什么是孤品，自然就是獨(dú)一無(wú)二，天底下就一件的意思，不可能成雙成對(duì)出現(xiàn)的東西。宣德年間的官窯青花蛐蛐罐，就是這樣的存在。

    一般來(lái)說(shuō)，提到宣德皇帝，在史書(shū)上評(píng)價(jià)可不低。作為永樂(lè)皇帝的孫子，宣德皇帝受到良好的教育，更集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。許多人都說(shuō)，他的父親能夠坐穩(wěn)太子之位，并且順利地登基為帝，很大程度上是由于他這個(gè)皇太孫的緣故。

    從文獻(xiàn)記載看，宣德皇帝在位九年零七個(gè)月，就整個(gè)明王朝二百七十多年的統(tǒng)治而言，只能算是短暫的一瞬間。不過(guò)這一瞬間，卻是明代最為輝煌的一頁(yè)。

    宣德皇帝在位期間，不僅在軍政方面有卓越才干，而且還有許多雅好，比如留神詞翰、精于繪事等等。也就是說(shuō)，他的詩(shī)詞文章寫得不錯(cuò)，更擅長(zhǎng)繪畫(huà)。

    當(dāng)然，無(wú)論是寫詩(shī)還是繪畫(huà)，在大家看來(lái)，那是十分風(fēng)雅的事情。只要不做到南唐后主李煜，以及宋徽宗趙佶的地步，一般人只會(huì)稱贊，不會(huì)有什么惡評(píng)。

    畢竟喜好風(fēng)雅，就意味著親近文官。史書(shū)的筆桿子就掌握在文官手里，他們自然會(huì)往好的方面書(shū)寫，不可能抨擊。

    不過(guò)，人無(wú)完人，宣德皇帝有個(gè)喜好促織之戲的毛病，卻是許多人深痛惡絕的事情。記得國(guó)內(nèi)有一部關(guān)于促織的動(dòng)畫(huà)片，就是批評(píng)譴責(zé)宣德皇帝這種行為。

    所謂促織，其實(shí)養(yǎng)蟋蟀，斗蟋蟀。說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是玩蛐蛐。

    玩蛐蛐這項(xiàng)活動(dòng)，究竟源于什么時(shí)代，已經(jīng)無(wú)從考據(jù)了。反正詩(shī)經(jīng)之中，就有十月蟋蟀，入我床下的描述。然后代代相承，連大詩(shī)人杜甫、白居易，都寫有關(guān)于蟋蟀的詩(shī)文。然而真正玩蟋蟀玩出花樣，并且把玩蟋蟀編寫成著作的，卻是南宋jian相賈似道。

    史書(shū)評(píng)價(jià)，賈似道是誤國(guó)害民的jian相，傳說(shuō)在北兵侵入宋境之際，他仍然和姬妾趴在地上觀看斗蟋蟀。作為玩蟋蟀的行家里手，他兩萬(wàn)余字的促織經(jīng)，至今仍是養(yǎng)蟲(chóng)者的經(jīng)典祖書(shū)。由此也看得出來(lái)，民間玩蟋蟀的風(fēng)氣，已經(jīng)由下及上，在貴族之中流行了。

    不過(guò)仔細(xì)想想，宰相玩蟋蟀是禍國(guó)殃民的表率，那么堂堂一國(guó)之君也好玩蛐蛐，就算是有作為的皇帝，肯定也逃避不了一個(gè)不務(wù)正業(yè)的評(píng)價(jià)。

    文武百官不好說(shuō)，反正作為宣德皇帝的母親，當(dāng)朝太后非常討厭兒子這種行徑。所以在宣德皇帝病逝之后，帝位由宣德皇帝年僅八歲的兒子即位，為防止孫子玩物喪志，荒廢學(xué)業(yè)，太后干脆發(fā)布了命令，將宮中一切玩好之物、不急之務(wù)悉皆罷去。

    想一想，幼帝即位，朝政基本是太后管理，也就是所謂的垂簾聽(tīng)政。一道懿旨下去，而且還是賢明的決定，誰(shuí)敢不從？

    一時(shí)之間，宣德皇帝登基之后，命令御窯廠精心燒造的蟋蟀罐就是這樣被砸光了。不僅是宮中所藏慘遭毀棄，就連御窯廠燒制好尚未進(jìn)貢的蟋蟀罐也全部打碎深埋地下。

