人死了是什么感覺(jué)，李達(dá)并不清楚，他只是穿越的，是直穿，并沒(méi)有從奈何橋上溜達(dá)一圈再回來(lái)。

    但是他總覺(jué)的，人只要意識(shí)到自己死了，大抵不會(huì)像魏書(shū)呆這樣興高采烈有激情；這丫又不姓項(xiàng)，沒(méi)事愛(ài)玩‘生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄’那一套。

    魏書(shū)呆重重的嘆了口氣，回手斥退了十個(gè)貌美如花、但身材高挑到要仰著頭去看的美人，消沉的道：“我又如何不知自己已經(jīng)魂歸它鄉(xiāng)，甚至無(wú)法轉(zhuǎn)世投胎，再世為人，只是強(qiáng)裝歡意而已，想必李兄也是這樣想的吧?！?/br>
    不，我好滴很，至少能活到一百歲。

    李達(dá)想了想，決定還是說(shuō)實(shí)話(huà)，“其實(shí)，我或許能回去，我并沒(méi)死上來(lái)，我只是無(wú)意間闖上來(lái)的。”

    “什么！”魏書(shū)呆驚呆了，“李兄你沒(méi)死？”

    他在李達(dá)身上狠狠摸了一通后，自言自語(yǔ)：“果然是這樣，沒(méi)有我們這些死者的陰冷，是火熱的、guntang的、男人！”

    李達(dá)被對(duì)方放光的眼神看的渾身發(fā)麻，老實(shí)說(shuō)，他以為對(duì)方會(huì)羨慕、嫉妒、乃至憤怒，全然沒(méi)想到這書(shū)呆子會(huì)有這個(gè)表現(xiàn)，這家伙不是死后心靈扭曲了吧。

    “喂，我警告你，你可別有什么歪念頭，不然我分分鐘弄死你！”

    以魏書(shū)呆這種弱渣，李達(dá)自信可以一個(gè)打十個(gè)。

    “李兄等等！”

    魏書(shū)呆一聲怪叫，然后便竄到了房里，一陣翻箱倒柜后，又竄了出來(lái)，手上還拿著一本裝訂好的冊(cè)子。

    “李兄，我魏家的傳家之寶，今日便交給你了！”

    李達(dá)遲疑的接了過(guò)來(lái)，打開(kāi)一看，居然是記載二十六種普通符術(shù)的符篆大全《小玄篆書(shū)》。

    魏家是個(gè)祖?zhèn)鞯臅?shū)香門(mén)第，但問(wèn)題是祖?zhèn)魅墓γ紱](méi)超過(guò)秀才，讀書(shū)人也要吃飯的啊，所以魏書(shū)呆他爹、他爺爺、他爺爺?shù)牡?，便只能靠著這本先祖由異人傳授的秘籍行走江湖，混吃混喝。

    這上面記載的符篆和法術(shù)比時(shí)靈時(shí)不靈的民間書(shū)法要高級(jí)，比道家符術(shù)又低了一等，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，旁門(mén)左道。

    紙人術(shù)、紙劍符、驅(qū)蛇符、收陰兵咒、破壇術(shù)、遁形符等等，都是些對(duì)付普通妖邪尸僵的手段，單論威力，比起李達(dá)下山時(shí)會(huì)的那兩招基本符篆，鎮(zhèn)鬼符和戮妖符還要差勁。

    但耐不住它數(shù)量大啊，尤其是對(duì)于他這種無(wú)咒施法的快槍手來(lái)說(shuō)。

    “這是給我的？”李達(dá)愕然道。

    “李兄若是回去，請(qǐng)一定勞煩把這符篆書(shū)送回我清遠(yuǎn)老家，至于這書(shū)上的符咒，便是魏某的謝禮?！?/br>
    “你家不是世代單傳的嗎？”

    “我爹就我一個(gè)兒子，不過(guò)我還有一個(gè)jiejie，一個(gè)meimei，三個(gè)表弟，”魏書(shū)呆理所當(dāng)然的道。

    李達(dá)嘴角抽了抽，還有這種單傳法么。

    既然魏書(shū)呆這個(gè)死鬼這么說(shuō)了，李達(dá)哪還有拒絕的道理，再說(shuō)這正好可以彌補(bǔ)他法術(shù)上的短板，便連夜修行，不對(duì)，在這里沒(méi)有黑夜，應(yīng)該是連日修行，至于魏書(shū)呆則是找他那十個(gè)長(zhǎng)美人去尋歡作樂(lè)了。

    應(yīng)該是李達(dá)這具身體本身就有的天賦，又或者是深厚的道行，這些旁門(mén)符術(shù)他學(xué)的很快，在下一個(gè)‘日煮水’前，他就弄明白了其中一半原理，不得不感慨，旁門(mén)也有人才啊，居然連順產(chǎn)符、煙香咒這種奇葩符篆都能弄出來(lái)，真能順應(yīng)市場(chǎng)需求。

    ‘咚咚咚’的敲門(mén)聲，一個(gè)高挑美人站在門(mén)口，長(zhǎng)長(zhǎng)秀發(fā)垂到小腿，手持食盤(pán)，躬身道：“侯君，用餐了?！?/br>
    “放到這里，等會(huì)再說(shuō)，”李達(dá)正用手指虛描符中的云頭鬼足，這是一道頗有難度的震鬼符，要求手口心一致，口出憲令，言語(yǔ)之間，就能鎮(zhèn)散普通鬼物，對(duì)于靈識(shí)和頻率的掌握要求頗高，但威力在這本符篆書(shū)中能排名前三。

