為了這根龍鱗木，李達(dá)足花了五千點(diǎn)功值。

    老實(shí)說這并不便宜，僅僅等同于市價(jià)，但是李達(dá)依舊無視了吳先生的暗示，交錢交的很是干脆。

    他又不傻，劉瑾被凌遲了，魏忠賢上吊了，你丫卻活的這么滋潤(rùn)，這一看就很有問題，就算沒有問題李達(dá)也不打算跟他有多牽扯。

    東廠番子這逼格一聽就很low的有沒有，還是朝廷鷹犬好聽。

    李達(dá)在城內(nèi)的一座客棧歇了一夜，晚飯嘗了當(dāng)?shù)靥厣募又鹆犋?、荷葉蒸粉雞、鴨包魚翅，其中鴨rou酥肥、雞rou軟如糯米、魚翅潤(rùn)滑軟濡，吃的他滿嘴流油，這里尤為感謝拳師的體能，讓他能一人享受三人份量的美食。

    本來他還想享受一下秦淮河的風(fēng)光，據(jù)說每到晚上，十里秦淮河上的船只能達(dá)到二三百條之多，晚上燈火閃爍，如同白晝，吹拉彈唱之聲，響徹整條河面。

    不過他一想到明天二師兄和三師弟就要上身，頓時(shí)覺的還是清心寡欲的為好，二師兄估計(jì)樂意，三師弟就不樂意了。

    幸好大師兄不在，不然就要棒打一路野妖精。

    不過這一夜李達(dá)并沒有睡好，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，倒不是在想哪一個(gè)女妖精，而是總覺的黑暗之中，背后有一雙眼睛在盯著他，很不自在，卻也找不出有什么不對(duì)勁的地方。

    一夜無話。

    第二天一早，李達(dá)就被敲門的店小二叫醒了，罕見的有點(diǎn)精神昏沉，開窗便聞到一片胭脂香味，用黃銅臉盆洗了一把臉，吃了客棧里的特色湯包，喝了碗渾沌后，這才施施然往欽天陽司的方向走去。

    而就在他走了沒到一盞茶的功夫，一男一女兩道人影就走進(jìn)了客棧，其中一個(gè)花辮子女人的肩膀上，還有一個(gè)巴掌大的花貂，對(duì)著李達(dá)剛剛坐的方向探出了頭。

    “五哥，是這個(gè)地方，剛走沒多久?！?/br>
    五哥同樣是滿人長(zhǎng)辮子打扮，不過他卻是地地道道的漢人，兩只太陽xue高高鼓起并發(fā)紫，太陽xue鼓起說明此人外煉有成，這是武行人都知道的事，但是發(fā)紫則是神打大成的標(biāo)志，這卻是極少有人知道的。

    七大拳系中，關(guān)外的拳術(shù)是最擅長(zhǎng)請(qǐng)神上身的，這也算是一種變相的象形流派了。

    “跟著?！?/br>
    花貂似乎并不是通過氣味來尋人的，人來人往的大街上，就算警犬也不靠譜，它的兩只小爪子像是拔繩一樣，每拔一會(huì)兒，就歪著腦袋想一想，然后繼續(xù)拔繩，通過這種方式，它找到了與李達(dá)之間的聯(lián)系。

    “等等！”五哥看著不遠(yuǎn)處‘欽天陽司’這個(gè)大招牌，搖了搖頭。

    “一群手無縛雞之力的的道士，偷摸進(jìn)去也不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)的，”老七不甘心道。

    “別小瞧陽司，陽司之中，也有拳術(shù)高手?！?/br>
    關(guān)外大仙橫行、薩滿密布，歷朝以來都是道門的禁區(qū)，不過這種禁區(qū)早已被陽司打破，如今的深山野林、白山黑水早已不再是只有滿人才能踏足的地界，大量的漢人還有其它族民在其中開荒，這對(duì)于薩滿的教義傳播尤為不利，然而薩滿與陽司之間的爭(zhēng)斗卻總是輸多贏少，這其中自然不僅是道術(shù)層面上的交鋒。

    不僅是關(guān)外薩滿，還有藏地的喇叭教、蜀地的巫祭鬼國(guó)、緬地的蠱師、東南沿海的水神河神，都在陽司的蠶食下，不是投降，就是被斷掉根基。

    以往佛道兩家就算再勢(shì)大，這些旁門左道都有一片喘息之地，如今陽司就像是飛蝗，所過之處，寸草不生！

    ……

    “所以陽司厲害嘛，”徐老頭扣著腳丫子，一邊在地上寫著什么，一邊吹噓道：“無論道家、佛門、神道、鬼道、魔道，能封神的就封神，不能封神就取其精華制造神紋，簡(jiǎn)直就是以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，說不定再過個(gè)十幾年，九州之內(nèi)就無外神了?！?/br>
    “陽司這般生猛，豈不是搶了你們茅山的飯碗，你就沒有想法？”

