荀攸情況其實還挺特殊的。

    此番，他通過北伐之戰(zhàn)獲取功勛，在郭鵬的協(xié)調(diào)下，郭嘉退位讓賢，把左仆射的位置讓出來給他，自己做了右仆射，以示對功臣的尊重。

    郭嘉當(dāng)然也有功勞，但是魏國最重軍功。

    郭嘉當(dāng)然也沒有吃虧，他獲得的交換利益是晉升爵位和食邑，并且讓兩個兒子得到了蔭封。

    對此，郭嘉并未表現(xiàn)出什么情緒。

    荀攸就成功成為了參謀臺內(nèi)的第二人，地位和權(quán)勢只在戲忠之下。

    現(xiàn)在荀攸再次出現(xiàn)在了大眾的視野范圍之內(nèi)。

    他代表潁川荀氏家族向皇帝上表，請求皇帝以《嚴(yán)氏公羊春秋》為《春秋經(jīng)》正統(tǒng)，罷黜《顏氏公羊春秋》的博士。

    東漢只給公羊春秋的顏氏學(xué)派和嚴(yán)氏學(xué)派立了學(xué)官，而《春秋谷梁傳》和《春秋左氏傳》沒能立成學(xué)官，屬于在野學(xué)說，不能通過學(xué)習(xí)這兩種學(xué)派的學(xué)說做官。

    谷梁學(xué)派式微已久，甚至需要皇帝親自予以保護(hù)才不至于斷絕傳承。

    左氏學(xué)派一直保持生命力，漢章帝時期，左氏學(xué)派還在白虎觀會議上對公羊?qū)W派發(fā)起強(qiáng)襲，要求立博士，但是終究沒能成功。

    所以春秋學(xué)派要想打內(nèi)戰(zhàn)，還是顏氏公羊與嚴(yán)氏公羊兩個親兄弟學(xué)派之間的內(nèi)戰(zhàn)。

    荀攸上表的言辭非常犀利。

    他認(rèn)為顏氏學(xué)派以錯誤的異字傳授士人，讓很多士人子弟不明真相的學(xué)習(xí)了錯誤的學(xué)說還不自知，這對于圣人門徒們來說，實在是太可怕，太罪惡了。

    這些偽學(xué)不知道害了多少士人學(xué)習(xí)了錯誤的思想、錯誤的理念，使得圣人學(xué)說被歪曲，被誤解。

    學(xué)習(xí)這些錯誤學(xué)說的士人當(dāng)了官以后又會按照錯誤的思想治理國家，并且傳承給后人。

    長此以往，國將不國！

    陛下！

    救救圣人學(xué)說吧！

    繼袁嗣之后，荀攸站了出來，也發(fā)出了屬于自己的最強(qiáng)音，并且代表嚴(yán)氏公羊春秋向顏氏學(xué)派宣戰(zhàn)——我要罷黜你的博士！

    他之所這樣做，毫無疑問，因為皇帝選中了他，而且皇帝最早就是學(xué)習(xí)嚴(yán)氏公羊春秋的。

    看起來，荀攸真的很想順應(yīng)皇帝的意思，并且依靠家族的優(yōu)勢，把優(yōu)勢發(fā)展到底。

    荀攸的發(fā)聲非常突兀，很突然的就做出了這樣的宣言，然后快速傳遍整個朝廷。

    這個曾經(jīng)因為荀彧而被皇帝嚴(yán)厲打壓、甚至一度被人認(rèn)為將會失去全部政治地位的家族，居然在這個檔口直接站在了皇帝的身后為皇帝搖旗吶喊，力請開辦黃龍殿會議，還要罷黜顏氏學(xué)派的博士。

    荀攸！荀公達(dá)！

    你到底在想些什么？！

    荀攸的發(fā)聲和站隊讓不少士人官員的腦袋暈暈乎乎的。

    可是皇帝很高興。

    郭鵬表示荀攸為人正直，一身正氣，整個朝堂里就需要這樣會講真話的人。

    于是下令褒獎荀攸，并且因為荀攸隨他北伐立功，除了晉升左仆射之外，又加封三等潁陰侯，食邑六百戶。

    這還不算完。

    荀攸發(fā)聲站隊之后，已故褒成侯孔完的弟弟、禮部員外郎孔贊上表。

    他代表魯郡孔氏，請皇帝以古文《毛詩》取代今文的齊魯韓三詩，定《毛詩》為《詩》正統(tǒng)，罷黜齊魯韓三家詩。

    他以為齊魯韓三家詩都不是真正的《詩》，帶有古韻的《毛詩》才是真正的《詩》。

    魯郡孔氏，孔子的后代，說出這種話似乎是名正言順且極具殺傷力的。

    郭鵬接到了孔贊的上表，非常高興，認(rèn)為已故褒成侯孔完弟孔贊不愧為【孔子血脈】，【能言敢言】，當(dāng)為【百官表率】。

    然后立刻下令著孔贊繼承孔完的爵位，立為正統(tǒng)褒成侯，并認(rèn)為孔子為天下士子做出的貢獻(xiàn)極大，至今為止儒學(xué)依然保持著強(qiáng)大的生命力，這足以證明孔子有圣人的資質(zhì)。

