要知道一年以來，雙方斗智斗勇，在今天之前，連朱大先生的影子都沒有見過，總是跟在他的尾巴后面追趕。然而今天總算見到真人了，哪怕被他跑掉了，也算是一種進(jìn)步吧。

    此時(shí)此刻，王觀自我安慰起來，心里也好受不少。

    “別垂頭喪氣的?！?/br>
    與此同時(shí)，俞飛白走了過來，信心滿滿道：“今天是他運(yùn)氣好，讓他逃過了一劫。但是運(yùn)氣總有用完的一天，只要我們吸取教訓(xùn)，窮追不舍，早晚把他逮住。”

    “嗯?！?/br>
    王觀輕輕點(diǎn)頭，卻忍不住嘆氣道：“只是可惜罷了，這樣好的機(jī)會，卻偏偏功虧一簣。有點(diǎn)兒像是捉沙子，捉得越緊，漏得越快?！?/br>
    “知道就好?！庇犸w白隨口道：“我們在明，朱大先生在暗，所以吃點(diǎn)虧也正常。不過，我們也有顯著的優(yōu)勢，這是他不能比擬的?！?/br>
    “什么優(yōu)勢？”王觀頗為好奇。

    “年輕啊?！庇犸w白理所當(dāng)然道：“我們比他年輕幾十歲，就算一直逮不住他，但是時(shí)間卻是他最大的敵人。光陰似箭，根本不用我們出手，熬也能把他熬死?！?/br>
    王觀忍不住笑了，也承認(rèn)俞飛白說得有道理。就好比金庸小說中九陰真經(jīng)的作者黃裳，花了幾十年功夫創(chuàng)出這門神功，重出江湖之后卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的仇人都死光了。所以才有人覺得，世界上最厲害的功法，不是什么霸道神功，而是養(yǎng)生之術(shù)。

    敵人死了自己還活著，這就是最大的勝利。

    說說笑笑之中，游艇也途經(jīng)澎湖列島，王觀也趁機(jī)上岸返回旅館結(jié)賬，順便把行李拿了回來，這才繼續(xù)出發(fā)而去。至于莫游，不管他是不是朱大先生的同伙，但是由于他也算臺灣的知名畫家，不好直接帶走，只好交給方老的人監(jiān)控了。

    一路上也沒有什么波折意外，十分順利抵達(dá)了閩省附近的海岸。與此同時(shí)，高莊也開著他的大船在這里等候多時(shí)了。

    之后不用多說，大家直接換船，游艇返回臺灣，而大船卻是調(diào)頭北上。接下來又經(jīng)過了一番輾轉(zhuǎn)，大家無驚無險(xiǎn)來到了津門。

    大船一靠岸，就有人把蒙堅(jiān)提走了，至于把人帶去哪里，是關(guān)到牢里揀肥皂，還是另外安置到什么地方嚴(yán)刑逼供，這就不是王觀關(guān)心的問題了。

    “高大哥，回頭再找你喝酒?！?/br>
    此時(shí)，招呼一聲之后，王觀就與俞飛白坐車而去。不久之后就回到大宅門，向錢老仔細(xì)匯報(bào)情況，檢討自己的過失。

    “沒關(guān)系?！卞X老擺手道：“人算不如天算，做事情肯定要盡最大的努力去完成，但是如果失敗了，那純粹是意外，與能力無關(guān)?！?/br>
    “不必鉆牛角尖。”說話之間，錢老寬慰道：“這次不行，不代表下次不行。一點(diǎn)小挫折而已，不要放在心上了?！?/br>
    “我肯定無所謂?！庇犸w白坦然道：“就怕王觀想不通，一個(gè)兒自責(zé)。”

