哥倫比亞波哥大城北方的原野上，勞塔羅穿著西班牙水手滿是褶皺的亞麻小褂，腿上來自智利南端的駝皮褲顯得不合時宜，肩頭扛著石錛自顧自地向北方走著。

    他身后跟著整個小隊的西班牙士兵。

    西班牙連隊的建制中一個小隊二十五人，在哥倫比亞廣袤的土地上遍布著這樣的小隊，十個或十二個小隊組成一支連隊，這些連隊士兵可能是西班牙人，也可能是混血西班牙人，還有可能是印第安人。

    分散部隊的原因是讓周圍的印第安村落來供養(yǎng)他們，這樣就免去了秘魯總督區(qū)的軍餉壓力，能將盡可能多的黃金、白銀用來交給明帝國為國王鑄造銀幣或拿去貪污。

    對西班牙來說軍餉是無關(guān)痛癢的，他們的士兵早就習(xí)慣了拖欠軍餉，更何況實在沒有軍餉他們可以去搶劫。

    并不是那種單個士兵出去搶劫，那是亂軍土匪的做法；在新大陸，一旦一個連隊或幾個連隊拖欠軍餉太久而上面又沒有辦法的話，軍官會想辦法投入戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗過程中搶劫周圍所有土地、村莊，來補充士兵的口袋。

    “今天我們很走運?！?/br>
    戴著意大利鴨嘴盔身著半身甲的小隊長手按腰間托雷多鋼劍，帶領(lǐng)士兵亦步亦趨地跟在勞塔羅身后，他的鋼板木鉚接小圓盾提在右手，身后長矛手與步兵排成三排散漫的隊伍，向北方漫無目的行進著。

    值得一提的是，這位小隊長的半身甲有似是而非的明朝風(fēng)格，保護著上臂與半邊胸口的臂甲上是與明朝仿宋式山文甲相似的虎頭，胸口的胸甲上還有一面裝飾意義大于實際意義的護心鏡。

    這套半身甲是由意大利的知名制甲師在兩年前制作的，根據(jù)澳門耶穌會修士傳回去一幅畫制作，據(jù)說那副畫上畫的是大明帝國龍虎什么壇的神明，因此也被稱作惡魔甲。

    在小隊長的遮陰袋里，放著一塊指頭大小的金子。

    遮陰袋是在兩腿之間有一個袋子，這與歐洲人的時尚觀念有關(guān)，雄性魅力是肩寬、腰細(xì)、腿長、鳥大，所以他們穿肩寬收腰的上衣，褲子則越緊身越好，最好再配上一雙尖頭鞋，當(dāng)然，如果是社會人，還得再帶把劍。

    但緊身褲吧，它比較勒襠，而且由于裁減的問題，臀圍與腰圍有一定差距，就導(dǎo)致兩腿之前有個開口。

    人們在開口前面加了塊布，便形成了遮陰袋，人們往遮陰袋里塞上羊毛、亞麻或絲綢這些填充物，以得到一個造型夸張的迷之凸起，偶爾還可以往里頭放點零錢什么的。

    要么說時尚是一個輪回，古羅馬富人把六米大布裹在身上一邊兒露大腿一邊真空**的習(xí)慣在千年之后再次復(fù)興。

    當(dāng)然，小隊長身上這個遮陰袋作為一名以戰(zhàn)斗為生的戰(zhàn)士其實并不專業(yè)，顯露出他的貧窮。

    真正擁有財富的騎士與貴族，往往都會給自己板甲最大的縫隙上裝備一只鋼鐵大鳥——真正貴人，誰用布的呀！

    倒不是小隊長相信金子養(yǎng)鳥，而是在昨天早上，眼前這個印第安人出現(xiàn)在他的防區(qū)之中，由于不是當(dāng)?shù)赜〉诎踩吮蛔チ似饋恚瑥乃砩险业揭粔K金子。

