易洛魁的和平之樹聽起來(lái)讓呼蘭感覺和天朝朝貢體系十分相似。

    如果一樣的信息讓陳沐接受，他知道該用什么詞來(lái)形容這種情況——意識(shí)形態(tài)輸出。

    而且易洛魁聯(lián)盟的擴(kuò)張性要比天朝朝貢體系強(qiáng)得多。

    易洛魁人關(guān)于和平之樹傳說是指他們認(rèn)為一切憎惡長(zhǎng)屋聯(lián)盟的部落都是邪惡的，這些部落戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，而易洛魁人有義務(wù)將戰(zhàn)爭(zhēng)這種罪惡從這片土地上驅(qū)除，他們要拔起一棵高大的松樹，在地面挖出一個(gè)非常深的大地xue，地洞里有水流淌著，他們將會(huì)把戰(zhàn)爭(zhēng)的根源丟進(jìn)地洞深處。

    這樣易洛魁的后世子孫將永遠(yuǎn)都看不見戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橐茁蹇藢?huì)把原來(lái)的那顆大樹栽回去，由聯(lián)盟各部落首領(lǐng)一起栽回去，這棵樹就是和平之樹。

    在和平之樹的樹頂將會(huì)有一只瞭望的鷹來(lái)提前發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)，他們將各部落和平相處制定為法律，稱之為偉大法律，易洛魁人天生就有義務(wù)將這一偉大法律的成果展示給所有人。

    因?yàn)閾?jù)海法沙和德卡納維達(dá)兩位易洛魁聯(lián)盟的創(chuàng)建者約定，大和平樹有四條名叫‘大白根’的樹根，向南北東西四方延伸出去，任何部落愿意遵守和平協(xié)議、遵守聯(lián)盟議會(huì)的命令，就能順著這條大白根找到易洛魁，并且所有人都?xì)g迎他們來(lái)到大和平樹的庇護(hù)下。

    夜深人靜的營(yíng)地中，大貍子向呼蘭講述這些像神話故事般的約定時(shí)意味深長(zhǎng)，他敲滅了煙斗，對(duì)呼蘭道：“你的舉動(dòng)違反了和平法律，如果不是我們有足夠的力量，淘米部就將被劃到邪惡部落的一員中了。”

    大貍子心很累。

    我一個(gè)密歇根湖畔人丁凋零的原始部落酋長(zhǎng)，為保住自己的有山有水還有田的小部落茍全性命于亂世，就因?yàn)槿ツ暝诤厯斓絺€(gè)自帶精兵強(qiáng)將的蒙古女婿，怎么就成了易洛魁聯(lián)盟的第六大酋長(zhǎng)了呢？

    “這是大勢(shì)所趨。”

    營(yíng)地的夜分外安靜，墨綠色的帳布下煤油燈搖曳昏黃，呼蘭說：“天軍來(lái)了，易洛魁不能這樣打仗、不能這樣虐待俘虜，我都看不慣，北洋軍將到時(shí)候看在眼里，會(huì)給所有人招來(lái)滅頂之災(zāi)?！?/br>
    “天軍？”

    這是大貍子第一次從呼蘭口中提到關(guān)于他的來(lái)源，對(duì)這個(gè)來(lái)路不明的女婿他一直非常好奇，只是從來(lái)沒細(xì)想過——他們長(zhǎng)得差不多，更關(guān)鍵的是對(duì)淘米部來(lái)說，部落方圓五十里外的人都是來(lái)路不明。

    “大人可知道我從哪來(lái)？”

    大貍子回答簡(jiǎn)潔明了：“知道，從很遠(yuǎn)的地方來(lái)?！?/br>
    “我不是從五十里，唉，您知道一里有多遠(yuǎn)么？”老岳父一說很遠(yuǎn)，憑呼蘭對(duì)他的了解，這個(gè)很遠(yuǎn)就是五十里外：“從淘米部到這，是一千四百五十里?！?/br>
    呼蘭抬手在地上畫出大致的行進(jìn)路線，他沒專門學(xué)過制圖，但苦兀島的培訓(xùn)讓他知道怎么看軍事地圖，他畫出簡(jiǎn)單的路線邊講解道：“不算去海法沙的部落折回來(lái)那段路，就只是從淘米部到這，是一千四百里?！?/br>
    “從淘米部向西，我率領(lǐng)部下在草原上走了四千里，其實(shí)我們走的要比四千里遠(yuǎn)，人們有時(shí)分散向北、有時(shí)分散向南?！?/br>
    “在草原向西，是重重疊疊的高原山地，我們?cè)谏缴献吡巳Ю?，花的時(shí)間比在草原上久得多?！?/br>
    “大大小小，淘米部是我遇見第一百四十四個(gè)部落，再往西則是大海，在海邊有一座城，叫金城?！?/br>
    這道數(shù)學(xué)題對(duì)大貍子來(lái)說非常艱深，太難了，并且沒有意義，別管是一千三百里還是一萬(wàn)三千里，對(duì)大貍子來(lái)說都是五十里外。

