并沒有像崔健那樣眼前蒙著一塊紅布來演唱這首經(jīng)典的作品，也不可能像另一位面的國(guó)人那樣深刻的理解這首歌的內(nèi)涵，搖滾大叔葛朝寶是抱著一把吉他上場(chǎng)的。

    林在山之前給葛朝寶解讀這首歌時(shí)，告訴葛朝寶可以把這首歌中的紅布當(dāng)成是一塊新娘頭上的紅蓋頭，也可以把這塊紅布想象成是影響他生命最深刻的一個(gè)抽象的事物，他不是酷愛搖滾嗎？唱這首歌的時(shí)候，他其實(shí)可以把這塊紅布演繹成一直在深刻影響他的搖滾。

    葛朝寶最初不太懂這首歌，真以為這塊紅布就是一塊紅蓋頭呢，直到林在山講這塊紅布其實(shí)是搖滾樂的時(shí)候，葛朝寶立刻就被震了！那時(shí)他才明白林在山在這首歌的創(chuàng)作中蘊(yùn)含了什么。這首歌正是林在山蓋在他頭上的搖滾精神！

    而今在舞臺(tái)上，帶著對(duì)這首歌的“深刻”解讀，葛朝寶開始了他滄桑崩裂的搖滾演繹——

    ……

    那天是你用一塊紅布~

    蒙住我雙眼也蒙住了天~

    你問我看見了什么~

    我說我看見了幸福~

    ……

    這個(gè)感覺真讓我舒服~

    它讓我忘掉我沒地兒住~

    你問我還在想什么~

    我說要上你的路~

    ……

    看不見你也看不見路~

    我的手也被你攥住~

    你問我還在想什么~

    我說我要讓你做主~

    ……

    我感覺你不是鐵~

    卻象鐵一樣強(qiáng)和烈~

    我感覺你身上有血~

    因?yàn)槟愕氖质菬岷艉魚

    ……

    這個(gè)感覺真讓我舒服~

    它讓我忘掉我沒地兒住~

    你問我~還在想什么~

    我說要讓你做主~

    ……

    這個(gè)位面的觀眾不會(huì)理解這首紅布中的深意，但他們都被葛朝寶純粹而熾熱的歌聲所打動(dòng)了，很多人聽得都很帶勁。

    林在山聽這首歌的心情卻是五味雜談。

    從一個(gè)龐大的體制社會(huì)中抽離出來，再通過這首歌回過頭去品讀那個(gè)時(shí)空的歷史，林在山的心情變得稍微有些沉重，但也很超脫。

    不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

    走出來以后，林在山才更理解這首歌老崔到底唱了什么。

    聽著這首歌時(shí)，林在山腦子里一直在回味另外位面的作家樂評(píng)人李皖對(duì)這首歌的解讀，感覺對(duì)這首歌的理解更為通透了——

    在另一位面，這首《一塊紅布》可謂備受爭(zhēng)議，或許有人會(huì)說老崔口中的一塊紅布，是指文lll化lll大lll革lll命，有人說一塊紅布是指極lll左lll思lll潮，有人說一塊紅布指極lll權(quán)l(xiāng)ll政lll治，還有人說一塊紅布指那個(gè)年代教化全民的共lll產(chǎn)lll主lll義理想。

    也有以具像置換具像的，說紅布就是紅旗，紅旗就是國(guó)旗……不管指什么，在上世紀(jì)九十年代，許多中國(guó)人都從這首歌體會(huì)到了自己的處境，覺得《一塊紅布》所唱，就是自己的親身經(jīng)歷。

    因此，還出現(xiàn)了更不可思議的事——當(dāng)一些老紅lll衛(wèi)lll兵、老lll知lll青、文人、知識(shí)分子、工人、華僑，40歲的或者50歲的，聽說崔健是一個(gè)六十年代出生的人，都感到不知所措，有點(diǎn)不敢相信。他們覺得，這首歌理應(yīng)只有“他們中的人”才寫得出，沒有“他們”的經(jīng)歷，不可能寫出這種感受。