    盡管這個印第安人的皮褲看起來確實有點厚了，但在西班牙士兵的眼中，印第安人本來就都是要么光腚要么奇裝異服，穿成什么樣幾乎沒有差別。

    小隊長答應(yīng)勞塔羅，如果他帶他們找到發(fā)現(xiàn)金子的地方，可以不殺他。

    所以他們今天一早便踏上了尋覓財富路途。

    后面挺著塞滿亞麻遮陰袋的歐羅巴潮男們走路帶起一片鎧甲相撞的叮當(dāng)亂響，前頭戴羽冠身穿米色亞麻小褂著深棕色駝皮褲的印第安解放者肩頭扛著石錛高興地唱起誰都聽不懂的歌兒來。

    幾個火槍手機警地看著周圍，想要喝止住勞塔羅這種發(fā)出聲音的舉動，卻被小隊長直至，他輕松地說道：“在這片土地上我們沒有敵人，他愿意歌唱就讓他歌唱吧，難聽也不要緊?！?/br>
    “金子碰撞的聲音比什么都動聽。”

    漸漸的，他們離目的地看上去越來越近，據(jù)前面這個印第安人說，發(fā)現(xiàn)金子的地方是一片生著茂盛灌木的迷人山谷。山谷中有一條小溪靜靜地流淌著，河底就有這種閃閃發(fā)亮的石頭。

    一路上西班牙士兵們爭辯著金子究竟是從河床長出來的還是從上游被沖下來的，當(dāng)天下午他們就抵達了山谷之中。

    “這簡直是一片天賜之地，離這里最近的村子都有五里格那么遠?！毙￡犻L躍過半人高的灌木，感慨道：“沒有人會發(fā)現(xiàn)這里，這里的金子都會是我們的。”

    說著，他轉(zhuǎn)頭望向勞塔羅，想著發(fā)現(xiàn)金子之后就可以把這個唱歌非常難聽的印第安人殺死，這樣一來永遠都不會有人知道這里的秘密。

    可悲的是這個印第安人還什么都不知道呢，他對上自己的眼神，只知道高興地指向前方：“就在那，就在那的小溪里?！?/br>
    人們爭相跑向溪邊，趴在岸邊或躍進深至小腿的溪水中尋找著金子，卻除了清澈的溪水與光滑的卵石一無所獲。

    當(dāng)他們憤怒地轉(zhuǎn)過頭想要找那個欺騙他們的印第安人發(fā)泄怒火時，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有那個印第安人的影子了。

    山谷里，只有他們自己憤怒的回音。

    不，還有別的聲音，很近。

    那是火石轉(zhuǎn)輪的聲音，緊跟著是令人非常熟悉的嗤嗤聲，熟悉到仿佛每天都會聽見可偏偏想不起來是什么。

    下一刻就想起來了。

    溪邊的灌木中突然同時亮出幾處火光，震耳欲聾的爆炸聲中，早已潛伏在這里的幾門木炮在十幾二十步外噴出數(shù)不清的碎石、卵石，像一張大網(wǎng)朝他們襲來。

    六名沒有鎧甲的火槍手連慘叫都來不及就被打成篩子，穿著胸甲與半甲的長矛手則被打斷了腿、打瞎眼還有被打破腦袋的，在戰(zhàn)友身邊僥幸沒被打死打傷的士兵還來不及做出還擊，木炮旁邊灌木中人影在飛快地跑動。

    仗著木盾只是被沖擊撞骨折右臂的小隊長攥著腰間抽出的鋼劍，向四周高聲吼叫，他希望看見個敵人，好讓他知道究竟是這周圍哪個部落敢反抗西班牙的統(tǒng)治。

    突然，他聽見身后有人大喊：“金子在這！”

    當(dāng)他轉(zhuǎn)過頭，生命中最后一個畫面是那個穿著駝皮褲的印第安人在灌木中露出上半身，端著與他們形制不同的火繩槍用明軍標(biāo)準(zhǔn)的打放無托鳥銃姿勢對準(zhǔn)了他。

    砰！