    老泰山似懂非懂，但神情非常嚴(yán)肅認(rèn)真，他沉著應(yīng)對(duì)，看著呼蘭飽經(jīng)風(fēng)霜的臉點(diǎn)頭道：“你們的部落很富有。”

    準(zhǔn)確的說應(yīng)該是國(guó)家，但呼蘭顯然意識(shí)到岳父今天已經(jīng)接受了太多知識(shí)，再往細(xì)了說也難以理解，這已經(jīng)是好的開始了，他點(diǎn)頭道：“是啊，我們有健馬、能造上好的鋼刀與利斧，還有鳥銃和大炮?！?/br>
    但他想的和大貍子顯然沒在一條線上，大貍子道：“你們吃得太飽了，沒有人會(huì)走這么遠(yuǎn)。”

    這話讓呼蘭沒法往下接。

    仔細(xì)想想，他甚至被岳父說服了……對(duì)啊，陳沐為什么要把他們丟到麻家港挨餓受凍呢？

    “易洛魁，五個(gè)部落互相守衛(wèi)能在四個(gè)月里把一萬(wàn)名戰(zhàn)士聚集到一起，但派出去攻打休倫只能派出三個(gè)千人軍團(tuán)，休倫人與易洛魁相持，也多半相似?！?/br>
    哪怕以呼蘭的目光來(lái)看，易洛魁的軍事能力也非常差，他們?cè)谶M(jìn)攻超過百里的目標(biāo)時(shí)軍隊(duì)行進(jìn)緩慢，準(zhǔn)備一次長(zhǎng)途行軍要超過半年，來(lái)回調(diào)動(dòng)人馬的組織能力也很差，人們不善于利用甲胄，只有毒鏢、長(zhǎng)弓這些簡(jiǎn)陋的兵器。

    最關(guān)鍵的是沒有常備軍、沒有脫產(chǎn)士兵、日常訓(xùn)練倒是不錯(cuò)但比起擁有職業(yè)士兵的國(guó)家依舊差了不少。

    別說與蒙古部落相比，哪怕和亞洲草原上那些呼蘭見過的夏安等部落相比，他們也差遠(yuǎn)了。

    唯一的優(yōu)勢(shì)，在于易洛魁人對(duì)使用先進(jìn)兵器的求知欲極濃，單單在易洛魁會(huì)盟的短暫時(shí)間里，呼蘭就接到不少人的請(qǐng)求，教他們騎馬、教他們用鳥銃——他們渴望學(xué)習(xí)更好的戰(zhàn)爭(zhēng)方式，來(lái)幫他們種下和平之樹。

    “今后會(huì)有更多我們的戰(zhàn)士過來(lái)，也許等我們回到大湖邊部落里就又有上千個(gè)戰(zhàn)士了，你不用害怕，即使和易洛魁開戰(zhàn)，輸?shù)囊惨欢ㄊ撬麄儭！?/br>
    大貍子瞪圓眼睛：“和易洛魁開戰(zhàn)？”

    呼蘭搖頭道：“我不想和他們打，所以要讓他們聽我的，不能再虐待俘虜、不能再吃人?！?/br>
    其實(shí)呼蘭不反對(duì)易洛魁的大和平樹之類的信念，也不反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)總要死人，但怎么死是個(gè)問題……那些在戰(zhàn)場(chǎng)上輸?shù)舻娜吮环敚粴]關(guān)系、沒招降也很正常、放掉也不奇怪。

    但他不樂意看見虐待俘虜，更不樂意看見自己加入的聯(lián)盟在不缺少食物的情況下同類相食。

    這太滑稽了，不說道德上令人難以接受，更重要的是他們想達(dá)到的效果毫無(wú)意義。

    他們的特殊食譜并不會(huì)給他們帶來(lái)一絲一毫的力量，該打不過別人還是打不過。

    以形補(bǔ)形，不行。

    “莫霍克人覺得我不能處置他的俘虜，后面和休倫人的仗我們來(lái)打，讓他們知道仗該怎么打?！?/br>
    “大人，以后……”

    呼蘭望向頭腦無(wú)法消化這么多新奇思想依然處于懵懂狀態(tài)的大貍子，抬手在二人之間指了指。

    “易洛魁聽我們的。”