    歌曲一上來就是一塊紅布蒙住了雙眼，接下來怎么樣？

    接下來是不可思議的——崔健說：“你問我看見了什么/我說我看見了幸?！?。

    不是苦難，是幸福！

    黑暗、懷疑、驚慌……最初的反應(yīng)里，這些東西可能有過，但隨著這境遇既成了事實(shí)，“我看見了幸福”。

    毫無疑問，《一塊紅布》所描寫的，是人生的苦難經(jīng)驗(yàn)，但它又那么像一場(chǎng)?？菔癄€、永不變心的苦戀。

    在最深切的痛苦、最危難的困局中，又有最熱烈的、甚至暴烈的，無法掙脫、永不放棄的愛情甜蜜和依戀。

    這首歌從第一句開始，接下來的每一句，都無比平實(shí)、準(zhǔn)確，又無比地富于洞察力，因此，這首歌才能寫進(jìn)現(xiàn)實(shí)，寫照不同人的不同人生。

    眼睛被蒙上后，這個(gè)感覺是“真讓我舒服”?？床灰娏?，反倒是“舒服”。明明沒有歸宿、無處安歇，但我的感覺是忘記了“我沒地兒住”。再下去怎么辦？往下還有什么想法？我說，我要上你的路。

    “上你的路”——其實(shí)路也看不見，你是什么模樣也看不見，只實(shí)在地感覺著：我的手被你抓著，我要你為我做主。

    不做任何的猜測(cè)和聯(lián)想，僅僅就說眼睛被愛情蒙蔽、被所愛的人蒙住這么一個(gè)故事，這里的每一句，都是完全寫真的。

    人在如此處境下，就是這么一種劇情發(fā)展，就會(huì)是這樣的感受。對(duì)于這種處境和感受，每個(gè)人都可以身臨其境，或曾經(jīng)身臨其境，或者，即便未經(jīng)歷過，但設(shè)身處地進(jìn)去，也能夠感同身受。

    這正是這首歌最深刻的悲劇性，是它強(qiáng)大感染力的基礎(chǔ)來源。

    若作任何聯(lián)想，哪怕是最極端的聯(lián)想，比如，把這個(gè)處境聯(lián)想成宗lll教lll教lll化、思lll想llll蒙llll蔽、政llll治llll控制，那么，以下感受洞穿了一般的體驗(yàn)，進(jìn)入到宗lll教情境、政lll治迷夢(mèng)和精神夢(mèng)魘的深層——它不是鐵，卻像鐵一樣強(qiáng)烈；它身上有血，有著人性和血rou之軀的溫?zé)岣杏X，攥著你的手的手，是熱乎乎的，流淌著難言的熾情與安慰！

    凡經(jīng)歷過非凡的年代、有過不尋常的歷史經(jīng)驗(yàn)的人，當(dāng)能夠體會(huì)，這種有著人性般的感人溫度、愛侶般的歸屬感的感受，才是社會(huì)組織、人類集體迷途的最深切感受。

    走在這條路上的感情依然是：這個(gè)感覺真讓我舒服/它讓我忘掉我沒地兒住/你問我還要去何方/我說要上你的路。

    但這終究是幻境中的一條路。精神的致幻，總有覺得不對(duì)勁的時(shí)候。腳下的大地已經(jīng)裂開，這干渴的人要喝點(diǎn)水。崔健最牛b之處就是他接下來寫的是：“可你的嘴將我的嘴堵住”。

    將嘴堵住——一些人，比如作狹隘的政lll治lll圖lll解的人，馬上就意會(huì)到，這說的是不讓人說話，是政lll治對(duì)言lll論的控制。

    但意會(huì)到這一點(diǎn)的同時(shí)，最好還要看到以下兩點(diǎn)：第一、嘴對(duì)嘴，這是愛你的人做出的至親至愛的舉動(dòng)。第二、現(xiàn)實(shí)中的實(shí)情是沒有水，它用親吻代替和打消想喝水的饑渴。