    這種情況下，宣德年間的官窯蛐蛐罐，自然成為了十分稀罕少見(jiàn)的東西。至于稀罕到什么程度呢，一般人或許沒(méi)有什么概念，那就舉個(gè)例子吧。

    據(jù)查資料可知，清宮舊藏宣德官窯瓷器一千多件，大多數(shù)是從宣德朝傳存下來(lái)的，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院，是現(xiàn)今最有權(quán)威的收藏。然而這些收藏之中，卻沒(méi)有一件宣德官窯蟋蟀罐，由此也可以知道，這種東西的稀少程度了。

    反正根據(jù)一些人的考據(jù)得出結(jié)論，能夠在太后的旨意下，能夠幸免于難的宣德蛐蛐罐肯定不多，很有可能是宣德帝賞賜大臣的禮物。畢竟按照文獻(xiàn)資料看來(lái)，確實(shí)有關(guān)于宣德皇帝贈(zèng)予官員心愛(ài)禮物的記載。

    當(dāng)然，另外一些就是被打碎埋到地下的殘器了。近些年來(lái)倒是出土不少，可是現(xiàn)在孔老先生秘書(shū)捧出來(lái)的蛐蛐罐明顯不是殘品。

    拋開(kāi)殘器不說(shuō)，真正完好無(wú)損的東西絕對(duì)是獨(dú)一無(wú)二，堪稱孤品的珍寶。

    “這東西到底是真品，還是仿品？”

    看了一眼，常老忍不住質(zhì)疑起來(lái)，眼中多少有點(diǎn)不信。畢竟后人也明白宣德官窯蛐蛐罐的珍貴，自然加以仿造。而且由于真品罕見(jiàn)，在不了解真品具體特征的情況下，往往容易上當(dāng)受騙，把仿品當(dāng)成真品買下來(lái)了。

    “常兄不妨看看?！?/br>
    適時(shí)，孔老先生笑道：“掌個(gè)眼，鑒賞一下，就知道是真是仿了?！?/br>
    “你不說(shuō)，我也要上手觀賞?！?/br>
    說(shuō)話之間，常老定了定心神，立即戴上了白手套，又摸出高倍放大鏡，以及強(qiáng)光手電筒。裝備齊全了，這才開(kāi)始仔細(xì)研究蛐蛐罐。

    “俗話說(shuō)，玩蟲(chóng)一秋，玩罐一世?！?/br>
    常老一邊鑒賞，一邊說(shuō)道：“其實(shí)養(yǎng)蛐蛐最好的罐子，應(yīng)該是用澄泥做的澄泥罐。澄泥制作的罐子質(zhì)地潤(rùn)滑，透氣性能很好，比較適合養(yǎng)蟲(chóng)子。不過(guò)明代人不懂這個(gè)，或者說(shuō)皇帝養(yǎng)蛐蛐的罐子，不能是最好的，肯定是要最貴的?！?/br>
    “不過(guò)對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，金銀珠玉太俗氣了，唯有瓷器才能夠彰顯高貴身份，以及文雅的品味，所以青花蛐蛐罐子應(yīng)運(yùn)而生。而且由于皇帝的喜愛(ài)，御窯廠工匠對(duì)于罐子的制作自然是盡善盡美?！背＠嫌袔追指袊@道：“在我看來(lái)，或許最能代表宣德時(shí)期青花瓷器工藝最高水平的，應(yīng)該就是官窯青花蛐蛐罐了。

    這話有點(diǎn)道理，眾人也比較贊同。

    畢竟御窯廠的存在，本身就是滿足皇帝的私欲，一切按照皇帝的喜好來(lái)辦。朱元璋喜歡釉里紅，所以洪武年間的釉里紅是珍品，朱棣喜歡白瓷，這才有了永樂(lè)甜白的誕生。到了宣德皇帝時(shí)期，他本人偏愛(ài)青花，那么宣德青花是整個(gè)明朝最好的東西。

    當(dāng)然，宣德偏愛(ài)青花沒(méi)錯(cuò)，卻更愛(ài)玩蛐蛐，那么宣德青花蛐蛐罐精美程度也可想而知。眼前這件東西就是很好的證明，器物胎體厚重，釉層肥厚，白中發(fā)青，這是宣德青花的特點(diǎn)。尤其是青花的錫光，在燈光下十分濃厚艷麗，十分惹眼。

