)主動(dòng)問；他問比你說的效果要好，所以必須沉得住氣。”

    白鈺道：“謝謝繆市長(zhǎng)指點(diǎn)。”

    繆文軍爽朗笑道：“謝什么謝，師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人，具體怎么把握機(jī)會(huì)還靠你自己啊?！?/br>