    這樣的多重語義，遠(yuǎn)比“封lll口”來得復(fù)雜。而且，其更具震撼的地方是，它并非對(duì)立雙方敵對(duì)/打擊/壓迫的行為，而是相愛的一對(duì)兒至深的、熱烈的、有如將靈魂的愛戀探入對(duì)方腔體內(nèi)相互交換的舉動(dòng)。

    這一個(gè)表達(dá)，和接下來在最后一段陳述的意思，才是不可思議的：我不能走我也不能哭/因?yàn)槲疑眢w已經(jīng)干枯/我要永遠(yuǎn)這樣陪伴著你/因?yàn)槲易钪滥愕耐纯唷?/br>
    這個(gè)已經(jīng)被吸干的人，或者，平實(shí)一點(diǎn)表述——這個(gè)已經(jīng)因饑渴、缺水而身體干枯的人，走已經(jīng)不能走了，哭也已經(jīng)不可能哭了——一個(gè)何等觸目驚心的形象！

    接下來他該怎么辦呢？他將如何對(duì)待自己的未來呢？——我要永遠(yuǎn)這樣陪伴著你/因?yàn)槲易钪滥愕耐纯唷?/br>
    如此表達(dá)，強(qiáng)烈到了不可能再強(qiáng)烈，殘酷到了不可能更殘酷。

    還能殘酷到哪里去呢？

    施予者與受予者，此時(shí)緊緊地纏繞到一起，已經(jīng)無法分開。

    不只是受予者痛苦，施予者也痛苦，或許還更苦！

    他們成了苦情的一對(duì)兒，只有他們才彼此了解，才最深切地懂得對(duì)方，才彼此印證、互現(xiàn)對(duì)方的苦痛。

    深淵之深，苦痛之痛，其最慘烈者，決不是可以跳出、解脫的，而就是這種，深陷其中，永遠(yuǎn)彼此折磨，無法解脫。

    這一段表達(dá)的高明，在于它的無比絕望和真實(shí)性，超越了所有的批判、抗議、憤怒、怒喝。

    所有的批判、抗議、憤怒、怒喝都可能輕飄，置身于事外，只有這種“永遠(yuǎn)這樣陪伴著你”的苦戀，才有最深最真的痛，直達(dá)歷史的終極真相。

    陪伴著時(shí)代命運(yùn)一路走來的人，都能夠理解這種苦痛，他們的精神與情感，正是這樣一種已無法超脫、只能與之如冤孽愛侶般糾纏在一起的現(xiàn)狀。

    在另一位面的八十年代的開始和最后，這些是意味深長(zhǎng)的：在崔健身上，《一無所有》，一首情歌，變成了意義廣闊的社會(huì)歌曲；而《一塊紅布》，一首意義廣闊的社會(huì)歌曲，卻有著實(shí)實(shí)在在的情歌的內(nèi)涵和樣式，用情歌來理解，它的一字一句，無不與愛情的感受嚴(yán)絲合縫地吻合。

    說到底，一塊紅布指的是什么呢？其實(shí)一塊紅布可以指代所有這一切，甚至我們一時(shí)還無法想象的一切——所有那些蒙住眼睛的人類處境，這首歌都表達(dá)得透徹，淋漓盡致，血rou模糊。

