道教謂天地一成一毀為一劫，《法苑珠林》云：“世間成時(shí)二十別劫，住時(shí)二十別劫，壞時(shí)二十別劫，空時(shí)二十別劫。此中以住合成，以空合壞，故各四十別劫，總此成壞合有八十別劫為一大劫?！?/br>
    佛教《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》則如此形容：“有剎住一劫，或住於十劫，乃至過(guò)百千，國(guó)土微塵數(shù)?；蜢兑唤僦校?jiàn)剎有成壞，或無(wú)量無(wú)數(shù)，乃至不思議?！?/br>
    正因如此，不論佛道兩教，均對(duì)“劫”極為重視。劫滅之道，為天地崩壞之極惡之法，乃是至強(qiáng)鐵則之一。

    無(wú)寂老僧似乎有滿腹疑惑，盡管不斷凝化佛陀相斗，聲音卻依然在虛空中不斷回響。

    “老衲駑鈍，無(wú)色界卻也算得上是超脫之法，便是上品寂滅之道，也須借不得許多天地之力，除卻劫滅法則，老衲著實(shí)想不出施主為何能絲毫不受影響?！?/br>
    蕭千離嘿嘿一笑，道：“倘若本座真的精擅劫滅，你這無(wú)色界又當(dāng)如何？”

    無(wú)寂老僧嘆息一聲，緩緩道：“鴻蒙、開(kāi)天、輪回、因果等至強(qiáng)鐵則，豈是無(wú)色界所能影響？除非是以至強(qiáng)鐵則形成的領(lǐng)域，方能以之制衡，隔絕天地法則。”

    聽(tīng)到這里，蕭千離腦中模模糊糊的思緒漸漸清晰起來(lái)，武學(xué)之道百川歸海，功法無(wú)上下，法則卻有高低之分。柳隨風(fēng)所領(lǐng)悟的元始開(kāi)天，楚尋領(lǐng)悟的荒蕪之道，甚至是方少白那罕見(jiàn)之極的大音希聲，都算是至強(qiáng)法則之一。正因如此，這幾人在實(shí)戰(zhàn)中，即便是面對(duì)先天大能，也有一戰(zhàn)之力，自然是因?yàn)檫@法則的霸道無(wú)比。

    領(lǐng)域的特性，自然與法則息息相關(guān)，法則越強(qiáng)，領(lǐng)域的功效自然也就越強(qiáng)。對(duì)于普通法則的壓制也就越深。

    一個(gè)疑團(tuán)消失，另一個(gè)疑團(tuán)卻又升起，蕭千離試探著笑道：“武林中有十大至強(qiáng)鐵則的說(shuō)法，莫非無(wú)色界對(duì)這十大法則均無(wú)計(jì)可施么？”

    虛空中響起了無(wú)寂老僧的笑聲：“十強(qiáng)鐵則？那只是眼界淺薄者的說(shuō)法，天下之大，武學(xué)之道源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豈是僅有十種？依老衲瞧來(lái)，凡是超脫成、住、壞、空四劫者，皆為至強(qiáng)鐵則。”

    蕭千離細(xì)細(xì)揣摩他話語(yǔ)中的意思，手中一慢，險(xiǎn)些被左側(cè)佛陀一掌攻破防御屏障，當(dāng)下側(cè)身閃避，同時(shí)還了一記太陽(yáng)劍罡，口中笑道：“無(wú)色界超脫色界第四禪天，豈不也算得上是至強(qiáng)鐵則？”

    無(wú)寂老僧沉默片刻，似乎是在思索，良久才答道：“并非如此，空劫崩壞，無(wú)色界天匿于虛空，似存非存，并無(wú)阿賴耶識(shí)真如性，算不得至強(qiáng)?！?/br>
    “原來(lái)如此！”蕭千離大笑道，“大和尚，如今你這無(wú)色界天，卻要破滅了！”

    “嗯？”

    不等無(wú)寂老僧反應(yīng)過(guò)來(lái)，又一道巨大劍影從天而降，在無(wú)色界域中傲然聳立，剎那間有萬(wàn)千劍氣縱橫，六尊佛陀頓時(shí)如置身沼澤之中，足下頓時(shí)提不起半點(diǎn)真氣。

    吞日月！

    兩大氣場(chǎng)同時(shí)出現(xiàn)，六尊法相幾乎被封禁行動(dòng)，眼見(jiàn)蕭千離劍光大作，其中兩尊法相想要閃避，雙足剛剛一動(dòng)，卻提不起半點(diǎn)輕功，頓時(shí)貫胸而過(guò)，雙雙化為金光，繼而碎裂五行。