    “能有什么想法，我可是茅山棄徒，棄徒你懂嗎，就跟你上清棄徒是一個(gè)意思。”

    李達(dá)當(dāng)即表示信了你的邪門，你家李五爺因?yàn)檫@個(gè)上清弟子的身份到處被人追殺，最后不得不投靠朝廷以求活路，而且動(dòng)不動(dòng)還要被各種考驗(yàn)。

    你這位茅山棄徒可是陽司南司的開壇法師，心情好就干干活，沒事就自由自在，又不用上前線廝殺，如果這都是棄徒待遇，他寧愿改換門庭，成為茅山弟子。

    不過李達(dá)也能理解徐老頭的說法，改革向來不是容易的事，最簡(jiǎn)單的道理，當(dāng)年抓鬼的都是道士和尚，如今鎮(zhèn)魔校尉和捉妖長(zhǎng)吏，數(shù)量更多，手段更狠辣，而且無懼傷亡，各大派的道士們?nèi)缃裰荒艽虼蜻吔?、做做后勤，這種待遇差別導(dǎo)致的心態(tài)失衡，非當(dāng)事人理解不了。

    李達(dá)也理解不了，因?yàn)樗麅墒侄寄茏?，兩手都能硬?/br>
    而且培養(yǎng)一個(gè)高道行的弟子要多久，排除觀神法這種將天賦的法門，不打小修行，沒有十幾年辛苦修行哪里足夠。

    但是培養(yǎng)一個(gè)鎮(zhèn)魔校尉呢，只需要像現(xiàn)在這般，一套鎮(zhèn)魔神紋上身，你就是一個(gè)不怎么合格的鎮(zhèn)魔校尉了。

    “你確定要這樣？”

    李達(dá)表情古怪的看著對(duì)方將一套紫金袈裟套在他身上，然后摸出了一排銀針。

    “鎮(zhèn)魔神紋是這么刻的？”

    李達(dá)雖然不清楚具體的cao作流程，但是他用過御姐的鎮(zhèn)魔神紋，這玩意更接近于一種紋身，你這比中指還長(zhǎng)的銀針是要搞啥飛機(jī)？

    徐老頭陰著臉，兩眼火熱，看著就像是某種瘋狂科學(xué)家，“尋常的鎮(zhèn)魔神紋自然不用這種手段，但是誰讓你選的是佛門神紋，你不會(huì)不知道佛門修行和道家修行的最大不同吧?！?/br>
    李達(dá)還沒開口，一支銀針就穿透袈裟刺入了他的巨闕xue中，就像是有一股冷意從心肺間竄了進(jìn)去，他不自禁的打了個(gè)機(jī)靈。

    一般扎xue都是不痛不癢的，但是這種扎xue卻尤為古怪。

    李達(dá)當(dāng)然知道佛門修行和道家修行的不同，其中最大的差異就是一個(gè)追求開發(fā)rou體，一個(gè)追求超脫rou體。

    佛門的修行叫做開識(shí)，無論是最基本的眼識(shí)、耳識(shí)、口識(shí)、身識(shí)、包括最強(qiáng)的阿賴耶識(shí)、阿摩羅識(shí)，都是將rou體逼入一種‘大涅槃’狀態(tài)產(chǎn)生的識(shí)觀。

    反倒是道家，無論是修性不修命，還是修命不修性，或者是性命雙修，最后的目標(biāo)都是超脫己身，達(dá)到一種識(shí)神兩分的狀態(tài)，二者是截然相反的。

    所以前者是超能力派，后者是超自然派。

    前者基于rou體，后者作用于精神。

    而佛門的神紋的繪制，自然也是基于rou體。

    李達(dá)一邊忍受著身體各處千奇百怪的疼痛，一邊咬牙切齒道：“這兩道神紋，以前有人用過嗎？”

    “當(dāng)然沒人用過了，護(hù)神道人的新手段，沒試過誰敢嘗試，”徐老頭理所當(dāng)然的道。

    “……”

    “不過你放心，就是為了保險(xiǎn)，我才給你弄了這件袈裟來?！?/br>
    “什么袈裟？”

    “當(dāng)年大福寺鎮(zhèn)寺之寶，斗佛主持的悟空袈裟。”

    李達(dá)嘴角一抽，好吧，這下子大師兄、二師兄、三師弟湊齊全了。

    你這是要帶我取西經(jīng)的節(jié)奏嗎？