    永樂(lè)宣德年間，御窯廠青花瓷普遍使用蘇麻離青，這是進(jìn)口料，價(jià)格昂貴。所以才有諸料悉精，青花最貴的評(píng)價(jià)。但是便宜沒(méi)好貨，貴的東西往往意味著質(zhì)量有保證。蘇麻離青料價(jià)格不菲，但是燒造瓷器展現(xiàn)出來(lái)的效果，確實(shí)比國(guó)產(chǎn)料更勝一籌。

    蘇麻離青發(fā)色深沉濃艷，特點(diǎn)更是十分明顯，如果在爐火氣氛好的情況下，更是能燒出寶石般的色澤。大家稍微打量，注意到蛐蛐罐的青花顏色，就可以判斷東西應(yīng)該是使用蘇麻離青燒制而成。

    “不過(guò)，這應(yīng)該是蘇麻離青和國(guó)產(chǎn)青料混合使用之后，才燒造成的蛐蛐罐?！?/br>
    研究片刻，常老肯定道：“你們看，蘇麻離青呈深劃色，而國(guó)產(chǎn)青料顏色比較清淡，有暈散的現(xiàn)象。所以罐子青花的發(fā)色比較明快，色澤濃重與淡雅相間，具備兩種鈷料的特點(diǎn)。”

    “混合鈷料，應(yīng)該比較少見(jiàn)吧?！?/br>
    此時(shí)，俞飛白饒有興趣道：“是故意營(yíng)造出這種發(fā)色效果來(lái)，還是由于蘇麻離青已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)枯竭跡象，所以要省著點(diǎn)兒使用?！?/br>
    “當(dāng)然是前者，想要這種濃淡相間的效果?！?/br>
    常老笑道：“要知道宣德年間國(guó)力昌盛，有足夠的軍事力量，以及財(cái)政力量到國(guó)外采購(gòu)蘇麻離青。真正讓蘇麻離青陷入枯竭危機(jī)的，卻是在土木堡之變以后，由于政治因素，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)三十年的燒瓷空白期。”

    “這個(gè)空白期要到了成化年間才恢復(fù)過(guò)來(lái)，不過(guò)庫(kù)存的蘇麻離青也用完了。也就是說(shuō)，瓷器的演變，也能夠折射出當(dāng)時(shí)國(guó)力的情況?！?/br>
    常老微嘆道：“這個(gè)道理不僅是我們明白，古人心里也清楚，不然也不會(huì)總是稱贊永宣瓷器是明代瓷器的最高水平了。”

    “常老，你說(shuō)的我們都懂?！迸c此同時(shí)，俞飛白好奇問(wèn)道：“關(guān)鍵是這個(gè)蛐蛐罐呀，到底是不是宣德官窯真品？”

    “這個(gè)嘛……”

    常老遲疑了下，立即笑道：“我不說(shuō)了，你們自己判斷吧。”

    “什么呀，又吊人胃口?！?/br>
    俞飛白看似抱怨，實(shí)際上卻興致勃勃接替常老的位置，然后仔細(xì)研究起來(lái)：“釉面肥厚滋潤(rùn)，光澤柔和不刺眼，白中泛青。釉面不太平整，像橘子皮，可能存在開(kāi)片現(xiàn)象。在高倍放大鏡底下，釉面充滿了大大小小的氣泡，甚至小氣泡擦大氣泡……”

    “宣德朝無(wú)論什么品種的瓷器，幾乎都是這種釉面，蛐蛐罐肯定也不例外?！?/br>
    把里胎和外釉都打量過(guò)了，俞飛白又小心把罐子翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，察看底足：“宣德青花大件東西一般是無(wú)釉白色細(xì)砂底，用手撫摸十分光滑，而且邊沿有火石紅斑點(diǎn)?！?/br>
    “對(duì)，全對(duì)。”

    里里外外研究了一遍之后，俞飛白頓時(shí)喜形于色，笑逐顏開(kāi)道：“這么漂亮精致，又完美無(wú)缺的東西，絕對(duì)是……贗品！”

    “什么？”

    一瞬間，孔老先生愣住了，抓破腦袋都想不明白，嘴上說(shuō)得好好的，俞飛白怎么突然得到這個(gè)截然相反的結(jié)論。難道是嘴快，所以說(shuō)岔了？