    “誰自責(zé)了?！蓖跤^沒好氣道：“我只是在琢磨，這一筆生意黃了，不知道朱大先生會不會心生怨恨，干脆起了報(bào)復(fù)之心?！?/br>
    “嗯?！?/br>
    一瞬間，俞飛白警惕道：“沒錯，這事不得不防?！?/br>
    畢竟這也是有前科的，在西北的時(shí)候，他們只是破壞了幾千萬的生意而已，就已經(jīng)得到警告了。那么現(xiàn)在可是百億大買賣，朱大先生肯定暴怒如雷，指不定怎么打擊報(bào)復(fù)呢。

    “也是……”

    錢老微微皺眉道：“不怕一萬，就怕萬一。接下來這段時(shí)間，你們也不要亂跑了，安心住下來休養(yǎng)一段日子，看看情況再說?！?/br>
    “好?！?/br>
    王觀直接點(diǎn)頭，反正本質(zhì)上他就是個(gè)宅男，也不喜歡亂跑。倒是俞飛白，卻是唉聲嘆氣，甚至表示自己可以當(dāng)作魚餌，引蛇出洞……

    “不要鬧?！?/br>
    適時(shí)，錢老教訓(xùn)起來：“一些危險(xiǎn)，在避無可避的情況下，迎難而上，那叫勇氣。但是明明可以避開，卻偏偏湊上去，那叫愚蠢。”

    一時(shí)之間，在錢老的教訓(xùn)下，俞飛白整個(gè)人蔫了，萎靡不振。

    見此情形，王觀好心解圍，順口打聽道：“錢老，除了莫游是個(gè)線索以外，朱大先生的女兒，也是一個(gè)調(diào)查的方向。說起來，他的女兒我也見過，十六七歲左右，好像是叫姚靜。不知道是本名，還是化名?！?/br>
    “應(yīng)該是本名?！卞X老沉吟道：“姚……好像有些印象?！?/br>
    “真的？”王觀眼睛一亮。

    對此，王觀也不懷疑，畢竟朱大先生，那是行業(yè)人的叫法。實(shí)際上除了初代朱大先生，后來的不管是朱二代、三代，未必就是姓朱。只不過繼承了朱大先生的技術(shù)，這才沿用了朱大先生的名號行事而已。

    蘇文弈等人稱呼朱大先生為姚先生，那么很有可能是真名。至于錢老所說的印象，這也比較容易理解。畢竟他老人家當(dāng)年參與圍剿朱大先生團(tuán)伙，那么對于團(tuán)伙中的一些人，有點(diǎn)印象也是理所當(dāng)然的事情。

    “讓我想想……”

    錢老沉思默想，過了片刻之后，這才無奈嘆道：“年紀(jì)大了，腦子不好使了，一些細(xì)節(jié)卻是想不起來了，看來要去翻查當(dāng)年的資料了?！?/br>
    “二十多年以前的往事了，不記得也正常。”王觀和俞飛白自然安慰起來，然后十分默契地轉(zhuǎn)移話題。

    “這幾天待在臺灣，感覺怎么樣？”俞飛白好奇道：“聽說你又參加黑市拍賣了，淘到什么好東西了沒有？”

    “還真有。”王觀點(diǎn)頭道：“買了一套古書籍，準(zhǔn)備捐獻(xiàn)給故宮博物院?！?/br>
    “咦?！?/br>
    一瞬間，俞飛白驚詫道：“你轉(zhuǎn)性子了，居然這樣好心？”

    “什么呀，我向來很厚道的，珍寶展覽期間，故宮專家?guī)土宋覀儾簧賻?，怎么說也要表示表示?！蓖跤^笑呵呵道：“省得他們整天惦記我的那些珍寶?！?/br>
    “果然，這個(gè)才是關(guān)鍵?！庇犸w白鄙視起來，也十分好奇道：“你說的是什么古籍?。俊?/br>
    “西方古籍?！蓖跤^也不賣關(guān)子，直接說道：“羊皮紙版本的猶太圣經(jīng)?！?/br>
    “切，還以為是什么好東西?！庇犸w白一聽，頓時(shí)沒了興趣。