    那高挑美人哀怨的看了李達(dá)一眼，然后放下食盤(pán)，自哀自憐的走了。

    李達(dá)見(jiàn)狀無(wú)語(yǔ)的搖了搖頭，他可不是魏書(shū)呆，這位大概是死的心里扭曲了，天天人生苦短，及時(shí)行樂(lè)。

    這個(gè)高挑美人也不是沒(méi)有風(fēng)韻，但關(guān)鍵是，這美女也太高佻了啊，以他在男性中已經(jīng)算是上等的身高，在對(duì)方面前，堪堪夠的著胯部。

    對(duì)方腿一張，自己彎腰都能走一圈。

    這就不是上下的問(wèn)題，而是前后的問(wèn)題。

    這算什么，小矮人和白雪公主么？

    李達(dá)繼續(xù)琢磨符術(shù)，沒(méi)過(guò)多久，魏書(shū)呆滿(mǎn)臉春風(fēng)的走了進(jìn)來(lái)，見(jiàn)了李達(dá)就感慨道：“李兄真是鐵石心腸，連國(guó)君送的大美人都拒之門(mén)外，真乃大丈夫是也！”

    李達(dá)斜了對(duì)方一眼，都懶得吐槽他了，且不說(shuō)物種問(wèn)題，就算單論身高，女人身材高上近一倍，這某些敏感部位自然也是如此，你這三寸丁難道就沒(méi)一種泥牛入海的感覺(jué)？

    型號(hào)對(duì)不上你還樂(lè)的跟什么似的，毛病！

    “國(guó)君派人來(lái)請(qǐng)，說(shuō)是讓我們來(lái)閱兵。”

    李達(dá)一愣，想了想，點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然說(shuō)這世道有神祗，但是具體的作戰(zhàn)單元還是士兵，神祗在戰(zhàn)場(chǎng)上更多的是施加各種神術(shù)。

    吳國(guó)水軍的訓(xùn)練場(chǎng)叫鄱陽(yáng)場(chǎng)，也不知名字是哪位人才取的，真當(dāng)這個(gè)吳國(guó)就是三國(guó)那個(gè)吳國(guó)了么，把自己當(dāng)周瑜訓(xùn)練水軍呢。

    等李達(dá)趕到的時(shí)候，就見(jiàn)很多朝廷官兵正騎著騊駼在巡視水陣，大量的水上騎兵混雜著船只艦隊(duì)，或成圓形，或作偃月陣，兵戈如林，殺氣沖天，大陣中套著小陣，似乎是把戚繼光的鴛鴦陣也給改良進(jìn)去了，反正李達(dá)是看不懂這陣法的變化。

    不過(guò)按照魏書(shū)呆的說(shuō)法，這四國(guó)的作戰(zhàn)水準(zhǔn)還停留在打架一起上，打不過(guò)就一起跑的水準(zhǔn)，這陣法很顯然是夠用了，不信看國(guó)主滿(mǎn)臉振奮的表情，就知道對(duì)方有多滿(mǎn)意了。

    除了戰(zhàn)陣之外，李達(dá)還注意到在這訓(xùn)練場(chǎng)所的四方方向，各建了一座石頭法臺(tái)，上面刻滿(mǎn)了野蠻和血腥圖紋，幾個(gè)巫祭正在宰殺牲畜，并把放出的活血灑在每一個(gè)角落，然后就開(kāi)始跳大神一樣的擺動(dòng)手腳。

    “侯君請(qǐng)看，本王這次為你祝號(hào)祭天！”

    李達(dá)注意到，有數(shù)以百計(jì)的祀人被趕到了臺(tái)下，跪拜在地，口中念著古怪而又拗口的祭祀歌謠。

    李達(dá)聽(tīng)過(guò)這種歌謠，在項(xiàng)家的地下密室中。

    他也知道什么是祝號(hào)，同樣出自道家常識(shí)，《禮記·禮運(yùn)》：作其祝號(hào)，玄酒以祭，薦其血毛，腥其俎。是六祝六號(hào)的簡(jiǎn)稱(chēng)。

    這六祝為順祝、年祝、吉祝、化祝、瑞祝、筴祝，六號(hào)分別是神號(hào)（皇天上帝）、鬼號(hào)（皇祖）、祗號(hào)（后土地祗）、牲號(hào)、齋號(hào)、幣號(hào)，是一種祈祥福、順豐年、逆時(shí)雨、彌災(zāi)兵的祭祀。

    當(dāng)然，它還有一個(gè)更重要的作用，便是祭神，巫法祭神！

    果然，隨著巫士的咒印，那法臺(tái)上殺掉的牲口骨骼漸漸開(kāi)始抽出，像是隨機(jī)重組一樣，化作一座巨大的龍骨，血液在骨頭上凝成形狀，同樣，巫祭之聲也越來(lái)越大，空氣中充斥著聲嘶力竭、重重疊疊的吶吼聲。

    越來(lái)越多的祀人聲嘶力竭、兩眼充血，李達(dá)突然明白過(guò)來(lái)，這些人皮包骨頭、滿(mǎn)臉麻木到底是怎么來(lái)的。

    祀人，本來(lái)是用來(lái)祭祀的。

    而在同時(shí)，卻有一種別樣的愉悅感充斥著李達(dá)的內(nèi)心，就像是饑餓的時(shí)候吃上了rou，哪怕是人rou，那種飽和感卻從讓人身心愉悅。

    神力在增強(qiáng)，不是臨時(shí)性的增強(qiáng)，而是在極限狀態(tài)下進(jìn)行的增長(zhǎng)，像是有人把老天爺鑿了個(gè)洞，然后讓人吸吮其中的精華。

    窺天地，盜其精華為己用，此為巫。