自清代以后，北方的游牧民族突然地沒落了，再也無(wú)法對(duì)中原王朝構(gòu)成威脅，這其中最主要的原因就是槍炮的興起，讓北方游牧民族的騎兵失去了威力，在機(jī)關(guān)槍的面前，任何兇悍的騎兵都會(huì)被殺得片甲不留。

    當(dāng)然因?yàn)榭萍妓降木壒?，在這個(gè)時(shí)代曹亮是造不出機(jī)關(guān)槍的，但換一個(gè)思維考慮，如果胡人沒有了戰(zhàn)馬，沒有了騎兵，還能對(duì)中原王朝構(gòu)成威脅嗎？

    假如草原上沒有馬的話，北方的游牧民族只能是去騎羊騎牛騎駱駝，而這些牲畜，是永遠(yuǎn)也無(wú)法取代馬的地位。

    所以曹亮有了一個(gè)大膽的想法，那就是要在草原上實(shí)行禁馬令，任何草原上的部落，禁止畜養(yǎng)馬匹，只要這條禁令可以推行下去，草原上將不會(huì)再有騎兵這個(gè)兵種，而沒有了騎兵，北方的游牧民族將不會(huì)再對(duì)中原王朝構(gòu)成威脅。

    就算有朝一日，北方的某一個(gè)部落強(qiáng)大了起來(lái)，他們依靠步兵，光是長(zhǎng)途跋涉到達(dá)中原就得需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而中原最不缺乏的就是步兵，根本就不會(huì)懼怕胡人的入侵，沒有強(qiáng)大的機(jī)動(dòng)能力，他們只能是被困在草原上，世世代代在狹隘的地域內(nèi)游牧為生，永遠(yuǎn)不會(huì)再有崛起的機(jī)會(huì)。

    除了北方，在西南也有少數(shù)民族的存在，但他們從來(lái)也沒有對(duì)中原王朝構(gòu)成過(guò)威脅，最主要的原因就是西南少數(shù)民族居住地是以山地為主，沒有騎兵，他們最多也就只能是守住自己的一畝三分地，與中原王朝歷來(lái)相安無(wú)事。

    戰(zhàn)馬的作用幾乎決定了北方游牧民族的命運(yùn)，曹亮的禁馬令，等于是撥掉了毒蛇的獠牙，沒有了毒牙，再兇狠的蛇也是溫順無(wú)比，沒有了戰(zhàn)馬，再兇猛的胡人也如同綿羊一般。

    不過(guò)禁馬令雖好，但也必須能順利地推行下去才會(huì)起到應(yīng)有的效果。這次曹亮橫掃了整個(gè)草原，如果他像衛(wèi)青霍去病那樣凱旋而歸，過(guò)不了幾年，鮮卑人就會(huì)卷土重來(lái)，就算鮮卑人滅亡了，也有其他的胡人重新的統(tǒng)治這片草……

    所以，曹亮并沒有對(duì)鮮卑人趕盡殺絕，而是盡可能的收降他們，除了鮮卑人之外，還有烏桓人還有匈奴人，還有別的部落，曹亮是海納百川，只要他們肯歸降，統(tǒng)統(tǒng)是來(lái)者不拒。

    但有一點(diǎn)，所有歸降的部落，都必須交出他們的戰(zhàn)馬，甚至連一匹都不能保留，曹亮可以讓他們保留短刀匕首甚至是弓箭之類的武器，但在戰(zhàn)馬的問(wèn)題上，曹亮一步也不退讓。

    留人不馬，留馬不留人，想要活命，那就必須要交出戰(zhàn)馬，留下戰(zhàn)馬也可以，交出人頭就行了。

    禁馬令嚴(yán)格地推行了下去，那些已經(jīng)投降的部落不得不交出了許有人戰(zhàn)馬，這才換來(lái)了在草原上生存的資格。

    雖然馬匹對(duì)胡人來(lái)說(shuō)十分的重要，但相比起生存來(lái)，還是要遜色的許多，盛樂(lè)之戰(zhàn)后，并州軍繳獲了大量的牛羊和剛剛宰殺的牛羊rou，曹亮并沒有將這些東西據(jù)為己有，而是下令分發(fā)給鮮卑諸部落，以讓他們能夠渡過(guò)難關(guān)。