    倒是錢老，比較關(guān)心道：“大概是什么時(shí)期的猶太圣經(jīng)？這樣?xùn)|西，確實(shí)比較有學(xué)術(shù)研究價(jià)值，交給故宮博物院最合適不過了?！?/br>
    “據(jù)說是公元二三世紀(jì)的東西?！蓖跤^隨口道：“好像是用希伯來文字母書寫而成，反正我也看不懂……”

    說話之間，王觀在行李箱中把東西取出來了。那是一個(gè)古老的小箱子，是用十分堅(jiān)硬的木料打造而成，而且還掛了一把小鎖。用鑰匙把鎖頭打開，里面就是一堆發(fā)黃，甚至有幾分殘裂的羊皮紙了。

    此時(shí)，俞飛白隨手拿起一塊羊皮紙，打量了眼之后，立即搖頭道：“果然是看不懂?！?/br>
    “這應(yīng)該是比較原始版本的猶太圣經(jīng)，或許與現(xiàn)代流傳下來的版本有些差異?！蓖跤^笑道：“對于專業(yè)的學(xué)者來說，這可是寶貝?！?/br>
    猶太圣經(jīng)，也叫希伯來圣經(jīng)，那是以色列的先知摩西帶領(lǐng)族人出埃及時(shí)開始撰寫，經(jīng)過長時(shí)間的編修、搜集、抄寫和翻譯，有千年之久才開始成型，屬于猶太教最重要的經(jīng)典著作。

    但是眾所周知，不管是什么經(jīng)典著作，在流傳的過程之中，總會有一些細(xì)微的變化?；蚴浅瓕戝e誤，或是翻譯不到位，或是遺漏了一些文字，反正不管什么原因，古今之間的文獻(xiàn)肯定存在差異。

    這也是為什么，現(xiàn)代的專家學(xué)者十分重視古代文獻(xiàn)的原因。比如說先秦竹筒，以及青銅器皿上的銘文，包括蝌蚪文、石鼓文等等，都是他們研究的對象。

    不僅中國專家是這樣，世界各國的學(xué)者也差不多。盡管王觀不太明白，研究透徹古代文化的起源，對于現(xiàn)代文化發(fā)展有什么推動作用，但是也不妨礙他盡綿薄之力。

    “我看你純粹是故意的?！庇犸w白撇嘴道：“什么綿薄之力，分明是想讓人難堪。想一想就知道了，故宮博物院之中能夠看懂這些文字的人肯定是屈指可數(shù)，就算你捐贈過去，估計(jì)也就是雞肋。食之無味，棄之可惜?！?/br>
    “不要拿你的小人之心來衡量我的君子之腹?！蓖跤^沒好氣道：“我純粹就是一片好心，貢獻(xiàn)自己的力量，一句話就被你給抹殺了?！?/br>
    “切?！?/br>
    俞飛白嗤之以鼻，卻也沒再多說什么。

    “其實(shí)，這些東西也挺好的?！?/br>
    與此同時(shí)，王觀笑道：“這可是羊皮啊，經(jīng)過一千七八百年，居然沒有徹底碎裂成粉，可見古人處理羊皮的工藝已經(jīng)十分成熟……”

    “沒辦法，不懂發(fā)明紙，只得另辟蹊徑了?！?/br>
    這話也對，在沒發(fā)明紙之前，大家都是在石頭、獸皮、麻布上書寫的，等到造紙術(shù)完善之后，紙才成為了最流行的文字載體。

    當(dāng)然，也有人覺得，盡管造紙術(shù)是中華文明的驕傲，但是有時(shí)候也覺得紙發(fā)明得太早了，很多知識學(xué)問，經(jīng)過一把火之后，就直接消逝成歷史長河之中，以至于出現(xiàn)了許多難解之謎。尤其是兵荒馬亂之際，這樣的情況最為嚴(yán)重。

    幾乎每次改朝換代，文化風(fēng)俗就要更易一次。不過在某種程度來說，這也是中華文明呈現(xiàn)多元化發(fā)展的根源……