    當(dāng)然首先是，這是八十年代末的中l(wèi)ll國(guó)lll之lll歌，是二十世紀(jì)下半葉中國(guó)人命運(yùn)的縮寫。

    王朔曾說過：“我第一次聽《一塊紅布》都快哭了。寫得透！當(dāng)時(shí)我感覺我們千言萬語寫得都不如他這三言兩語的詞兒?！?/br>
    崔健在演唱會(huì)上演唱這首歌的時(shí)候，將一塊紅布蒙住雙眼，而現(xiàn)場(chǎng)熄滅了所有的燈。手風(fēng)琴在吉他的嘈嘈切切中隱伏，吹動(dòng)著風(fēng)，相伴著這場(chǎng)實(shí)際上什么也看不見的旅程。終局，小號(hào)響起，這軍旅的號(hào)聲展開了已旗倒炮熄的戰(zhàn)場(chǎng)。這號(hào)聲失去了激昂，也消失了殘酷，像大戰(zhàn)和苦戀之后一輪落日茫茫，混沌、寧靜、輝煌而蒼老。

    時(shí)代精神落在一個(gè)人頭上?！兑粔K紅布》的所有細(xì)節(jié)，是如此完美，超越了天才的范圍。并非崔健一己之功，而是萬千人的命運(yùn)、時(shí)代的因緣際會(huì)，聚合在一起，才造就了這首歌，如此的廣泛而深刻。

    舞臺(tái)上的葛朝寶，肯定沒法呈現(xiàn)出這首歌的全部?jī)?nèi)涵，但憑著一股子對(duì)搖滾的熱情，他仍將這首歌唱的很感人肺腑，不少聽眾都從葛朝寶的歌聲中尋到了一些特別的情感，而不只是把這首歌當(dāng)成一個(gè)紅蓋頭的故事在聽。

    帶著對(duì)搖滾的苦戀，葛朝寶唱到最后完全動(dòng)情了——

    ……

    我感覺這不是荒野~

    卻看不見這地已經(jīng)干裂~

    我感覺我要喝點(diǎn)水~

    可你的嘴將我的嘴堵住~

    ……

    我不能走我也不能哭~

    因?yàn)槲业纳眢w已經(jīng)干枯~

    我要永遠(yuǎn)這樣陪伴著你~

    因?yàn)槲易钪滥愕耐纯鄜

    嘟~嘟~~嘟~~~

    ……

    那天是你用一塊紅布~

    蒙住我雙眼也蒙住了天~

    你問我看見了什么~

    我說我看見了幸福~

    ……

    最后一段和第一段的首尾呼應(yīng)，葛朝寶唱出了不同的層次，經(jīng)過了一整首歌深刻的洗禮后，觀眾們?cè)俾犨@一段，會(huì)有一種說不出的感覺，好像懂了什么，但具體是什么，誰也說不出來。

    “嘩嘩嘩——！”

    被葛朝寶的赤誠(chéng)所打動(dòng)，觀眾為葛朝寶獻(xiàn)上了熱烈的掌聲。

    專業(yè)音樂人們則在感慨，一個(gè)業(yè)余的搖滾愛好者經(jīng)林在山兩周調(diào)教能提升到這種水準(zhǔn)，這已經(jīng)很了不得了。雖然葛朝寶在這輪正式演唱中仍舊瑕疵滿滿，但他對(duì)音樂的熱忱，已經(jīng)完全被林在山的作品展現(xiàn)出來了，這不正是《好聲音》舞臺(tái)最偉大的地方嗎？

    在葛朝寶之后，beyond戰(zhàn)隊(duì)中最倍受爭(zhēng)議的學(xué)員宋鵬壓軸出場(chǎng)了！

    這小子這天穿了件印有反對(duì)家暴符號(hào)的黑t恤，打扮的格外低調(diào)，但他油光锃亮的頭發(fā)和狡黠的眼神還是暴露了他滑頭的性格。

    蛋被踢爆后，宋鵬身上的sao.浪.賤，收斂了很多，但這小子還出風(fēng)頭的天性卻是很難改變的。

    這一出場(chǎng)，他便朝著林在山比出了一個(gè)反戰(zhàn)的手勢(shì)和林在山打招呼，熟絡(luò)的感覺，似乎在向人故意透露他和林在山的關(guān)系匪淺，這給林在山搞的好不頭疼。