    曹亮將草原分為了十幾個(gè)部分，每個(gè)部落都必須要在指定的區(qū)域內(nèi)放牧，各個(gè)部落之間，不得有任何的往來(lái)和交流，曹亮在草原上設(shè)置了塞北都護(hù)府，來(lái)管理和監(jiān)督各個(gè)部落，一旦發(fā)現(xiàn)他們有養(yǎng)馬或越界的行為，立即進(jìn)行嚴(yán)厲的懲處。

    塞北都護(hù)府將是草原上唯一合法擁有馬匹的機(jī)構(gòu)，他們將負(fù)責(zé)巡視草原上的各個(gè)部落，征收賦稅，打擊外來(lái)入侵的部落，確保草原上的和平和安寧。

    禁馬令只要能夠長(zhǎng)期的執(zhí)行下去，必將會(huì)大大地削弱這些游牧民族的戰(zhàn)斗能力，由于無(wú)馬可騎，下一代的胡人也將逐漸失去騎馬的能力，那怕真有一匹戰(zhàn)馬放在他的面前，他們都不知道如何去騎乘，甚至幾代人之后，連馬為何物都不知道。

    沒有戰(zhàn)馬，也不會(huì)過(guò)多的影響他們的生活，畢竟這些游牧民族一直以來(lái)，都是以牛羊?yàn)槭澄?，只要允許他們放牧，就能保障他們的最低生活需求。

    為了防止胡人從草原上捕獲野馬來(lái)進(jìn)行馴化，曹亮下令騎兵對(duì)草原上的野馬群進(jìn)行大規(guī)模的獵殺，根據(jù)野馬群飄忽不定的特點(diǎn)，曹亮還專門地派人在各個(gè)水源地進(jìn)行投毒，野馬群行蹤不定，極難捕獲，但是任何動(dòng)物，終歸都是要喝水的，而草原上的水源地，往往比較有限，并州軍只需要在一些湖泊和河流之中投毒或?qū)⒁蛞卟∷劳龅鸟R或其他的動(dòng)物的尸體投入水中，便可以將野馬群毒死或者令其疫病橫行。

    在并州軍多管齊下的手段之下，草原上的野馬群數(shù)量已經(jīng)大為地減少了，只要堅(jiān)持不懈地打擊，這些野馬群遲早都會(huì)滅絕。

    草原上的部落也和中原王朝一樣，也是部族更替的，一個(gè)部落衰落了，另一個(gè)部落就會(huì)崛起來(lái)，輪換罔替，匈奴之后是鮮卑，鮮卑之后是柔然，接下來(lái)的歷史長(zhǎng)河之中，突厥、回紇、契丹、女真、蒙古、滿洲相繼粉墨登場(chǎng)，例如蒙古，最初只是一些松散的，互不相連的小部落，受到了女真貴族的壓迫和剝削，正是因?yàn)橐粋€(gè)天才人物鐵木真的出現(xiàn)，使得蒙古成為統(tǒng)治了大半個(gè)歐亞大陸的強(qiáng)盛帝國(guó)。

    如果能將這些民族消滅在萌芽狀態(tài)，不給他們興起的機(jī)會(huì)，那么就可以維持草原的穩(wěn)定與安寧，對(duì)中原王朝也構(gòu)不成任何的威脅。

    拓跋力微死后，鮮卑人和匈奴人從北海南下，正式地臣服于曹亮。曹亮將鮮卑部落一分為六，分別由拓跋力微的幾個(gè)兒子統(tǒng)領(lǐng)一部，和烏桓、匈奴以及鮮卑人的其他部落分別的劃出一片區(qū)域，成為各部的領(lǐng)地，這些部落只能是在各自的區(qū)域之中生活，相互之間不得往來(lái)和交流，必須接受塞北都護(hù)府的管轄，遵從塞北都護(hù)府都督的命令，交納額定的賦稅，同時(shí)也受到塞北都護(hù)府的保護(hù)，免受其他外來(lái)的部落的侵?jǐn)_。