    “怎么回事？”無(wú)寂老僧不由得大驚失色，急忙再度調(diào)動(dòng)兩尊佛陀參戰(zhàn)，六法相聯(lián)手，卻由于無(wú)法以步伐閃避，頓時(shí)落入下風(fēng)。

    這還不算，又有一道氣場(chǎng)凌空落下，一朵青蓮嬌艷欲滴，無(wú)窮無(wú)盡的寰宇清氣蜂擁而至，被“化三清”轉(zhuǎn)化為精純的真氣，飛快的恢復(fù)蕭千離消耗殆盡的內(nèi)力。

    無(wú)寂老僧更是驚詫莫名，細(xì)細(xì)感應(yīng)一番，驚道：“蕭施主所施展的前一法門(mén)，乃是天地初生陰陽(yáng)二氣，能存于無(wú)色界并不奇怪。這封禁之法似乎是聚沙成塔的旁門(mén)路數(shù)，與劫滅全然不同，怎生能在無(wú)色界域中存在？而最后這一法門(mén)，卻隱約有化生之妙，卻遠(yuǎn)超化生意境，卻又究竟是什么路數(shù)？”

    即便是蕭千離，也不禁暗暗贊嘆這老僧的所學(xué)之廣，吞日月乃是《坐忘經(jīng)》與《萬(wàn)鬼噬魂》融合而出，百千萬(wàn)計(jì)的螞蟻也能吞噬大象，萬(wàn)鬼噬魂催動(dòng)萬(wàn)千血魔合力，自然是極為高明的聚沙功法。

    只是這萬(wàn)千血魔就算再?gòu)?qiáng)，在佛門(mén)諸天之中，也是天生被碾壓吊打的結(jié)局。但是經(jīng)過(guò)《坐忘經(jīng)》的周天演化之后，萬(wàn)千血魔化為無(wú)上劍氣，破除一切虛妄，封禁身法，縱然是在無(wú)色界中也能發(fā)揮威力。

    “啊！”無(wú)寂老僧猛然想起一事，不由得變了臉色，相隨心生，心神一動(dòng)，三千法相也齊齊展露驚駭之狀。

    “萬(wàn)物終始，造化諸天！蕭施主的周天演化，如今已經(jīng)掌控造化之妙么？”

    他的語(yǔ)氣中顯得極為懊惱，語(yǔ)速也漸漸變得快了起來(lái)。

    “之前在峨眉山上驚鴻一瞥，老衲見(jiàn)施主返本歸元、化生寂滅只在彈指之間，已初現(xiàn)周天演化的雛形?！?/br>
    “但是完善周天演化，何其困難？諸天者，為十二萬(wàn)七千九百八十四量，每一量對(duì)應(yīng)一重法則，便是天賦奇才，窮極一生也不過(guò)掌控十余種法則而已?！?/br>
    這句話倒是容易理解，當(dāng)初攻打云霄閣之時(shí)，所遇到的極樂(lè)真君吳道辰便同時(shí)領(lǐng)悟生滅、幻化、空樂(lè)雙運(yùn)三大法則，壓制得蕭千離幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。

    “這十二萬(wàn)七千九百八十四法則中，又有多少屬于至強(qiáng)法則？便是精擅一門(mén)，已經(jīng)算是極為了不起的人物。以老衲想來(lái)，蕭施主應(yīng)該是以寂滅、化生為主，以一法通、萬(wàn)法通的精妙法門(mén)，方能展現(xiàn)出演化之妙！”

    “寂滅不能超越無(wú)色界天，唯有劫滅方能凌駕無(wú)色界之上。同樣，化生亦不入無(wú)色界，唯有造化大道方能無(wú)視無(wú)色界，自成一方小世界?！?/br>
    說(shuō)到這里，無(wú)寂老僧突然興奮起來(lái)，大笑道：“蕭施主學(xué)究天人，竟然能精擅兩大至強(qiáng)鐵則，老衲幸甚！武道幸甚！”

    “這無(wú)相三千法，便請(qǐng)蕭施主指教！”

    下一刻，三千佛陀齊齊而動(dòng)，一尊佛陀入滅，立刻便有另一尊佛陀加入戰(zhàn)團(tuán)，無(wú)窮無(wú)盡，似乎要將蕭千離生生累死！