    于是他決定加尊孔子為【衍圣公】，并加尊號【至圣先師】，著孔贊接手衍圣公的爵位，晉升禮部右侍郎，傳承孔圣人血脈和文脈，繼續(xù)為天下做貢獻(xiàn)。

    衍圣公食邑加九百戶，并前封一千戶，世襲罔替。

    郭鵬這一套怎么看都是事先商議好的連環(huán)冊封下來，差點沒把士人官員們噎死。

    在孔子身上發(fā)力，這些不把孔子放在眼里但是卻要靠孔子名頭吃飯的人一點辦法都沒有。

    你反對？

    你覺得孔子不配做衍圣公？

    還是說你覺得孔子不配做至圣先師？

    這正大光明的賄賂和利益交換就發(fā)生在眼前，使人們卻對此毫無辦法。

    這還不是結(jié)束。

    繼孔贊之后，工部員外郎賈逵緊接著就上表，請求代表扶風(fēng)平陵賈氏，請立《周官禮》為《禮》正統(tǒng)，罷黜大小戴氏禮的學(xué)官。

    他認(rèn)為《周官禮》為周公所作，乃是最正統(tǒng)的周禮學(xué)說，其余諸禮都是牽強(qiáng)附會之言，不值一提，還請皇帝陛下全部罷黜。

    財政部員外郎桓典緊隨其后上表，代表龍亢桓氏請求皇帝陛下以《歐陽尚書》為《尚書》正統(tǒng)，駁斥古文尚書和大小夏侯尚書，認(rèn)為它們都是偽學(xué)，希望皇帝可以罷黜這些偽學(xué)，以正圣人之言。

    這兩人都是郭鵬掃蕩天下之后才加入郭魏集團(tuán)的官員，隨著歷史的浪潮進(jìn)入郭魏政權(quán)之中，并未做出過什么軍事貢獻(xiàn)，一直都在做行政工作，也算勤勤懇懇。

    但是一個是關(guān)中人，一個是豫州人，都不屬于魏帝國眼下的主流政治集團(tuán)。

    雖然他們在東漢帝國的身份一度顯赫，但是天下勢力重組之后，他們反倒屬于之前青兗冀三州人士被打壓之后才逐漸冒頭的新興勢力集團(tuán)。

    和西漢專攻一經(jīng)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不同，東漢經(jīng)學(xué)家族只要有條件，并不排斥學(xué)習(xí)各種家學(xué)。

    他們大多認(rèn)同讓各分支分別學(xué)習(xí)不同的家學(xué)予以傳承，認(rèn)為這樣可以拓展家族的生存空間。

    扶風(fēng)平陵賈氏就是如此的家族，家族四支分別學(xué)習(xí)四種家法，可以說為了生存也是努力不懈。

    但是這一次，他們放棄了其他的分支家學(xué)，拿出了《周官禮》這一分支的家學(xué)參與競爭，看起來還是很有決斷意義的。

    相較賈氏而言，龍亢桓氏就比較專一，專攻《歐陽尚書》。

    這和龍亢桓氏在東漢以帝師起家的背景有關(guān)聯(lián)，東漢的帝王們也有很多學(xué)習(xí)《歐陽尚書》，《尚書》在東漢是不折不扣的顯學(xué)，其理政思想也影響了不少東漢帝王。

    龍亢桓氏請求以《歐陽尚書》為正統(tǒng)，罷黜其他幾家家學(xué)所立博士，結(jié)束他們的官學(xué)地位，仿佛也是合情合理的。

    這兩人站出來為黃龍殿會議搖旗吶喊加油助威，旗幟鮮明的站隊，背叛了其他與他們處在同一水平線上的經(jīng)典傳承家族。

    他們似乎完全不在意一旦失敗之后他們會面臨其他經(jīng)典傳承家族如何兇殘的迫害，他們好像認(rèn)定了皇帝一定會獲勝一樣。

    當(dāng)然，這一定是郭某人在背后cao縱的，這是人所共知的事實，一定是皇帝在背后指使。

    可那又如何呢？

    他們已經(jīng)給都站出來搖旗吶喊，并且旗幟鮮明的站隊了。

    戰(zhàn)爭已經(jīng)打響了。